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武汉具有丰富的宗教旅游资源,它具有种类多样、历史悠久、文化内涵独特等诸多特点。本文基于对宗教旅游资源特性的把握,对武汉市宗教旅游资源进行了研究并对武汉市宗教旅游资源开发的现状进行了分析,提出了宗教旅游资源开发的三层次体系。 相似文献
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浅议宗教旅游资源的开发 总被引：1，自引：0，他引：1
宗教旅游资源作为一种独具特色的人文旅游资源,其宗教氛围的神秘特性、宗教文化的历史艺术价值、宗教文化的稳定性和变化性,都是吸引旅游者的鲜明特征。本文对宗教旅游资源开发中存在的问题进行分析,并提出相关的建议,以期对宗教旅游资源的开发提供有益的参考。 相似文献
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星子县旅游资源丰富,宗教文化底蕴深厚,历史上佛教和道教共荣,很适合开发宗教旅游。但综观星子县整个旅游开发现状,宗教旅游并没有成为其专项旅游产品,只是作为其文化旅游产品的一个组成部分,尚未得到很好的宣传和开发。本文对星子县宗教旅游资源作了粗略的梳理,对星子县发展宗教旅游进行的SWOT分析,结果表明,星子县在发展宗教旅游的内部条件上优势大于劣势,在影响星子县宗教旅游发展的外部条件方面机遇大于威胁。并进一步分析了星子县发展宗教旅游的可行方式,提出了星子县发展宗教旅游的对策,以期对星子县的宗教旅游发展起到积极的促进作用。 相似文献
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藏族旅游地宗教文化成为最有价值的可供开发的旅游资源。旅游业发展使得宗教文化按旅游业的发展要求进行转化具有双重意义。在全球化不可逆转的历史潮流下,伴随旅游业发展注入藏族旅游地的各种文化"流"也同时加速了传统宗教文化现代化进程。 相似文献
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九寨沟旅游开发对安多藏民族文化的影响 总被引：5，自引：0，他引：5
文化多样性是九寨沟重要的旅游资源之一,文化多样性资源的保护对旅游可持续发展具有根本性的重要意义.该项研究通过对九寨沟内居民和国内游客的问卷调查,以期了解旅游开发对九寨沟文化多样性的影响.针对沟内居民的调查问卷涉及了住房样式、语言、文字、饮食、服饰、宗教、经济等7个方面,以了解沟内安多藏族居民的文化多样性现状、变化以及他们对自身生活方式改变的态度.对国内游客的调查,问卷设计了"您觉得九寨沟的民族风情如何"、"您在九寨沟的旅游生活,能够感受到较强的民族特色吗?"和"您认为开发旅游对九寨沟的民族特色有无影响?"等和当地文化多样性相关的问题,以了解游客对九寨沟文化多样性现状的感受.对问卷进行数据总结和统计分析,结果显示,旅游开发后九寨沟安多藏民族在住房样式、语言、文字、饮食、服饰和宗教等方面均发生了诸多改变.其中,语言、饮食、服饰和宗教的改变率分别为79.4%、84.5%、78.4%和39.2%.对于保护九寨沟文化多样性,文章提出保护安多藏民族文化的生存环境,强调当地居民参与旅游,和建立民族风情区,以实现旅游的可持续发展. 相似文献
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随着21世纪的到来,现代化的不断加深,科技、经济不断发展,竞争激烈,而传统的民俗文化则随着人们生活水平的提高而渐渐变得重要起来。桂平的文化类型多样,具有自身特点的民俗文化资源和宗教文化资源,吸引着许多游客的到来。而民俗宗教文化旅游也成为本地区旅游的品牌,因此,对其进行开发,不仅对经济的发展、人们生活水平的提高、民族自信心的增强和保护民族文化遗产,而且对促进与东盟国家文化交流也有着重要意义。 相似文献
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当前,着力于历史文化资源的旅游开发是河南旅游业在新的历史阶段面临的重要课题。文章分析了河南历史文化资源的特色,基于旅游开发中存在的问题,提出了提高对历史文化资源旅游开发的认识、坚持科学的旅游开发理念、加强历史文化资源保护、打造历史文化旅游精品等旅游开发策略。 相似文献
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中国是一个具有五千年文明史的古国,宗教在中国文明的发展过程中不断发展,可以说具有悠久的历史和璀璨的魅力,在目前我国的旅游资源中占据着重要的地位.近年来,随着宗教旅游业的迅速发展,西南地区的宗教旅游也得到了前所未有的发展.本文便是在此基础上,从空间思维概念的角度入手,深入的分析西南地区宗教旅游资源的类型和空间特征,在此前提条件下深入的归纳、总结西南地区宗教旅游资源的开发模式,并提出其开发模式的运行机制和实施的策略. 相似文献