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1.
深刻的思考和历史的局限——简论孙中山的社会主义思想 总被引：1，自引：0，他引：1
董四代 《历史教学(高校版)》1998,(8)
如何评论孙中山的社会主义思想,学术界的认识不尽一致.作者从孙中山社会主义思想与毛泽东、邓小平社会主义思想的联系中,论述了孙中山社会主义思想的特征和意义. 相似文献
2.
汪洪亮 《四川师范大学学报(社会科学版)》2008,35(2):115-120
孙中山关于大同社会的系列论述,是中国传统和谐文化的近代诠释,是中国和谐社会思想史上最重要的篇章之一.孙中山致力构建的三民主义和谐社会,以民生主义为最重要特征,以社会主义为归宿.孙中山对中国传统和谐文化的近代诠释,既是对传统给予符合近代中国实际及未来中国发展趋向的改造和超越,也是对适应和规范近代西方社会的和谐文化的"拿来"及基于中国国情的运用.孙中山关于社会主义和大同社会的思想对我们今天建设社会主义和谐社会有着重要的现实意义. 相似文献
3.
李殿元 《四川师范大学学报(社会科学版)》1993,(1)
台湾、香港和国外的一些学者,在评述孙中山的晚年思想时,断然否认孙中山有“联共”的思想和政策,这是一种不尊重历史事实的说法。对此,笔者在《论孙中山“联共”政策的思想基础》一文中,曾经指出:在孙中山博大精深的思想中,本来就是包含有马克思创立的科学社会主义成分的,他对社会主义也是有一定的认识并心向往之的。虽然孙中山的社会主义思想与科学社会主义学说有一定距离,但是不可否认他是赞同社会主义的。因此,当孙中山为实现资产阶级的革命理想,为建立资产阶级共和国而坚持不懈地进行长期努力和奋斗,却接连不断地遭到挫折和失败之后,他不得不反思自己的过去,以总结经验和教训。在苦闷而痛苦的反思中,他对马克思主义, 相似文献
4.
清末民初孙中山的一批追随者探索社会主义 (非科学社会主义 )对孙中山产生一定的影响 ;他们的一些社会主义主张超出同时期孙中山的思想 ,并被孙中山以后所吸收 ,孙中山的社会主义思想因而不断地丰富与发展。 相似文献
5.
戴迎华 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2003,5(4):13-17
20世纪以来，中国的三位伟人孙中山、毛泽东和邓小平都认识到土地问题是中国革命和建设的重大问题，他们都重视对土地问题的研究和实践。孙中山、毛泽东和邓小平土地思想在土地的所有制和实现的途径上各不相同。孙中山主张实现土地的资本主义国家所有，分配给农民使用。毛泽东领导农民进行土地革命，实现了农民土地所有制，解放初期，他引导中国农民走合作化的道路，实现了土地的集体所有制。邓小平土地思想的核心是社会主义土地集体所有制为前提的家庭承包责任制。三位伟人的土地思想各具时代特色，他们对土地问题的探索，犹如一根主线，贯穿了中国人民百年奋斗的历程。 相似文献
6.
薛玉芹 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
孙中山真心诚意地在中国呼唤社会主义，却又极力预防社会主义革命；他在中国极力筹谋非资本主义发展道路，却又设身处地设计发展资本主义的政策措施；他真心同情劳工阶级，又反对无产阶级成为未来社会主义国家的领导阶级；他高度评价马克思列宁主义对人类的贡献，却又明确反对马克思的唯物史观、剩余价值理论和阶级斗争学说，极力反对用阶级斗争的手段达到社会主义的目的。深入分析孙中山社会主义思想的内在矛盾性，有助于我们加深对孙中山思想的认识 相似文献
7.
李光和 《湖南城市学院学报》2003,24(1):12-16
梁启超、孙中山都是在游历欧美大陆之后，才开始注重社会主义学说传播的，梁、孙二人对社会主义的理解一方面带有浓厚的中国传统儒家的“均平”、“大同”观念的烙印，另一方面，又受到形形色色近世西方社会主义流派的影响；从其内容本身来考察，梁、孙二人的社会主义思想具有双重性和层面性，即均是“大同社会主义”与“国家社会主义”的统一结合，这是二者之共性；而梁启超、孙中山社会主义思想的唯一分歧，即在于梁启超的社会主义是避免一切暴力革命的社会主义，孙中山的社会主义则是避免社会主义革命的社会主义。 相似文献
8.
孙中山合作主义包括广义合作与狭义合作思想.广义合作思想表现在孙中山世界大同的伦理观念、国共合作的思想及对外经济合作理念.狭义合作思想即合作社制度思想,贯穿三民主义思想体系,也是实现三民主义的基本经济制度.合作主义和初级阶段社会主义的基本共同点是两岸合作的思想基础. 相似文献
9.
人治在孙中山的政治思想中占有突出的位置，孙中山人治思想主要体现在其政党思想和政治体制设计中，孙中山人治思想的产生。是社会环境，个人人格，理论认识等方面因素综合作用的结果，孙中山追求人治的目的，从政党而言，在于实现党内统一，加强对党员的控制，从政治体制设计而言，是为了实现其万能政府的思想，而然，由于孙中山选错了手段，最终葬送了目的。 相似文献
10.
孙中山一生倡导和实践民族、政治和社会三大革命。孙中山的革命思想始终立足于近代中国的社会实际状况。其民族革命由最初狭义的反满发展到反清革命和反对帝国主义、争取民族独立。其政治革命是主张“破”与“立”的结合,提出了“权能分开论”,本文对此作出新解。关于孙中山中国式社会革命的措施,如“平均地权”、“节制资本”,“举政治革命与社会革命毕其功于一役”等,本文亦有新的看法。孙中山的社会主义思想可称为民主主义的社会主义。 相似文献
11.
陶季邑 《衡阳师范学院学报》1996,(4)
孙中山的社会主义设想，他的社会革命理论、所有制结构、按劳分配、发展社会生产力以及对外开放等理论，二战后均被众多的发展中国家广泛地实践着。这证明孙中山当时的社会主义设想决非“主观”与“空想”的社会主义，而在人类社会主义思想发展史上占有一定的地位。 相似文献
12.
13.
彭大成 《湖南师范大学社会科学学报》2003,32(3):25-32
孙中山不仅是中国民主革命的伟大先行，也是中国社会主义的伟大先行。这主要表现在：孙中山是最早在中国宣传社会主义的先进人物，他终生向往和追求在中国实现社会主义、共产主义，提出用社会主义来赶超西方的资本主义；他最先欢迎和支持俄国的十月革命，提出“以俄为师”，走俄国式革命道路，改组国民党，制定“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，促成了第一次国共合作与大革命高潮的到来。孙中山还对实现中国社会主义的道路与方法作了最初的探索。重新评价孙中山对社会主义的历史贡献，对今天建设中国特色社会主义和促进祖国和平统一大业，具有重大现实意义。 相似文献
14.
莫志斌 《湖南师范大学社会科学学报》1994,(2)
本文就廖仲恺研究中的两个热点问题作了新析，指出将廖仲恺研究、宣传的社会主义思想，定为“小资产阶级的主观社会主义”、“小资产阶级的空想社会主义”等性质，不妥。要动态地分析其思想过程，应说具有从小资产阶级的社会主义发展到逐步向往苏俄社会主义思想的性质；不能笼统地说廖是孙中山联俄、联共政策的拥护者、执行者。其实，他在第一次国共合作中的地位与作用，在国民党内，仅次于孙中山，排在第二位。 相似文献
15.
李忠良 《黔东南民族师专学报》2000,18(5):26-28
孙中山在《实业计划》中提出许多关于开发西部地区的设想，本文试图从理论前提、区域经济思想和系统观三个新的视角分析孙中山西部开发思想，以探求其现实借鉴意义。 相似文献
16.
孙中山是中国现代社会主义思想的先驱。他创立的民生主义是社会主义与中国国情相结合的理论产物。本文将孙中山的民生主义置于国际社会主义运动的大背景下 ,试图从一个新的视角 ,对孙中山的民生主义思想进行探索和研究 ,以追溯中国现代社会主义的思想渊源和发展特点及其产生的主客观条件 相似文献
17.
本文论评的主要内容是孙中山的利用外资思想。它包括以下三方面：一、孙中山利用外资思想产生的几个前提，即振兴实业和实现民生主义的目的，国际市场资金充裕，国内外经济思潮影响，国内外利用外资实践的启示；二、孙中山利用外资思想的基本内容，即外资的用途，利用外资应坚持平等互利和市场化原则，利用外资与维护国家主权相结合，利用外资的形式，利用外资应与引进先进技术设备和培养人才相结合，利用外资须抓住相遇；三、对孙中山利用外资思想的几点评价，即利用外资是孙中山开放主义思想的组成部分，利用外资思想的可行性问题，孙中山利用外资思想是中国近代化进程的重要内容。 相似文献
18.
刘圣陶 《湖南师范大学社会科学学报》2006,35(1):68-71,104
陈云的“民生”思想是对孙中山“民生”思想的继承与重要改造，也是陈云经济思想的重要组成部分，是他研究、制定经济政策的出发点。陈云时刻关注人民生活，毕生追求人民利益的实现，始终依靠广大人民群众，与人民同呼吸、共命运，为中国革命与社会主义经济建设作出了伟大的贡献。研究、继承和发扬陈云的“民生”思想．对于我们今天的社会主义现代化建设有着重要的指导意义。 相似文献
19.
孙中山的民族主义思想是不断发展的，如何构建和谐的民族关系可以说是孙中山始终在思考的一个问题。他提出的民族平等、民族团结、民族发展等思想，对我们今天构建社会主义和谐民族关系具有重要的启迪意义。 相似文献
20.
郑淑芬 《五邑大学学报(社会科学版)》2007,9(2):20-22
孙中山先生是近代中国最早接触、研究并热情宣传社会主义的人之一。孙中山社会主义理论即民生主义的主要内容是“平均地权”和“节制资本”，旨归是消除资本主义弊端。这一理论是20世纪初中国人追求和探索社会主义思想的高峰，具有深远的历史和现实意义。 相似文献