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1.
郭强 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2014,(1):17-21
在马克思看来,现代国家是建立在市民社会基础之上、以人民主权为价值取向的代议制国家。它虽然是资产阶级创造的政治文明成果,但却不是资本主义的专利,像中国这样的社会主义东方大国也要回到国家现代化的发展逻辑中来。“社会主义”与“市场经济”的有机结合,从根本上颠覆了资本支配劳动的逻辑,真正落实了自由、平等、所有权的市场经济准则,构成了当代中国政治发展的经济基础;“人民民主”作为对资产阶级宣扬的所谓的“人民主权”的否定,从参与的广泛性层面诠释了“真正民主”的现代内涵,成为当代中国政治发展的核心价值;人民代表大会制度。将选举民主与协商民主相结合,在承认权力合理分工的基础上建构起民选机关支配执行机关的权力运行机制,超越了西方“三权鼎立”和多党竞争下的议会制度,成为当代中国政治发展的根本制度。 相似文献
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《中学历史教学》2007,(Z1)
(三)欧美资产阶级代议制的确立与发民有 1.资产阶级代议制概述概述①含义:代议制又称议会制,指由选举产生的代表民意的机关来行使国家主权的制度,这种代表民意的机关就是议会。最早在英国产生,以后被欧美和世界上许多国家效法。(大象版) ②特点:a.议会在形式上代表民意行使国家权力。b.资本主义国家一般都实行三权分立和权力制衡的原则。c.都实行资产阶级的政党政治。(大象版) ③作用:a.它体现了资产阶级的意志,从法律上巩固了资产阶级革命和改革的成果。b.代议制的确立是资产阶级反封建斗争的成果。代议制是对封建君主专制政体的否定,它表明国家权力已不属于某个个人,而是由公民选举出来的议会掌握。c.代议制对推动世界民主化进程具有极其重大的进步作用和历史意义。(大象版) 相似文献
3.
中国是社会主义国家，人民代表大会制度是中国的根本政治制度。国家的一切权力来自于人民，属于人民，领导者只是人民的公仆。党的三代领导核心都反复强调：我们是社会主义同家，国家的一切权力属于人民；我们的权力是人民赋予的，各级领导干部都是人民的公仆；领导就是服务。但是在理实中，有些党员干部不是把手中的权力用来为人民服务，而是用手中的权力要求群众为自己服务。这就颠倒了服务与被服务的关 相似文献
4.
再吐娜·托乎提 《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2013,(4):105-109
选举制度作为近现代民主制度的重要组成部分,既是资产阶级学者提出天赋人权学说,人民主权学说在资产阶级政治实践中的产物,也是资产阶级反对封建等级制度的结果。在我国,选举制度是人民代表大会制度形成的前提条件,它保证了人民满意的代表进入人民代表大会代表人民行使国家权力,为选民选出自己信赖的代表提供了制度保障。 相似文献
5.
彭隆辉 《赣南师范学院学报》2002,1(5):109-111
霍布斯政治哲学思想的核心是关于国家的学说。其国家学说旨在以人造国家、君权人授反对神造国家、君权神授 ,以资产阶级专政反对封建君主专制。体现了资产阶级对平等、自由的要求及通过契约途径获取政治权力的愿望 相似文献
6.
(一) 资产阶级议会制是在资产阶级战胜封建主义以后产生的。新兴的资产阶级利用了农民反对封建主的革命斗争,窃取了农民革命斗争的果实,把政权握到了自己手中。资产阶级在取得了政权以后,就以体现资产阶级民主的议会制统治形式代替了封建王权的专制统治形式,借以建立和巩固自己对广大劳动人民的统治。当时,资产阶级就赋予议会以一定权力,并使它在国家机关体系中处于支配地位,而资产阶级学者对议会也备加赞扬,把议会说成是国家权力的来源。资产阶级为什么愿意、而且能够借助于体现资产阶级民主的议会制来实现自己的统治呢?这首先是因 相似文献
7.
浅谈社会主义国家对权力实行监督的特殊意义北京市西城区职工大学沈瑞珍国家权力是一种政治上的强制力量，它同国家政权几乎是同义语。所谓无产阶级专政或资产阶级专政，都是不同阶级掌握权力。权力是强大的工具，每个阶级都想掌权，因为有权力就有了一切，就能做出惊天动... 相似文献
8.
议会制是目前资本主义国家普遍采用的政治制度。民选议会行使国家最高权力,是资产阶级民主制的最主要标志。资产阶级通过议会制度对国家进行统治。资产阶级议会制,虽不象资产阶级史学家吹虚那样:“英国议会除了不能把男人变成女人或把女人变成男人以外,任何事情都能办到。”但也不象一些史学家说的那样:议会只不过是“虚伪的资产阶级民主”,是资产阶级欺骗人民的政治伎俩。然而被称为:“议会之母”的英国议会,从产生到发展,在一定的历史条件下,对英国社会的进步和发展,确实起了一定的作用,应给予正确的估价。一、在封建制度下的英国议会产生于十三世纪的英国议会,最初是由贵 相似文献
9.
陈泰乾 《五邑大学学报(社会科学版)》1998,(1)
通过对权力运作和基本特征的论述,阐明了权力的主体是人民,只有全心全意为人民谋利益,才能体现权力的真正含义。论述了权力腐败的特征及其产生的原因和它的危害性,为了防止权力的腐败,消除权力腐败所产生的危害性,必须强化监督机制,加大监督力度。 相似文献
10.
蒋大平 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
在1989年的春夏之交那场政治风波中,一小撮顽固坚持资产阶级自由化的人竭力鼓吹西方资产阶级的“三权分立”制度,企图以此来取代我国现行的人民代表大会制度,其目的就是要推翻共产党的领导,把人民当家作主的社会主义制度改变为极少数人垄断的资本主义制度。那么我国的人民代表大会制度与资本主义的三权分立制度到底有什么本质区别呢? 人民代表大会制度是我国人民民主专政的政权组织形式,是我国的根本政治制度。我们的国家是人民当家作主的国家,而人民代表大会制度则从政治上、组织上、法律上保证全体人民掌握管理国家的权力,真正成为国家的主人。我国宪法规定,中华人民共和国的一切权 相似文献
11.
本文对古和夷部族迁移路线、开明人及开明国史、三星堆等三个不同的民族、地城和国家进行了思考。古和夷部族的南迁,应该是五帝时期或之前已抵达古南海的西南面地城,在此过程中,和人部族完成了游牧民族向农业民族的转变。尧舜之前,和人部族已迁至峨山一带定居,并成为一文明强盛的大民族。直到夏代前期,和人部族被迫再次南迁,从此失去了与中原民族和中央政府的联系。开明人对古蜀地域文明的影响,因春秋中叶开明人西迁入古蜀地城而起。大约周桓王或周庄王时,开明人在古蜀地域建国,始有开明国。不久,开明王国就取代杜宇王国成为古蜀地城最强大的国家。开明王国延续了12代王朝,约三百八十年,至公元前316年,秦灭开明国。中原史家称之为“灭蜀”。目前,三星堆出土文物被学术及非学术界认为古蜀人蜀国的遗物。事实上,诸多证据表明,三星堆并非古蜀人遗址,而应是苗族先民即当时的三苗部族在南迁过程中最后一个三苗国的遗址,它是两千多年三苗国历史的终结。 相似文献
12.
抗战期间,川滇桂回胞以多种形式开展救亡活动:他们踊跃从军,疆场杀敌;节衣缩食,积极捐募;抢修公路,组织马帮驿运。川滇桂回胞以大量的人力、物力、财力支援前线,为抗日战争作出了重大贡献。 相似文献
13.
胥惠民 《新疆教育学院学报》2005,21(1):1-8
古代西域各族人民在化上对祖国的贡献很大，特别是在佛教的传入和音乐的贡献上。西域学由三部分构成，即各族人民用自己母语创作的作品，或他们到中原以后用汉语创作的作品，以及内地的政治家、军事家、诗人到西域后创作的描绘边疆各族人民生活以及山川风貌的作品。今后我们应加强对此的研究，这有利于雏护国家的统一和民族的团结。 相似文献
14.
李喜所 《天津师范大学学报(社会科学版)》2007,1(2):24-30
20世纪初,西方现代民族主义思想经梁启超等先进人士的引介,开始在中国生根,其显著成果一是确立了多民族共同体的中华民族的认知;二是通过辛亥革命一度出现了现代民族国家。民国时期,现代的民族国家虽然只剩下一块招牌,但国人关于民族主义的研究和宣传并未停止,集中在探讨中国的民族性格和新的民族国家构想上。然而,随着其后民族主义的泛化以及意识形态化,民族主义被简单地等同于爱国主义,这非常不利于实现民族自觉和国家振兴。 相似文献
15.
钱岸立 《南京晓庄学院学报》2002,18(2):86-89
要成为经济强国 ,必先成为消费强国。要解放生产力 ,必先解放消费力。解放生产力不是目的 ,解放大众消费力、提高人民生活水平才是根本 ;提高工资福利 ,可以扩大消费 ,促进就业 ,凝聚人才 ,推动科技发展 ,有利于政府的廉洁高效和吸引外资 ;共同富裕 ,是国家兴旺发达的前提。需要政府强力干预。迄今为止的人类实践证明 ,除了高工资高福利和股权普惠之外 ,没有其他道路可以使人民大众真正通向共同富裕。而没有共同富裕 ,国家兴旺发达也是不可能的 相似文献
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田中阳 《湖南师范大学社会科学学报》2012,41(4):131-135
在五四时期湖南的报刊话语中,反对来湘主政的外省军阀与主张“湘省自治”构成一条自始至终掀起惊涛骇浪的巨流.从文化动因分析,湖湘文化“政治本位”的精神特质在其中起着重要的规约作用.首先,“政治本位”者考虑的最根本问题是政权问题;其次,“政治本位”者十分强调“天下”、“国家”、“社会”这样的关键词,敢于担当;再次,“政治本位”者有十分强烈的主政意识、执政意识和从政意识.但“爱省”而不“爱国”的这个“国”,是state,不是nation,是北洋军阀把持的政府,是黑暗腐朽的中国社会,而不是民族意义上的国家. 相似文献
17.
18.
ABSTRACT: The increasing research on international organisations' education policy lacks analyses of the relation between international organisations and nation states. This paper aims to analyse the power of nation states in international education policy. Focusing on the new degree system in higher education in Europe, partly from Foucault's governmentality perspective, the paper suggests that nation states retain power while operating in international settings. The study's conclusions argue that the nation states' power might be a chance for further participation of affected people. 相似文献
19.
《社会契约论》认为政府和国民都是构成国家的基本要素,都具有各自的人格,不能相互所有.《新民丛报》学人在学习西方先进文化挽救民族危亡的过程中,认为中国作为一个国家只有国家的形体而没有国家的精神,所以他们主张重新造一个国家,否则中国人必至于无道德,中国人必为贫贱必为奴隶. 相似文献
20.
贺麟与钱穆都是20世纪中国的学术大师,他们对中国的历史文化皆怀有“温情与敬意”.贺麟从哲学的层面为儒学复兴寻找思想资源,钱穆“在史实中求史识”,从历史发展中为国家、民族不亡寻找证据和答案.他们的治学领域、为学路径虽然各不相同,但都关注民族的命运和文化的兴亡,在各自的人生中书写了辉煌. 相似文献