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1.
以当下武术界拳种不断分化和将某个拳种功力片面夸大甚至出现故弄玄虚的现象为逻辑起点，借助相关史料从文化学角度阐述武术拳种产生与嬗变的客观历史事实。得出武术拳种的嬗变与社会形态的变化和人为臆造密切相关。如若中国武术要为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出贡献，就必须彻底剔除封建残余思想的影响。深入解读现代体育存在的价值和发展路径，运用文化学中文化的自觉性和自在性理论，使武术运动和武术文化沿着现代体育的发展轨迹而发展，才是中国武术未来的发展方向和趋势。 相似文献
2.
研究以当代武术教育价值为起点，探寻新时代学校武术教育改革路径，可以有效推动武术教育的改革完善。采用文献资料法、逻辑分析法，挖掘武术教育价值加以系统梳理，按照时间顺序提炼价值特征；总结武术教育价值嬗变的关键因素和规律，并站在价值彰显角度对学校武术教育提出了有针对性的发展路径。研究将当代学校武术教育划分为萌芽期、发展期、蜕变期、恢复期、深化期、创新期和稳定期7段历程；诠释了社会因素、教育因素和项目因素对武术教育价值的影响机制；总结出核心价值反复彰显、价值体系不断丰富和价值元素不断深化的嬗变规律。提出了创新动作、内容、模式，彰显武术最本质的技击价值；专业培养与学校体育双管齐下，彰显武术包容兼蓄的文化价值；完成武术教育从健身到健康的转型，彰显武术得天独厚的健康价值和把握学校武术教育高质量发展期，彰显武术应有的时代价值等有针对性的发展路径；推动学校武术教育在新时代实现高质量发展，彰显出最为华彩的时代篇章。 相似文献
3.
论武术教育思想及其变革 总被引：1，自引：0，他引：1
方方 《吉林体育学院学报》2009,25(2):132-133
通过回顾武术思想的历史嬗变,从传统文化的角度对武术进行新的认识,对武术教育进行定义,认为高校的武术教育要树立＂人本位＂的教育思想,培养＂身、心、群＂协调发展、具有创新精神和实践能力的＂德技兼备＂的武术人才,为民族传统体育专业教学改革提供一些新思路。 相似文献
4.
张雷 《河北体育学院学报》2016,30(2):67-73
运用跨文化研究法、历史考证法、逻辑分析法对中国武术发展的范式进行系统研究,发现目前的武术发展存在诸多问题,主要体现在:摈弃技击提倡精神文化的误区;实战与套路二元构建的逻辑错误;推广与发展手段的本末倒置;点与面的背道而驰;竞技、武道两种体系的发展失衡.指出,武术的发展应该兼顾纵向层面与横向层面,即兼顾其历史发展脉络的宏观把握和国内外武术发展的综合考量,确立中国武术正确的发展范式. 相似文献
5.
李小军 《长春教育学院学报》2013,(10):72-73
文章阐述了中华武术的历史和发展现状,并分析当代武校生源逐年下降的原因,是单一以武术为专业的毕业生难以适应社会的发展。为弘扬和传承中华武术,对将武术融入当代学校日常教学提出了相关意见和建议。 相似文献
6.
吴应广 《山西师大体育学院学报》2010,25(4):51-54
采用文献资料、历史分析等研究方法,结合多学科知识,以社会发展历程为脉络,根据不同时时期的主要社会武术活动现象对武术社会价值取向进行分析,阐述武术价值取向在社会发展历史潮流中的变迁规律,为把握未来武术发展的方向提供参考依据。 相似文献
7.
为了研究武术的本体,探究武术价值功能的演变历程和规律,总结武术发展存在问题与核心转向。运用文献资料、专家访谈和逻辑分析等研究方法,从历史逻辑和哲学思辨角度论述武术本体走向与价值变迁。研究认为:武术本体是一个"技、艺、道"组成的整体,有独特的理论和技术体系;在历史发展过程中,武术技击属性、军事属性出现了淡化的同时突出了体育属性和艺术属性,并向多元化方向继续发展;武术本体价值的迷失是造成武术发展的主要因素,需要从挖掘武术修身价值、适应社会大环境和回归文化之本等方面实现武术的可持续发展。研究结果将对进一步了解和推广武术有理论指导价值。 相似文献
8.
姚红艳 《长春教育学院学报》2012,28(8):31-32
受社会经济化、信息化、全球化快速发展的影响,刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调的武术文化正面临着种种嬗变的严峻考验。通过分析武术发展的制约因素,调整武术发展战略,重构武术文化体系,去糟求精,容东西方文化和时代特色于一体,与世界文化接轨,是武术传承中华民族文化亘古不变的使命。 相似文献
9.
2008年北京奥运会期间的武术传播对策 总被引：6，自引：0，他引：6
郭玉成 《广州体育学院学报》2006,26(6):98-100
以传播学、文化学为基础,论述了“2008北京奥运会武术比赛”期间的武术传播问题,提出了比赛期间传播武术的对策。并认为这是承接历史责任、把握历史机遇,更好地传播中国武术,弘扬民族文化,使之成为武术发展史上的重要里程碑。 相似文献
10.
武术概念的论述 总被引：4，自引：0，他引：4
王林 《首都体育学院学报》2004,16(4):123-125
概念是反映对象本质属性的思维形式。学术界对武术概念的认识和理解历来就存在分歧,然而武术概念的规范、统一对武术运动走向世界及武术学科理论的建设具有不可忽视的学术意义,同时也是武术学科成熟与否的标志之一。本文采用文献资料法、逻辑分析法对历史上各个时期对武术概念的理解和认识进行分析,并用逻辑学中的“属加种差”定义法对武术的概念进行了界定。 相似文献
11.
运用文献资料、历史分析研究方法，以林语堂“闲适文学”之东冷西热现象为借鉴启示，对武术修身在清末民初、民国迄今所遭遇的历史境遇和今天所迎来的时代发展机遇进行论述。旨在呼吁新时期社会条件下，修身将作为武术之一重要价值的彰显，以促进武术未来发展之路更加宽广。主要结论：1）是社会历史发展的现实基础而非林语堂“闲适文学”的优劣，决定了其“东冷西热”现象的发生，及其独特的历史命运和遭际。2）修身在武术研究中地位的历史演绎，经历了清末民初作为提升武术文化层次和社会地位的主要抓手，到民国迄今伴随“科学”彰显对武术修身的理论忌讳及掩蔽这样两个历史节点。3）当今社会语境下修身又迎来了适宜的成长土壤；武术研究者应紧扣时代脉搏，关注修身这一武术理论研究新动向；既是武术之理论研究跟随历史演进步伐，更广层面、更深层次地造福于人类生活，也是武术自身能够在当今社会获得更广阔发展空间的一条重要途径。 相似文献
12.
采用文献资料的方法,综合考察我国近现代学校武术百年发展历程.研究认为:1)近代学校武术是在古代学校武术的基础上发展起来的,这与当时的历史背景和教育需要是分不开的;2)近代学校武术的发展首先是来自于"土洋之争","尚武精神"在学校得到捍卫,但是武术教学情况发展很不平衡,武术师资经历了聘请到培养的过程;3)现代学校武术向着规范化方向发展,体育院校武术教育不断扩展,各地武术馆校层出不穷;4)近现代学校武术的发展给我们的启示:东西文化的撞击使学校武术得到了新发展;学校武术的发展需要有长远的规划作保障;学校武术水平的提高是以师资力量为基础. 相似文献
13.
高河永 《河北体育学院学报》2016,30(5):91-96
现代社会的基础是工业技术文明,武术在其中的发展由此表现出极强的工具理性.运用文献资料法、对比研究法和逻辑分析法,讨论武术在现代工具技术中的表现及其暴露的问题,进而认为,现代武术的发展在充分借助和发挥学校教育、电影艺术、电视传媒、电子游戏以及互联网的工具意义的同时,还应该把控价值理性.武术人应有一种文化和历史的责任担当,将武术作为主体,才有可能合理地运用工具,进而实现工具理性的积极意义,推动武术文化的继承、创新和发展. 相似文献
14.
李龙 《南京体育学院学报(社会科学版)》2013,(6):14-17
以历史唯物主义为指导思想,从解构传统入手,在深度考察武术现代化发展基础上,深化对传统武术和武术传统的认识和把握。研究认为,竞技武术是标识传统武术的通识准则,但是,同时还应兼顾传统武术的两大特质——一是农耕文明的社会基础,活动领域明确,一是拳种是传统武术技术体系的基本构成单位,来辨别和理解传统武术。传统武术是武术的一种出场形态而不是唯一形态,它内蕴武术传统,但是它不能囊括所有的武术传统。武术传统才是真正维系武术发展经久不衰的生命力。 相似文献
15.
汪海涛 《北京体育大学学报》2007,30(5):589-591
认识武术发展中"文化的武术"与"武术的文化"两个重要历史时期,揭示古代中国武术"借助"和"依附"、"融摄"和"涵化"的生存特征及在近代的延续,以及近代以来社会变革与武术的"解构"和"建构"的历史进步,客观认识竞技武术在武术现代化进程中的"异质"和时代性,分析其趋势和发展方向,为创造武术新文化提供理论依据和行动信念. 相似文献
16.
痛定思痛：当代中国武术发展之缺失——刍议武术所缺乏宽容态度、自省精神、固守品质、稳定情感、真正说教与现代反思 总被引：1，自引：0，他引：1
当代中国武术经历了时代的沧桑和变迁,在历经了文化和历史的发展与洗礼之后,依然发展、繁衍至今。在这样一个漫长的过程中,伴随着以社会环境和社会人群价值取向为主的变迁与变化,当代中国武术的发展与当代社会的发展正逐渐的呈现出某些相背离和不和谐的表象。通过研究,我们发觉中国武术中原本一些内在的东西正在不断的被遗忘,正在不断的流逝。本文试从中国武术在当代发展中的问题境域入手,解读中国武术在当今世界和社会中存在的一些问题,希望能够从中找到中国武术发展的＂合法性＂或＂合时性＂的内在依据,以挺立中国武术的脊梁。 相似文献
17.
王家忠 《北京体育大学学报》2011,34(11):23-26
通过大量阅读有关荆楚地域(主要在今湖南、湖北两省)中有关民众习武、练武、用武的文献资料,对荆楚地域民风中武术的历史做了较详细的梳理,旨在发现武术流传及其文化内容,即武术在历史发展过程中逐渐繁荣丰富,与社会的政治、经济等各方面有着密切的关系。总结出武术的流传方向为从遵崇格杀技艺逐渐向健身理念转变,由野蛮走向文明,单纯的格杀技艺经过历史的演绎而充满文化色彩。 相似文献
18.
通过史料分析、逻辑推理对中华武术结构从军事武术到民间武术的历时性变化,剖析了中华武术在融合中华民族文化基础上所变现出的健身、防身、修身、教化和娱乐功能和作用,这些功能和作用随着时代的变迁,也发生着变革. 相似文献
19.
通过历史文献法、调查法、访谈法以及演绎与推理法研究了少林武术的开创和发展与北方地区邺下寺院尚武传统关系,结果表明:稠禅师是我国武术史上有文献可考的少林寺最早武僧,但稠禅师幼年习武与嵩山少林寺无关。少林寺初祖跋陀从未传教稠禅师武功,健身自卫是稠禅师发愤习武的主要动因,北朝时期的稠禅师幼年习武是在邺下(今河南安阳一带)寺院,他是带着一身武艺到的嵩山少林寺。 相似文献