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1.
徐文 《黄冈师范学院学报》2009,29(2):63-65
通过对网络歌曲兴起的社会背景及其独特魅力的分析,指出了网络歌曲创作、流行过程中的一些问题,提出引导网络歌曲健康发展的重点在于对音乐本身的品质重视。 相似文献
2.
张黎 《华夏少年(简快作文 )》2013,(7)
歌曲创作模块在高中新课程音乐课上主要是开发学生音乐创造的思维,培养学生对歌曲创作的兴趣,着重在歌曲实例欣赏分析中渗透歌曲创作技法的知识并进行即兴创作实践活动,寻找歌曲创作的规律与灵感,感受歌曲创作带来的成功喜悦与成就感,为学生终生喜爱音乐、学习音乐、享受音乐奠定良好的基础。 相似文献
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4.
万红 《黄河之声(科教创新)》2016,(19)
在音乐教育中,歌曲创作是重要的教学内容。但是,在中国的公共音乐教育中,传统的教学模式过于强调音乐理论,而难以将学生的歌曲创作积极性激发起来,使得歌曲创作教学效果欠佳。本论文针对学校公共音乐教育的歌曲创作教学模式的构建展开研究。 相似文献
5.
林吟 《黄河之声(科教创新)》2013,(10):22-23
歌曲的创作、演唱、欣赏是歌曲艺术活动的不同环节。歌曲的演唱是音乐艺术活动的中间环节,它可以把无声的音乐符号变成有声有色的音乐形象,使原创作品获得鲜活的生命。本文从歌曲二度创作的字、情、形、声不模仿与不走弯路,提高"二度创作"效率二方面对二度创作进行阐述,强调了歌曲的二度创作是歌唱的灵魂。 相似文献
6.
赵康延 《黄河之声(科教创新)》2016,(6)
歌曲创作的中心是要掌握歌曲的艺术特点和创作技术,艺术形式不同,那么其艺术特点不同,创作技术也会有所不同。因此,想要很好的表现艺术体裁和内容,就要掌握歌曲的创作技术和技巧。 相似文献
7.
孙蕾 《黄河之声(科教创新)》2016,(14):69-70
毛泽东同志曾说过,文学艺术的加工源泉来自于人民的生活,那种最自然的、粗糙的东西反而是最生动丰富和最基本的,是文学艺术的初始形态。在能歌善舞的朝鲜族的歌曲创作中,绝大部分的歌曲创作都带有浓郁的地域色彩,使得歌曲的思想性非常突出,本文就朝鲜族歌曲创作的地域风格进行研究,以品尝朝鲜族歌曲创作的地域风格芳香。 相似文献
8.
田鑫 《黄河之声(科教创新)》2016,(10)
近日我参加了由国家艺术基金在中国音乐学院举办的"西部少数民族歌曲创作人才培训班",培训单位邀请了国内多位著名作曲家开设歌曲创作讲座,其中有多位作曲家谈到了歌曲创作者应该具备的素养,从中我受益匪浅,结合我自己的创作实践经历,我想谈谈歌曲创作者要创作出好的旋律应该具备的基本条件,希望能够给更多的歌曲创作者在创作上提供一些启示。 相似文献
9.
孙炯 《黄河之声(科教创新)》2011,(12):47-48
在歌曲创作实践中,在人声有限的音域范围内,如何使用各种音乐表现手段使歌曲具有优美的旋律和独特的旋法特点,成为歌曲创作者体现所创作歌曲独特的韵味以及自身不同于别人的创作风格与特点的方法,使用民族音乐语言,以纵向的和声感为导向,汲取欧洲大小调和声调式体系的作曲技巧,并以歌曲横向旋律创作动机的特性及旋法的逻辑性为主线结构音乐... 相似文献
10.
在讲授歌曲写作课程时大多数教师只讲旋律写作,对歌词创作避而不谈,这对歌曲写作课程的开展是不利的。歌词创作是学生从使用音乐向创作音乐过渡的铺垫,本文拟从分析诗歌以及汉语歌词入手来领悟歌词创作在歌曲写作课程中的重要性。 相似文献
11.
随着互联网的普及,网络歌曲迅速蹿红并受到大众的喜爱。作为网络歌曲的主要受众,青少年不可避免地受其影响。网络音乐时代,开展青少年思想道德教育工作应该针对网络歌曲流俗化的特点,努力消除其对青少年世界观、人生观和价值观的不良冲击;同时,利用优秀作品对青少年进行德育。 相似文献
12.
复杂网络被应用于各种不同领域的复杂系统分析。以复杂网络为工具,建立一个美国音乐网络,以歌曲、歌手、制作人、曲风及唱片公司为节点,节点之间以相关性为原则连边,从度中心性、中介中心性与特征向量中心性等维度对美国音乐网络进行中心性分析,寻找网络重要节点,并对网络进行社团分割,据此对网络重要社团的规模进行演化分析,发现歌手、制作人重要性与其网络中介中心性有关,歌曲重要性与其网络特征向量中心性有关,美国音乐网络中乡村音乐社团孤立于其它社团,嘻哈音乐流行热度呈上升趋势,正逼近并超过流行音乐热度。分析结果与现实的流行音乐趋势相符,证明用复杂网络对美国音乐流行趋势的建模分析及特征与现象的归纳有效。 相似文献
13.
劳动号子分为:船渔号子、农事号子、工程号子和搬运号子。船渔号子的典型代表有:川江号子和运河号子;农事号子以仁寿抬工号子、湖南山区打山号子和湖北土家族穿号子的比较著名;工程号子则以长白山森林号子、我国南方石工号子为代表;搬运号子有装卸号、推车号与挑抬号的分类。劳动号子具有文化历史、保存劳动民众原生态的古老唱法、对世界歌曲及地方戏剧产生直接或者间接等艺术价值。 相似文献
14.
邹丽 《渭南师范学院学报》2012,(3):70-72
宝鸡民歌是经过长期的口头传唱而形成发展起来的集体创作,是一部形象化了的宝鸡人民生活和劳作的历史写照。宝鸡民歌可分为劳动号子、山歌、小调、社火调、民俗歌曲和宗教歌曲等六大类。宝鸡民歌题材广泛、体裁多样、内容丰富,与西府方言结合紧密。具有明显的地域特点和浓郁的民族特色。 相似文献
15.
本文从歌之初入手,阐明人性之歌和动物自然呼号的区别,以实例证明雏形民歌的自然存在,驳斥传统民歌概念错误,从传统民歌概念的现实误导,从雏形民歌的特点分析,论述了雏形民歌概念价值。 相似文献
16.
佤族民歌相当丰富,从内容上大致可分为劳动歌、风习歌、情歌、生活歌、娱乐歌、儿歌等几大类.语言是民歌的载体,佤族民歌的语言,不但质朴简洁,富有哲理,具有抒情性,而且运用多种修辞方法,多变的句式及叠词和衬词等,具有形象可感的特点 相似文献
17.
杨红玉 《徐特立研究(长沙师范专科学校学报)》2007,(2):72-75
土家族的五句子情歌是民间文学的一支奇葩，从内容上可以分为动心歌、试探歌、相恋歌、相思歌、反抗歌，它们既有很高的艺术价值，同时也具有民俗学价值。 相似文献
18.
杨红玉 《沙洋师范高等专科学校学报》2007,8(4):61-64
土家族的五句子情歌是民间文学的一支奇葩,从内容上可以分为动心歌、试探歌、相恋歌、相思歌、反抗歌,它们既有很高的艺术价值,同时也具有民俗学价值。 相似文献
19.
汉水民歌源远流长,是我国民间艺术的瑰宝.它产生于商周时期,在流传过程中又接受了三秦、湖广民歌的影响.汉水民歌形式多样,内容丰富,大体可分为劳动歌、生活歌、情歌、仪式歌四类.劳动歌包括劳动号子与山歌两种;生活歌包括控诉阶级压迫、反抗黑暗社会、揭露封建礼教三种;情歌中既有倾诉热烈情意的,又有赞美情人优秀品质的,还有反映劳动与爱情密切关系的等等;仪式歌良莠交杂,精华与糟粕并存. 相似文献
20.
土族情歌与少年（花儿）是土族野曲中的主要曲目和组成部分,从歌词的结构上看,情歌的歌词和少年的歌词属两种不同格律的歌词形式,情歌是纯粹的土族语歌曲,而少年是用汉语叙唱的歌种.在音乐风格诸如旋法、调式、曲式结构、节奏等方面和现代少年又有着千丝万缕的联系,尤其表现手法上的下滑音行腔以及华彩型节奏与长音连在一起的运用现象,都是少年曲调中普遍的处理手段.本文主要从歌词及旋律特征上对土族情歌与少年作一比较. 相似文献