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提高乡村教育质量的关键在于办好每一所乡村学校,乡村学校可持续发展需要进行因地制宜的主动探索。江苏省南京市浦口区行知教育集团从一所薄弱村小到现代化教育集团的发展历程呈现如下启示：一是思想领航,基于陶行知教育思想,构建大情怀育人体系;二是自主探索,开展22项行知教育实验,形成进阶式办学实践样态;三是开放办学,以行知基地为圆心,构建多元融通、共建共享的教育生态。 相似文献
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<正>重庆市育才中学校由伟大的人民教育家陶行知先生于1939年9月在重庆合川古圣寺创办,是全国著名的“师陶圣地,育才摇篮”。在长期的办学实践中,学校牢记“为党育人、为国育才”的教育使命,以“立德树人”为根本任务,以“行知育才、教育为公”为办学理念,遵循陶行知“生活教育”思想,建构并完善了“生活德育”育人体系。 相似文献
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摘要：受陶行知生活教育思想中“活的课堂”启迪,学校开展“行知课堂”教育实践。文章着重介绍了“行知课堂”模式内涵、理念支撑、操作要领等方面的思考与做法。行知课堂倡导以学生为主体,以做学为中心,以生活为背景,激活学校的课堂教学,促进学生的自主发展,持续学校的健康发展。关键词：行知课堂;活的课堂;做学 相似文献
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马峻峰 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2005,(2):11-16
生活教育理论在素质教育中的实践,是深化学校教育整体改革之必然。教育的真正使命在于教人如何做人,如何面对生活,给人性注入一种积极的高尚的思想。弘扬学生的主体性是素质教育的核心。实施和推进小学教师教育的素质教育是一项以拓展学校生活教育空间为方向的传承与创新并存的改革,是陶行知特别崇尚和重视的“整个科学的生活之过程”建设。生活教育理论的实践体系是用“生活即教育”奠定人本基础;用“社会即学校”拓宽教育领域;用“教学做合一”提供创造模式的主体操作体系。生活教育的实践内容是贯穿一条主线、开辟五个途径、形成五种生活力。 相似文献
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钱敏 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2014,(9):43-45
德育唯有回归生活,“贴地而行”,才能焕发活力,取得实效。具体表现为：德育课程生活化,以“生活德育论”为理论基础,通过综合相关课程,开辟一条通向学生生活的渠道;德育方式多样化,包括说理教育、榜样示范、陶冶教育、道德操练、心理健康教育、生活指导等方式;德育评价多元化,建立以学生发展为根本目的、指向学生生活的动态综合、多元开放型德育评价体系。 相似文献
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创新创业基础类课程作为高职院校公共通识课程之一,已成为当前高职“双创”教育的必修课程,将学校特色文化融入课程也是课程改革的一种方式。“行知文化”的核心内涵与高校创新创业教育的育人目标高度一致。基于此,分析了高职“双创”基础类课程建设现状,论述了将“行知文化”融入“双创”课程的改革与实践,阐述了“行知文化”融入“双创”课程的成效,旨在倡导将陶行知文化融入“双创”教育课程,对课程内容、授课模式等进行改革,以形成特色鲜明的以“行知文化”为引领的“双创”课程体系,实现文化传承与创新发展同步的育人模式。 相似文献
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<正>辽宁省朝阳市朝阳县波罗赤镇中心小学地处偏僻的辽西,是一所乡村薄弱小学。三年前我到这里任校长,针对师生阅读基础薄弱的现状,为学校量身定制了 “以读立校,以写育人”的办学理念,力争走出一条“标本兼治”的教育发展之路。实施“以读立校,以写育人” 三年来,学校提高了教学质量,开启了“用阅读补足农村小学教育的短板方法研究”“作文评价数据单在小学作文中的应用研究”两项省级课题研究,“阅读+”课程体系获得辽宁省教育科研成果一等奖, 相似文献
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“双减”是构建高质量教育体系的重要环节与策略。观照一线作业设计与实施,目前亟待破解控量与提质如何协调,如何在有限的时间内设计出高质量的作业,作业批改、评价与反馈如何落实,家校社如何协同共育等问题。“三化作业”正是对此的回应与探索,它以传承文化、发展素养、服务生活为育人目标,以作业即学习、作业即课程、作业即作品、作业即生活为育人价值定位,以系统设计、集体共创、分散布置、多元评价、协同育人为基本举措,构建润化类、内化类、外化类作业体系,用高质量的作业设计与实施助力学生高质量成长。 相似文献
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“生活即教育”既是陶行知对教育本质的诠释,又是其对生活本质的领悟。“生活即教育”命题是针对当时中国教育太重书本,与生活没有联系的弊端提出的。关于“生活即教育”的思想,最初是以乡村教育的形式出现的,后来陶行知将其发展为一种与传统教育、旧教育、富人教育相对立的新教育和穷人的教育。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心和命脉。那么什么是“生活教育”?1922年陶行知在《时事新报》副刊《学灯》上发表《生活教育》一文,用英文表述了“生活 相似文献
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生活是每一个人的权利。1927年,陶行知先生在南京创办了晓庄试验乡村师范学校,创立了"生活教育"的学说。行知先生写了一篇极其重要的文章——《生活教育的创立与成长》,提出一个极其重要的观点——"教育不通过生活是没有用的,需要生活的教育,用生活来教育,为生活而教育。"我赞同行知先生的这个观点,我一直在思考 相似文献
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吴智峰 《潍坊教育学院学报》2023,(3):10-15
乡村振兴对于中华民族伟大复兴意义重大,新时代传统农村向新型乡村转型变革需要价值观正确、“一懂两爱”青年的大力支持。高校乡村振兴课程思政建设契合新型农村纵深发展的现实需求。当前我国高校乡村振兴思政教育存在形式多样、浮于表面、成效短浅;第一、二、三课堂相互脱节、各自育人;教育多方参与、资源分散,品牌效应难以集聚等育人困境。乡村振兴视域下高校“课程思政”育人应通过组织协调搭建校地合作长效实践基地;依托赛项激活“三堂联动”内驱力;党建引领规划顶层资源整合机制;构建类型丰富、相互支撑的乡村振兴课程思政体系;凝练区域特色、与时俱进的乡村振兴思政育人元素;打造资源优质、成效显著的乡村振兴思政品牌实践。 相似文献
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行知理论实质上是一种具有中国特色的、行之有效的教育理论。它主要包括“生活即教育、社会即学校、教学做合一”。行知思想不仅符合幼儿身心发展的规律．着重培养幼儿的创造力,而且对我国的教育改革有很大的启发。为了适应时代发展的要求,笔者以行知思想为指导理念探索如何进行创造性的班级管理。（一）行知思想的解读陶行知教育思想的核心是“生活即教育、社会即学校、教学做合一”,它是我国现代教育重要的思潮之一。陶行知先生认为,教育应以生活为中心,他强调“没有生活做中心的教育是死的教育,没有生活做中心的学校是死的学校,没有生活做中心的书本是死的书本。”我们把它理解为：教育要使幼儿学习生活,教育要利用生活,教育是为了生活。 相似文献
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在以“新农村、新产业、新市场”为主要特征的新时代乡村生活场景下,对乡村学校育人方式的现实问题和意义价值进行深度思考,并在教育教学过程中从“整合资源、优化课程、深耕课堂、协同管理”等角度展开创新实践,提炼“三新”乡村生活场景下育人方式变革的校本实践经验。 相似文献
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贾宪章 《北京教育(高教版)》2007,(3):53-53
时下，在创建“和谐教育”的大氛围下，“沟通”已经渐渐成为教育实践中使用频率最高一个词语：课堂内外讲求“师生通”的双边效果，教育研究营造“师师通”的协作氛围，教育环境拓宽“家校通”的互动渠道，民主管理强调“干群通”的平等对话……一时间，“沟通”让育人活动丰富了也活跃了，让育人环境温馨了也动人了，育人渠道宽阔了也畅通了，育人效果提高了也明显了。但是，在众多“沟通高速路”不断建成的同时，却唯独不见一所学校去为学生家长——这个教育工作的“最大集团”开辟一条可以“家家通”的渠道。 相似文献
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“三全育人”对思政教育提出了新的要求,即改变以课堂思政教育为主阵地的思政教育范式,建立一种新的非组织化的思政教育模式。该模式的特点包括以下三个方面：一是校园环境即课程资源。“三全育人”之十大育人体系最大特点之一就是充分发挥校园环境各个因素的育人功能,将整个校园文化的建设当作思政课程进行建设。二是交往场景即课程单元。交往场景是校园师生交往情境,一个场景即为一个思政教育的师生交往情境,类似于课堂教学中一个基本课程单元。三是交往过程即教育过程。师生交往过程通过思政教育意义阐释、师生互动等达成共识,落实思政教育。 相似文献
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陶行知是我国现代第一个提倡乡村普及教育的理论家和实践家,他提倡乡村师范学校应成为改造、建设乡村生活的中心和灵魂;主张用穷的办法普及贫困的乡村教育;主张用活的教材和活的教学方法。他的乡村教育理论与实践给当时的中国乡村普及教育开辟了一条蹊径,同时,对我们今天还不富裕的“老、少、边、穷”山区农村,仍有借鉴意义。本文详细地介绍了陶行知先生的这种实践和理论,以期对我们当今的乡村教育实践有一点启发、指导作用。 相似文献
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<正>我们围绕“一颗种子的力量”项目,结合“学院制”培养模式,以“劳动教育”为引领,以“尚蔬农耕”为举措,开展劳动教育各类活动,实现“以劳育德、以劳启智、以劳达美、以劳强体”,最终实现“五育融合”。“五育”融合是新时代背景下实现“五育”并举、贯彻党的教育方针和落实立德树人根本任务的基本途径。结合当下的教育新时代背景,上海大学附属小学确立了新时代学校劳动教育的目标和内涵。学校积极加入宝山区“行知行”劳动教育实践与研究项目,立足实际,打造新时代的劳动教育五彩课程,创造积极的教育生态环境,为每一位学生的成长搭建平台,开展实践与探索,以充分发挥劳动教育的综合育人作用。 相似文献
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蒋友棠 《乐山师范学院学报》1991,(4)
陶行知的教育理论和教育实践可以概括为“生活教育”。生活教育是陶行知整个教育思想的核心。 “生活教育”是符合旧中国国情的一个伟大创举。是陶行知不断实践、屡遭碰壁、苦苦探索,倾注了毕生精力所取得的丰硕成果。1917年回国后、宣传、推广杜威教育的碰壁,开展平民教育运动的失败,使他进一步认识到“沿袭陈法,”“仪型他国”不可能给中华民族开辟生路。他在回忆这一段的经历时说:“我从美国回来用杜威的一套到处碰了壁,到了山穷水尽,不得不另找出路。”陶行知决心要为中国乡村开创一个新生命。1925年至1926年间,陶行知接连调查了当时一些师范学校和小学。这些学校不抄袭外国,从中国农村实际 相似文献
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陶行知先生是中国近代乡村幼稚教育的先驱之一,创办了我国第一批乡村幼稚园,开展了以生活教育理论改造乡村的幼稚教育试验,确立了一条适合中国乡村幼稚教育发展的中国化、平民化、普及化的道路。述论陶行知乡村幼稚教育试验以此观照现实：第一,普及乡村幼儿园：政府兜底,乡民支持;第二,构建生活教育课程：儿童为本,乡土为根;第三,培养“新乡贤”：幼儿教师成为乡村生活的灵魂。 相似文献