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相似文献
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1.
钟秋 《体育教学》2011,(6):47-47
体育与健康课程的教学设计不是孤立和静止的,而是受一定理论支配的,这种理论概括起来有两种:一种是国家培养人所需要的方针政策理论;另一种就是教育教学理论。这两种理论分别对应两种价值,即外在价值和内在价值,内在价值是学校体育的"本",外在价值是学校体育"根",是对实现体育与健康教学设计的具体指导。  相似文献   

2.
体育教学艺术价值是一种具体而重要的价值形式,是体育教学艺术研究的出发点与归宿。体育教学艺术价值的表现复杂多样,大体上可以归结为实践价值、学术价值和社会价值三个基本层面。  相似文献   

3.
竞技体操价值论美学,是以竞技体操价值哲学论为基础、把审美活动作为竞技体操价值活动来研究的一门学问。本文试图通过分析建立竞技体操价值哲学理论的必要性,以及审美活动根本上是一种竞技体操价值活动,来说明竞技体操价值哲学论是竞技体操价值论美学的哲学基础。为进一步深入研究竞技体操价值、意义以及为日后竞技体操教学、训练、比赛提供理论参考。  相似文献   

4.
中西竞技体育、竞技体育文化的探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
竞技体育是社会的一个缩影,是一种特殊的体育文化现象,竞技体育是一种礼仪文化,是一种审美文化,是一种道德文化,是一种情感文化和一种创新文化。随着社会的进步和时代的发展,竞技体育的社会文化价值越来越大。  相似文献   

5.
学校体育是一种蕴含着价值的实践活动,其教育价值的本质内容是“强体育心”,它首先以发展人的身体为基础,并最终促进人的全面发展.在制度化学校领域,体育的教育价值既是实践关系的一种反映,也是教育“培养人”使命的内在关照.在实践上,学校体育需要遵循教育规律,坚持以人为本,才能更好实现其教育价值.  相似文献   

6.
体育作为一种特殊的文化现象,对于社会、个体具有十分重要的价值。体育的文化价值经常被掩盖在其社会价值的下面,这使得体育对个体的人文价值一直得不到重视,体育的人文价值是体育的文化价值、体育的社会价值的基础。  相似文献   

7.
排舞是一种舞蹈,也是一种运动,更是一种文化。排舞运动不仅能健身,还能提高人们的艺术素养。本文对排舞的分类、特点、风格进行归纳总结,从音乐美、身体美、动作美、表现美和服饰美等方面对排舞的美学价值进行了分析,认为排舞的美学价值是多方面、多层次的,具备了艺术类项目的美学特点。  相似文献   

8.
路云亭 《体育科研》2016,(6):17-23,34
现代大型体育赛事属于一种外来文化形态,它是一种与现代社会完全兼容的超体育的文化形态。为了塑造出更为理想的国家和城市形象,大型体育赛事在中国已经演化为一种国家仪式,它在精神方面的价值可能要高于其提高民众的身体健康水准的价值。中国高密度地举办大型体育赛事也是对中国节日数量不足的补充,对民众来说具有“超身体”的仪式治疗作用。  相似文献   

9.
奥林匹克运动是一项伟大的社会实践活动,是一种极具教育价值的全球性运动。奥林匹克运动的本质是教育,奥林匹克教育对我国现代高等教育改革与发展极具借鉴价值;促进人的和谐发展;教育的对外开放;人文与科学的交融。  相似文献   

10.
体育公众人物形象的社会学探析   总被引:4,自引:0,他引:4  
从社会学角度探析了体育公众人物形象的构成、形成机制、社会特征、社会影响及相关社会问题。提出体育公众人物形象是一种符号系列,一种“角色表演”,一种社会资源,一种商品,代表着特定的体育价值取向。体育公众人物的形象是现代体育的一种诠释。  相似文献   

11.
从社会学角度探析了体育公众人物形象的构成、形成机制、社会特征、社会影响及相关社会问题。提国体育公众人物形象是一种符号系列,一种“角色表演”,一种社会资源,一种商品,代表着特定的体育价值取向。体育公众人物的形象是现代体育的一种诠释。  相似文献   

12.
"跑酷"是一项街头疾走极限运动,是人们通过自身的力量不断穿越任何障碍物,或到达某一个目的地的自由自在的运动方式。跑酷能够较大限度的激发人体潜能,是一种自我勇气的验证。从极限跑酷运动的开展形式出发,对跑酷运动的市场价值进行了阐述:根据跑酷运动的特征和开展形式,可以将跑酷运动的市场价值分为健身娱乐价值、竞技比赛价值和品牌概念价值。  相似文献   

13.
陈宁 《收藏界》2012,(8):78
古钱币作为一种历史的产物,作为一个收藏者,更多的关注是古钱币所具有的文化价值和沉淀在上面的历史。在这方面,某些看似品相不佳的古钱币,而蕴含在上面的历史往往是深远的,其价值往往超出了钱币本身的价值。  相似文献   

14.
价值取向是一种思维界定的确定,预设价值一定程度上造成考虑问题的路径依赖。审视学校体育课程本质诉求的历程,无论是学科课程、经验课程还是活动课程的定位研究,都扑朔着价值意识的影子。价值片面性的剖离不仅需要一种兼容的意识,从不同的视角猎取对象本质的"相";更需要另辟蹊径,确定课程本质追问的另一条腿,将学校体育课程本质诉求的切入点确定为"是什么"的界定与"不是什么"的推敲。  相似文献   

15.
王畔领 《体育世界》2011,(7):107-109
体育价值取向是指体育价值主体在把体育作为一种社会客体的情况下,根据自身生存和发展的体育需要对体育客体进行价值设定、价值预期时所表现出来的意向或倾向。体育价值取向与其赖以生成的社会密不可分,是其所处时代和社会发展阶段的必然发映。通过对社会本位价值取向与人本位价值取向的重新认识与解读,当前我国体育价值取向应是以人文体育价值取向为主导,承认社会本位价值取向与人本位价值取向的合理性及适当保持二者的张力。  相似文献   

16.
武术作为一种以技击为核心的民族传统体育运动,除了具有健康身心、休闲娱乐的功能外,其魅力始终在于它的实战价值。我国现代散打运动是继承和发展武术技击功能和价值的一种存在和表现形式。在激烈的散打搏斗中,体力和格斗意识是不可缺少的因素。然而在体力相当或巧妙地运用技法  相似文献   

17.
杨华 《体育教学》2012,(6):50-51
听课是基础,没有听课就没有发言权,评课需要在听课的基础上进行。评课属于课堂教学评价范畴和教学研究范畴,评课实际上是一种价值判断,是对某一堂课进行价值的评价,对师生在课堂教学活动中的活动及由这些活动所引起的变化进行价值判断。评课技能是指体育教师在看课与记录的基础上,对体育课进行整体的、部分的、专题的剖析,发现亮点、指出问题过程中表现出来的一种较为熟练的教学行为方式。本期教学技能专栏中广大教师围绕有关评课技能话题开展讨论。  相似文献   

18.
运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法和系统辩证思维方法,从文化学、本体论哲学和价值论哲学的多学科视角,审视和思索武术的发展.研究认为:1)武术是一种"文化载体",本质上是一种有着鲜明中华民族特色的攻防技击意识的人体运动.2)武术价值作为价值主体的人与价值客体的武术的关系是辩证统一的.武术价值是多元化与多样性的,主体对武术的需要是具体的、有针对性的,应该考虑武术价值主体具体条件下的需要,从价值主体的尺度,挖掘和发展武术自身属性的某一方面去满足具体主体的需要,从而使得武术能够健康有序地发展.  相似文献   

19.
武术是一门艺术,艺术的追求与完成是没有止境的。纯艺术化的武术虽然脱胎于实战,但又不一定要作用于实战,在实战中实现价值。作为一种艺术,它自身可以外在于实战相对独立地发展。武术无论是作为一种技术,还是一种艺术,都在追求一种完美。  相似文献   

20.
武术作为我国的一种传统文化,历史悠久,传承至今,积淀了浓厚的文化内涵,也是被广大人民群众乐于接受的一种文体活动,武术本身具有文化和体育的双重属性,有了这样的属性,自然也就有了武术的教育价值,武术教育作为我国传统文化教育的一项重要内容,其文化定位问题涉及到保证武术文化的传承和发扬,因此,我们必须明确把握当代武术教育的文化定位。武术教育按照学科定位来讲,属于人文学科,武术文化的传承的同时也体现一种审美感,这也是武术教育的价值所在,武术教育作为一种面向大众的道德范畴的教育可算是武术教育的功能定位,作为我国的一种传统文化无形之中也是一种国家力量。  相似文献   

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