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1.
洪运玖 《郧阳师范高等专科学校学报》2003,23(5):33-36
清朝同治版本《房县志》,由知县杨延烈领衔纂修。该志遵循“实事求是,秉笔直书”的原则,约而不漏,赅而不杂,比较真实地反映了房县自唐虞三代至清同治四年的4000多年历史,实现了志书“张驰政治,以彰教化”的功能。 相似文献
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宋嗣廉 《渭南师范学院学报》1994,(4)
墨子的“合志功而观”指的是对人们行为的好坏、善恶应将其动机与效果结合起来考察;司马迁继承了墨子的传统,创造性地运用了“合志功而观”的方法,对历史人物进行道德评价时更重视“志”之高尚低下产生的效果,往往不单以其“功”之大小、事业成败如何为据;司马迁在《史记》中对古往三千多年的历史人物进行的道德评价,为后世提供了丰富的经验并产生了深刻的影响。 相似文献
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温故而知新——《黑龙江省志·教育志》简介●孟昭庶根据黑龙江省地方志编纂委员会统一布置,由省教委承编,原教育厅长张守中主编的《黑龙江省志·教育志》,已于1996年12月,由黑龙江人民出版社出版。《教育志》上起公元8世纪,下止1985年,总汇了1200年... 相似文献
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《郧台志》原不同于《郧阳府志》,《郧台志》孤本仅存台北图书馆,中国大陆不存《郧台志》,由此中国科学院图书馆的先生们把《郧台志》误认为是《郧阳府志》。本先从训诂方面立论,后引台湾朋友提供的确证,说明二志实有区别,不可混同。 相似文献
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王和平 《喀什师范学院学报》1994,(1)
《新疆图志》史料价值述略王和平研究新疆近代历史,撰写新疆近代历史,都必须参考《新疆图志》,《新疆图志》为我们当今的史学工作者为研究西域历史提供了可靠的史料依据,成为不可多得的史料参考书。故而研究《新疆图志》一书的成书过程及其价值,为而今从事编纂出版行... 相似文献
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民国年间,承德(当时行政建制为县)编纂了一部地方志——《承德县志》,它是继《钦定热河志》、《承德府志》之后又一项较大规模的修志工程。书中记载的大量珍贵资料,在今天仍有很大的参考价值,可做“资治”“辅治”之用。此书因涉及政治斗争当时未能出版。此后,这部志书便悄然从承德消失了。承德文史和方志工作者一直在苦苦寻觅。种种臆测,扑朔迷离。经过多年来的苦心追寻,终于查明《承德县志》现在台湾 相似文献
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《招魂》,招顷襄王说 总被引:1,自引:0,他引:1
冀凡 《黄石理工学院学报(人文社科版)》1987,(1)
《招魂》为屈原所作,欲以《招魂》之辞,寓其志、寄其哀,故司马迁作《屈原传》时,读其辞而悲其志。这本来是没有什么问题的。然而过了二百多年,到东汉王逸作《楚辞章句》,却将《招魂》归之於宋玉作。於是,关于《招魂》的作者、招者,便产生出许多问题和说法。 相似文献
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从地理博物杂记到志怪传奇——《异物志》的生成演变过程及其与古小说的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
自汉至唐,其间以《异物志》命名的著作为数众多而又自成系统。《异物志》的生成演变过程在一定程度上反映出那一时代的人们对周围世界的认识,并且与我国古小说——志怪传奇——的发展有着十分密切的联系:在唐以前的《异物志》中,知识性与文学性共存是其基本特征,充其量不过是知识性逐渐减少、文学性不断递增而已。进入唐代以后,文学性一举压倒知识性,成为决定《异物志》性质的主要因素,《异物志》由此从传播知识、认识世界的地理博物杂记,一变而成为志怪传奇小说 相似文献
10.
赵德祥 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1997,(1)
记载大连地区的地方志有:《大连要览》、《南金乡土志》、《金州志纂修稿》、《复州乡土志》、《复县志略》、《庄河乡土志》、《庄河厅志》、民国《庄河县志》和伪满《庄河县志》,这在大连地区的文化历史资料中占有重要地位,有较高的价值 相似文献
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殷焕先 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
方今我国学术昌盛,汉语方言的调查与研究亦欣欣向荣,近年各省、市、县编写地方志亦多拟编入方言志,于此盛况中得先读李申同志著《徐州方言志》完稿,实深欣慰。李申同志深于语言之学,对徐州方言有多年的研究,曾于国内学术刊物发表专论多篇,甚得学人称道,并荣获江苏省社会科学优秀成果奖,今于其教学之暇,历经寒暑,将多年来广搜博讨之所得,编成此《志》,于是徐州方言之全貌乃得以呈现。 相似文献
13.
人种志在远程教育研究中有着20多年的历史,从90年代开始,人种志越来越成为博士生从事现代远程教育研究的主要方法之一。本文分为五个部分:第一部分介绍人种志的含义;第二部分描述人种志在远程教育研究中的现状;第三部分叙述人种志研究的八个方面的特征;第四部分阐述人种志研究的七个阶段;最后一部分综合分析人种志资料分析常用的计算机软件。最后,作者提出,我国需要开发中文的定性资料分析的计算机软件,以提高我国教育工作者进行定性研究的实效性。 相似文献
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《宣德宁夏志》名称考辨──兼说宣德《宁夏志》之重要价值及古灵州州址陈永中陇右著名学者张维先生于1934年出版的《陇右方志录),记载宁夏在明代编纂有七部地方志书,最早的志书名称为《永乐宁夏志》,其它志书名称分别为:《弘治宁夏新志》、《嘉靖宁夏新志》、《... 相似文献
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胡祥琴 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(1):61-66
在中国史学史上,《五行志》因内容“关诸天道,不复系乎人事”而长期遭受质疑和冷落。20世纪以来,随着自然科学史和人文学科研究新领域、新方法的开拓创新,学者开始对《五行志》进行重新审视与定位。20世纪有关魏晋南北朝正史《五行志》的研究散见于各类论著中,呈现明显的阶段性特点。80年代前,研究主要集中在对《五行志》性质的界定;80年代后则出现新的研究视角及论著,并梳理出一些研究价值。近年来的若干专题性研究成果,主要关注于《五行志》特质及其与社会的关系等方面的分析。 相似文献
16.
陈其泰 《北京师范大学学报(社会科学版)》1988,(6)
<正>《日本国志》是近代第一部有系统地记述外国当代史的著作,在当时就被誉为“奇作”(薛福成《日本国志序 》)。黄遵宪自1879年创稿,至1887年完成,历时八九年才实现了自己的心愿。为此,他曾怀着对时局的深切忧虑,写了《〈日本国志〉书成志感》一诗:湖海归来气未除,忧天热血几时掳?!千秋鉴借《吾妻镜》,四壁图悬人境庐。改制世方尊白统,罪言吾窃比《黄书》。频年风雨鸡鸣夕,泪洒挑灯自卷舒。 相似文献
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薛正昌 《宁夏师范学院学报》2004,25(5):29-36
地方志书所承载的地方历史与文化,是传统典籍文化的重要组成部分。宁夏地方志最早当推元代的《开城志》,而《嘉靖宁夏新志》、《嘉靖固原州志》、《乾隆宁夏府志》等是宁夏地方志书的代表,记载和反映了明清以来宁夏历史与文化的脉络和走向,尤其是宁夏历史与文化的发展与变迁。同时,也为当下地方经济发展与文化繁荣提供了历史借鉴。 相似文献
18.
武建雄 《青岛大学师范学院学报》2004,21(4):74-78
《崂山志》为晚明文士黄宗昌所著,黄宗昌品行刚直、忠勇耿介,然一生命途多舛,故而借著述《崂山志》以发其悲慨;《崂山志》作为崂山文化的第一部记录文献,内容丰富、体例独特,堪称山志史上珍贵的范本。 相似文献
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归有光是明代著名散文家。钱基博称他是明代最杰出的散文家.这种评价是中肯的。归有光在散文方面推崇司马迁的《史记》,“得其神理”,同时也尊崇唐宋诸家。他的著名作品有《先妣事略》、《寒花葬志》、《项脊轩志》等,其中《项脊轩志》是他的杰作。 相似文献