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学术休假制度于清华大学而言是一项具有多重价值的教师管理制度。全面抗战高校内迁后,清华大学对学术休假制度的艰难扶持更有其特殊意义。民国时期特别是西南联大时期清华大学学术休假制度在学校与教师互动中几经发展变迁,在迁校期间短暂停滞后又恢复实施。清华教师积极行使学术休假权利,利用假期从事学术事业,调整个人生活,在颠沛流离中享受学问之乐。在全面抗战中清华大学学术休假制度的实施不仅促进了教师自身专业发展,维系了国内国际的学术交流与联系,而且有裨于学校教学和研究工作,亦有服务社会的价值。 相似文献
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以学术发展为核心的科学知识生产与创新是高校青年教师的生命线,其学术发展既需要个人努力,更需要外部支持。然而,由于高校青年教师处于相对“弱势”,其学术发展面临社会空间掣肘学术理想、学术评价制约学术能力发展、“激进”发展学术观带来“学术失落”等困局。基于此,有必要围绕社会软环境、政策评价体系、个人价值观等制约青年教师学术发展的主要因素,分析高校青年教师学术发展的要素体系,提出优化学术资源配置机制、改革学术综合评价机制、健全学术指导服务机制、完善学术激励保障机制等青年教师的学术发展支持机制。 相似文献
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雷冬玉 《湖南师范大学教育科学学报》2001,(5)
梅贻琦先生说 :“所谓大学者 ,非谓有大楼之谓也 ,有大师之谓也。〔1〕”学者的存在是大学存在的基础 ,学术的繁荣是大学生命力的体现 ,而学术的发展需要学术精神的激发。那么何谓学术精神 ?其内涵是什么 ?特征、功能如何 ?面对 2 1世纪知识经济时代的各种挑战 ,大学将如何建构自己的学术精神 ?围绕这些问题 ,笔者想谈谈自己的浅见 ,以求抛砖引玉 ,与广大学者同仁一起探讨。 一、大学学术精神的概念与内涵 所谓大学学术精神 ,就是赋予大学学术以价值、活力并反映大学学术历史传统、学术意识、学术行为风格等特征面貌的一种精神文化形… 相似文献
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宋代学术繁荣和书院学术自由的办学特色:学者在书院自由地进行学术传授式讲学,而不同学派的学者之间又通过会讲的形式来开展学术交流。宋代书院学术自由的形成有其深层次的文化背景。首先,宋代书院的学术自由发展是与其独立于官学系统的特有的教育机关和学术研究机构的性质是分不开的; 其次,宋代书院学术自由的盛行离不开官方的支持;再次,宋代学术繁荣和书院学术自由的盛行是互为作用的。宋代书院作为我国古代较有特色的一种高等教育机构,其学术自由特色迄今对我们发展当代高等教育仍然具有启示意义:第一,学术机构必须独立,这是学术自由产生的基础;第二,加强学术创新和学术自由交流是学术机构的本质生命。 相似文献
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宋代书院的学术自由特色及其启示 总被引：1，自引：0，他引：1
宋代学术繁荣和书院学术自由的办学特色:学者在书院自由地进行学术传授式讲学,而不同学派的学者之间又通过会讲的形式来开展学术交流.宋代书院学术自由的形成有其深层次的文化背景.首先,宋代书院的学术自由发展是与其独立于官学系统的特有的教育机关和学术研究机构的性质是分不开的;其次,宋代书院学术自由的盛行离不开官方的支持;再次,宋代学术繁荣和书院学术自由的盛行是互为作用的.宋代书院作为我国古代较有特色的一种高等教育机构,其学术自由特色迄今对我们发展当代高等教育仍然具有启示意义:第一,学术机构必须独立,这是学术自由产生的基础;第二,加强学术创新和学术自由交流是学术机构的本质生命. 相似文献
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沈固朝 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2014,53(6)
正一、学术评价与期刊评价学术评价是一种对个别学术成果(论文、著述等)内容的价值评判。其先决条件是评价人应该能够读懂和理解学术成果的内容,应该对相关的学术领域有深刻地了解和洞察。而满足这样条件的同行专家又往往受制于其学识、兴趣、情感等等个人因素的影响——所谓见仁见智,各有不同的取舍标准。因此,学术评价的竞争性质在操作性和公平性上是有相当难度的。期刊评价则主要是对某一载体上的学术成果整体的评价,或者说是一种主要是 相似文献
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大学学术职业是历史发展的产物,其发展过程受到了学术、政治与市场多种因素的影响,其中学术因素是大学学术职业发展的根基。大学的多元性决定了大学学术职业的多样性。受世界一流大学学术职业标准的暗示,大学学术职业呈现出理想与现实的矛盾。大学学术职业需要转变观念,从理想与现实两种维度,调适学术、政治与市场多种力量,提升大学学术职业发展的切合度与适应性。 相似文献
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陈其泰 《廊坊师范学院学报》2013,(6):46-50
范文澜是一位为创建中国马克思主义史学建树了巨大功绩的学术大师。他的学术业绩和治史精神,是留给我们的一笔宝贵思想财富。其治史精神,对于我们今天发展21世纪史学最有启示意义的有两项：一是树立科学态度和倡导优良学风;二是勇于创新,探索中国历史发展道路的特点。 相似文献
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一、研究生课程班教育的发展模式及存在的问题(一)发展模式当前研究生课程进修班教育的主要发展模式采取的是依托大学的办学模式,因为大学是新知识和新技术传播和创造之地,是国家民族的精神“窗口”,一流的大学既应该是知识的创造与传播之地,同时也应该是养育人文精神的风水宝地,因此大学可以也有能力承担这一重要任务,而高师教育系办研究生课程班有其得天独厚的优势:1.学术优势。高等师范大学一般都有坚实的学术底蕴,研究成果往往代表了一国或当地的最高标准,而且大学有一批知名的学者,他们在某种程度上就是高学术的化身,大学还有浓厚的学… 相似文献
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大学文化是一所高校存在发展的灵魂,大学文化是一种崇尚学术的文化,其核心是学术文化。繁荣的学术文化可以有效推进大学文化向更高水平发展,大学文化的发展水平又影响和制约着学术文化的进步。 相似文献
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朱文武 《上海教育评估研究》2015,4(5):8-11+74
精神作为一种意识层面的存在,具有强大的能动作用,良好的精神涵养是个体及社会群 体发展进步的强大支撑。其中,学术精神则是推动研究生学术能力发展、实现学术道德素养逐步养 成的一个内核。研究生学术精神作为一种完整的精神体系,其内容丰富、外延深远。研究生学术精神 的基本内涵是:求真务实的探索精神、刻苦勤奋专业的态度、学术研究的独立与自由、学术批判与创 新;研究生学术精神的内在价值则主要体现在:促进研究生人格的自我完善;增强研究生学术规范 意识,提升学术道德水平;有利于国家后备学术人才的培育与开发 相似文献
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杨春吉 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,42(2):133-138,145
英国“新左派”史学是20世纪后半期英国学术文化发展历程中的后起之秀。它的衰落既有其所处时代的社会动因,亦有阻碍其自身发展的客观因素,是多重因素相互作用的结果。尽管如此,英国“新左派”史学自诞生之日起,就以自身的特色和成就推动着英国20世纪学术文化的发展进程,给英国学术文化与社会留下了丰厚的遗产。 相似文献
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赵银邦 《山西大学师范学院学报》2008,(3):17-18
中国当代学术研究现状的一个突出的特征是博德里亚所说的“内爆”,即纯形式内部的“增殖”、膨胀,是统计数字上的“大跃进”,可以说几乎是当年大跃进运动的又一次历史性的学术版重演。原因大致有三个：一可谓是“穷国学术政治”。是急于发展的赶超意识所致。二是历史上不断出现的全民动员模式、大跃进模式的老调重弹,遗韵回响,或曰旧病复发所致。三是受西方社会的“官僚体系”、工具理性、技术意识形态、数理计算模式的影响所致。其结果诱发学术犯罪、学术腐败,引导学术吸毒、学术卖淫,逼学术之良为学术之娼。我们已经到了应该大声疾呼：救救学术的时候了!因为已事关学术的存亡与发展大计。 相似文献
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罗茜 《和田师范专科学校学报》2007,27(2):105-106
清代乾嘉时期考据学的兴盛与学术自身的发展和政治的影响有极大的关系。而就在其兴盛之际,姚鼐却走上与考据学相背离的道路,这既有表层的原因,也有深层次的内涵:一方面考据学自身存在一定的弊端,另一方面清代学者不断调整学术理路。更重要的是,姚鼐的学术观点并非与考据派水火不相容,他是主张汉宋兼容的。这说明了清代学术自觉地完成了对前代学术的继承和发展,不断地走向成熟。 相似文献
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学术自由是大学发展的核心价值,也是大学教育的发展目标和使命。而自治是大学最悠久的传统之一,自治与学术自由相辅相成,相得益彰,只有充分自治的大学,其学术才能自治,其学者才能追求真正自由的学术。高校学术权力才能真正得到解放,高校学术自由的精神才能得以复兴。 相似文献
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论"学术自由"理念的现代意义 总被引：3，自引：0，他引：3
高秀琴 《扬州大学学报(高教研究版)》2004,8(5):12-14
学术自由产生于思想自由，其精神实质是一种人性的体现。现代高等教育在学术自由理念支配下取得了辉煌的成绩。学术自由与学术责任是一对辩证的范畴，学术自由必须承担学术责任。学术自由弘扬批判精神和张扬个性，为创造性提供精神氛围。学术自由体现以人为本，最终是实现人的全面发展。 相似文献