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1.
河南罗山方言中有两个副词“克”和“左以”用法比较特殊。“克”除了表示“主观不满意量”外，还表示“只起强调作用”、“强调惊叹、赞赏、羡慕语气”等语法意义。“左以”表达两种意思：一、表示“干脆”、“索性”义；二、表示“反而”义。罗山方言中的这两个副词很明显受西南官话的影响。罗山方言的深入研究，为罗山方言的分区提供参考资料。 相似文献
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罗山朱堂话属中原官话信蚌片，其名词后缀较具特色，如罗山朱堂话的名词后缀“儿”尾构成的在普通话和其他方言中少见的“A儿1儿2”式和“A儿2儿2”式结构；以及后缀“娃儿”和“娃子”在构词及语法功能上的异同。 相似文献
3.
罗山方言的体助词“的”,能同时具备“了”和“过”的某些语法功能,分别做动作完成体和经历体的标记。通过研究发现,罗山方言中“的”的这些功能,具有南方方言的特色,从而为罗山方言的分区提供某些资料依据,也为河南的中原官话研究乃至为现代汉语中“的”的研究提供一些资料。 相似文献
4.
罗山读书会是永强中学教师学习型社团组织。读书会的宗旨是让我们因共同爱好而相聚在“罗山读书会”,学习现代教育理论,争做反思型教师, 提高教师的人文素养。2003年10月19日成立以来,不断动员并吸收本校优秀教师充实读书会组织,自行开发建设了“罗山读书会”网站(yqmsls.126.com),通过网站交流学习来体现信息化、无纸化的学习理念,为全校教师及时提供最新教科研信息与成果。 相似文献
5.
“铁围”一词在近代文献中多见,有两个意义：一是指铁围山;二是指地狱。“铁围”一词源于佛教经典,又作“铁围山”。通过对勘《妙法莲华经》、《维摩诘经》、《金光明经》、《妙法入楞伽经》等佛教经典的梵、汉文本中的相应语料,我们认为“铁围”、“铁围山”是梵语词 cakravāda、cakravāla 的汉译。梵语词cakravāda、cakravāla还被译作“轮围”、“轮围山”、“斫迦罗”、“斫迦婆罗”、“柘迦罗”、“灼羯罗”、“斫迦罗山”、“斫迦婆罗山”、“轮山”、“轮圆”、“轮圆山”、“围山”等词形。其中,“斫迦罗”、“斫迦婆罗”、“柘迦罗”、“灼羯罗”是音译,“轮围”、“轮围山”、“轮山”、“轮圆”、“轮圆山”、“围山”是意译,“斫迦罗山”、“斫迦婆罗山”是音译兼意译。“轮围”是最贴近原典语言的结构和语义的译语。 相似文献
6.
一个春光明媚,惠风和畅的日子。罗山县教育电视台演播大厅里,信阳市研究性学习评估与交流大会正在举行。一个面带稚气的男孩在介绍他的研究性学习成果———《县城天元路交通状况调查与建议》。他一会儿展示照片,一会儿报出准确的数据,一会儿播放采访录音,精彩的介绍不时赢得阵阵掌声。一位领导风趣地对他说:“我看你是未来的交通局局长。”他叫张兵,是罗山县第二高级中学的一名普通学生,也是学校深入开展的研究性学习活动的一名普通参与者。在罗山二高,研究性学习活动开展得如火如荼。研究性学习步入校园2000年,罗山二高被确定为信阳市研究… 相似文献
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苏林 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2005,(9)
很少有人会聪明或愚蠢到认为自己在别人眼里只是一只小小的柠檬。可是,在美国,已故的西尔斯公司董事长裘利亚斯·罗山在世时,有人问他是如何取得成功与快乐的时候,他的回答却是:“我常想如果我只是一只柠檬的话,我就只想着如何做柠檬水。”生活中,尤其在求职的过程中,几乎无数的求职者都犯过一个同样的错误:眼高手低。人们常常出口就是:“给我一根杠杆,我能撬起地球”,一受到委屈便立马大声疾呼“是金子总是要闪光的”。可是,他们却忽略了,当你把自己看成是闪光的金子的时候,在外人的眼里,你也许只是一只有颜色的柠檬而已。有道是,“成功者… 相似文献
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亲爱的妈妈:您好!您那书摊最近生意还好吧?您的低血糖病近来有好转吗?我很想你。再过几个星期,我们就毕业了。今年我们学校六年级毕业生,县里指定全部由罗山一中招收。虽然我的成绩是中等,但我是一名运动员,全校才10名,罗山一中体育老师还特地来学校要走了我的名单。为了迎接县中小学体育运动会,我们每天早晚都坚持训练一个小时,为了提高体能,舅妈天天都给我增加食物营养。番茄炒鸡蛋、黄豆芽炖猪腿、焖小菜鸡,还有猪肝汤……这些都是我爱吃的菜。所以您不必担心我,我会努力做好自己的事情。爸爸在武警中队工作总是很忙。他有时一个星期也顾… 相似文献
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达尔文说过：“最有价值的知识是关于方法的知识。”培养学生观察能力，就要教给学生观察方法，使其在作文时正确运用。在作文教学中，我注意让学生学习运用以下几种观察方法。１．顺序法。观察客观事物要根据观察目的、根据事物本身的特点按一定顺序进行观察。如观察静物时，在空间顺序上，有远近、里外、上下、左右、前后之分；在时间顺序上，有其发展变化的过程。在观察时，应根据不同的观察对象，确定观察的顺序。如我布置学生观察“温河的早晨”，学生按要求观察后是这样写的：“早晨，大雾给大地披上一层薄薄的轻纱。远处的中罗山时隐… 相似文献
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属于中原官话信蚌片的罗山方言中,“儿”字有三种功能:充当词根语素;充当儿尾;充当儿化的标记。这三种功能相互重叠,构成了多种结构形式。罗山方言中“儿”字发展演变的特点是:有的经历了或正在经历着由词根语素虚化为儿尾的阶段;有的经历了或正在经历着由儿尾演变为儿化的过程,儿化占很大的优势。这些为探讨现代汉语方言中的“儿”字演变规律提供了一定的线索。 相似文献
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闫德亮 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,24(3):93-97
文章主要从罗山话声母、韵母、声调,及与普通话对应关系上对罗山话做一个粗略的概述,目的是能为推广普通话、实现汉语规范化起一定的积极作用。 相似文献
12.
董俊华 《中小学教育与管理》2005,(10):27-27
学生在毕业前告诉我一个秘密：他们背后叫我“老班”。我听后一愣，学生竟敢给我起“外号”，然后会心地笑了。这是同学们的爱你，“老班”可看成是“老班长”的代名词，班主任老师变成“老班”，其中意味深长，含义丰富。也使我感悟到一个道理：教书育人首先要遵循一个“爱”字，热爱学生是每个教师最基本的行为准则。是做好教育工作的前提条件和基础。 相似文献
13.
盛邦和 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(5)
日本人由古至今十分重视中国学的研究。所谓“中国学”,大体指中国的经学与史学。 经学研究可谓日本“中国学”滥觞。儒学初播日本,其有功者有古朝鲜百济王仁。《古语拾遗》记载:“至于轻嵨丰明朝,百济王贡博士王仁,是河内文首始祖也”。中国儒学真正得以传播光大,要等到德川时代揭幕。德川家康统一日本,实行文治政策,使罗学者林罗山为“大学头”,专事宣传“理学”。其结果,三百余年日本思想界由“理学”支配。东国一变为“儒教的日本”。值得深究的是,林罗山一生著述,多为史著,写有《宽永诸家系图传》、《本朝编年录》等。 相似文献
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