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1.
中华民族传统体育必将成为世界主流体育文化——以文化学视角论 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋东升 《山西师大体育学院学报》2011,26(2):18-20,23
2008年的北京奥运会,向世界展示了和谐共存、博大精深的中国文化精神,为世界体育文化注入了新的元素。通过对中华民族传统体育和奥林匹克体育文化底蕴的对比分析,认为中华民族传统体育＂天人合一＂的理念,追求人与自然、人与社会、人与人的和谐,与未来社会人类对体育文化的需求理念一脉相承,中华民族传统体育必将成为世界主流体育文化,这对于发展中华民族传统体育具有参考意义。 相似文献
2.
中华民族传统体育发展的社会文化选择 总被引：13，自引：1，他引：12
王岗 《北京体育大学学报》2006,29(7):872-876
民族传统体育在近一个世纪的发展过程中,被西方体育一步步挤压,面临着发展的瓶颈.这既是当代民族传统体育发展的历史必然,也是民族传统体育发展面临的重大课题.运用文献资料的研究方法,对这一现象进行了深入分析,分析认为:导致民族传统体育发展进入瓶颈有着特定的社会历史根源和文化根源,其本质是传统文化与西方现代文化交融的结果,是西方体育对民族传统体育的冲击所致.民族传统体育的发展面临着新的社会文化选择,我们要牢牢树立民族传统体育是民族文化重要组成部分的坚定信念,确立民族传统体育是民族文化的重要遗产这一坚实的理念,处理好发展中民族化与世界化,区域化与国家化,精英化与大众化,个性化与规范化等一系列的矛盾与冲突.坚持"变与不变"的原则和"文化筛选"原则,唯其如此,民族传统体育才能步入一条快速发展的轨道,在新时期发出更加绚丽夺目的光彩. 相似文献
3.
"冬"是仫佬族重要的社会组织,也是这一人类共同体典型的文化特征.在仫佬族的历史进程中,"冬"以其自身的社会功能,在社会生产中发挥着重要作用.同时它对仫佬族的传统体育的发展与传统体育文化的传递则有着文化折射和传承载体等作用,是彰显仫佬族传统文化的重要资源.随着人类社会文明的推进,"冬"的职能发生了变迁,但其管理和组织功能仍为仫佬族传统体育的发展起着举足轻重的作用,是仫佬族传统体育传承的根源所在. 相似文献
4.
对中国民族传统体育融入世界体育文化的再思考 总被引：6，自引：0，他引：6
蔡智忠 《广州体育学院学报》2003,23(3):124-125,128
中国民族传统体育是中国传统文化重要组成部分。在奥林匹克运动成为世界体育主流的背景下，民族传统体育也应积板融入这一潮流。但“融入”这一潮流，则必须要在对民族传统体育有足够系统和深入的研究的基础上，建构出一个中国民族传统体育的技术和理论体系，而这个体系既要体现出鲜明的中华文化特征，又要符合现代体育文化基本理念的要求。 相似文献
5.
论民族传统体育文化在现代城市社区的传承 总被引：1，自引：0，他引：1
在当前全球经济一体化和我国城市化过程中,民族传统体育文化面临挑战和冲击,民族传统体育文化是现代城市社区体育割舍不掉的根,在城市社区体育的建设与发展中需不断整合与重构,并以满足城市社区群众的现实需要和城市社会的和谐发展作为其文化传承的方向,从而完成民族传统体育文化的现代转型. 相似文献
6.
民族传统体育是中华民族传统文化的瑰宝,是我国社会主义体育事业的重要组成部分,更是人类社会文化的一种补充与完善。对其发展进行科学、系统、全面地认识和思考,以适应现代社会的发展,得以继承和发扬,并融入到世界体育文化主流之中,具有积极而深远的意义。 相似文献
7.
在全球文化多元的格局下,中华民族传统体育作为一种文化表现形式尚未得到足够的重视,这背后隐藏着近代以来社会观念中的进化论、西方中心论的影响.而地方性知识的引入为重新审视和认知中华民族传统体育提供了有效的进路.联合国教科文组织关于文化多样性的公约和文件,对传承和弘扬中华民族传统体育具有重要的价值和启示. 相似文献
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姜南 《军事体育进修学院学报》2012,31(1):5-7
从中国文化的核心价值,即“和谐”之意,来阐述在中国传统体育漫长的发展过程中中国文化对其产生的重要影响,主要从中国文化和谐思想之个体维度、社会维度、环境维度这三个维度来展开论述,并且将受到中国文化重要影响的中国传统体育与西方体育进行比较.以中国文化与中国传统体育的关系的角度来认识研究中国传统体育是深刻认识、研究中国传统体育的一种较好方式. 相似文献
9.
通过文献资料、田野考察和专家访谈法对哈尼族秋千、武术、摔跤传统体育项目的历史演进过程进行分析,发现独具特色的哈尼族传统体育文化思想在不同的历史时期,随社会政治、经济、文化需求的不同,体育文化特质的流变过程反映的就是一部宏大的哈尼族社会发展史.研究这一文化流变过程并在这一文化变迁的现实中寻找哈尼族民族前进的社会、文化学动因,对促进哈尼族地区的文明进程,把握好哈尼族在现代化进程中的文化选择和经济发展具有重大的社会作用和民族文化研究的现实意义. 相似文献
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体育文化承载着体育行为的内在价值,是现代中国社会主流文化的重要组成部分,在中国传统文化与西方文化剧烈冲突的今天,高效、便捷、通畅的体育文化传播模式显得十分必要.与传统模式相比,微时代背景下的微博、微信、微电影等创新模式强大的互补特点.文中分析了微时代体育文化传播创新模式的缘由,对微时代体育文化传播创新模式的现状进行剖析,立足于微时代网络传播特点找寻体育文化传播创新模式中存在的问题,并针对这些问题提出有效的改进策略:重视人性与文化的完美结合,整合体育文化的传播途径,兼顾专业与大众的文化特性,健全体育文化传播监管机制等. 相似文献
11.
少数民族传统体育与高等体育教育改革刍论 总被引：2，自引：0，他引：2
黄传兵 《南京体育学院学报(社会科学版)》2007,21(2):89-91
少数民族传统体育项目因其具有的特性,可以将某些少数民族传统体育项目经过适当的改进后引入高校体育教材,开展具有地方特色和乡土气息的特色体育课堂,从而拓宽我国高等体育教育的改革空间。同时,少数民族传统体育进入高校体育课堂有助于进一步推动和繁荣我国少数民族传统体育项目的发展,弘扬我国的少数民族传统体育文化。 相似文献
12.
蒙古族传统体育民间传承的社会学研究 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料法、逻辑分析法,从社会学的视角审视蒙古族传统体育“主”与“支”文化的传承,剖析其繁荣与衰亡的历史根源及其影响因素,为蒙古族传统体育在民间的顺利传承与发展提供一定的帮助. 相似文献
13.
开发民族传统体育项目丰富高校体育课程资源 总被引：18，自引：1，他引：17
我国少数民族的传统体育文化是中华民族源远流长文化的重要组成部分,少数民族优秀传统体育丰富多彩,形式活泼,风格独特,有着丰厚的民族文化底蕴具有巨大的开发价值.文章就西部地区学校开展少数民族优秀传统体育与高校体育改革和体育课程资源利用、开发问题进行探讨. 相似文献
14.
少数民族传统文化倍受社会各界关注,少数民族传统体育已成为研究热点。采用内容分析与计量统计的方法,对云南省15个特有少数民族传统体育研究文献出版的年代、来源、研究的主题、方法等做详细的描述与分析,并总结当前云南省15个特有少数民族传统体育研究的聚焦点,分析15个特有少数民族传统体育未来研究的趋势。对少数民族传统体育研究者进一步了解与研究云南省十五个特有少数民族传统体育有着重要的学术参考意义。 相似文献
15.
当今体育全球化,在很大程度上表现为奥林匹克文化的全球化,其强势扩展对少数民族传统体育文化认同与适应形成了前所未有的挑战。适应体育全球化的基本要求和发展趋势,文章通过SWOT分析法探讨了少数民族传统体育文化生存和发展的优势和劣势、机遇与危机;分析了少数民族传统体育文化与奥林匹克文化走向融合的可能性;提出在全球化语境下少数民族传统体育文化传承策略有科学、合理地支持和宣传少数民族传统体育、加强理论研究。在保持民族风格的前提下,对民族传统体育做适当的加工、改造、要不失时机地加大少数民族传统体育的发展力度,构建多元化投入机制,同时要有计划、有步骤建立和完善一批集培训和训练为一体的民族体育项目基地等。 相似文献
16.
结合中国-东盟博览会在广西发展的优势,把东南亚民族传统体育的优秀项目引进学校,进行综合运用与开发,不仅有助于传承、弘扬、发展我国少数民族传统体育的文化内涵,而且有助于我国高校民族传统体育改革方法的创新与地位提升,优势互补,为构建一种全新的大学体育教学模式服务。 相似文献
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试论民族地区高校对少数民族传统体育文化的传承 总被引：6，自引：0，他引：6
刘东渝 《成都体育学院学报》2007,33(5):127-128
少数民族传统体育内容丰富,形式多样,有着极强的思想性、教育性和竞技、娱乐、观赏等价值以及鲜明的民族特点,为民族地区高校体育改革与弘扬、传播优秀的民族传统体育文化提供了有利条件.就民族地区高校体育对少数民族传统体育文化传承进行探讨,以期能为少数民族传统体育文化的传承研究有所裨益. 相似文献
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运用文献资料、专家访谈等研究方法,对我国少数民族传统体育文化的传承与发展面临的困境进行了研究。指出民俗化保护、全民化传承、现代化生存和市场化发展,是少数民族传统体育在全球化背景下传承与发展过程中所面临的主要困境,并就此提出了应对策略。 相似文献
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东北少数民族传统体育的现状与特点 总被引：8，自引：0，他引：8
栾桂芝 《北京体育大学学报》2004,27(11):1476-1477
东北少数民族传统体育作为民族文化的一个组成部分,既有竞技性较强的体育形式,又包含有娱乐性、趣味性和健身性较强的体育内容.它以独特的民族性渗透于中华民族体育之林,极大地丰富了中华文化. 相似文献
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拉鼓（苗语＂希牛＂）是苗族人民最古老的传统节日,也是苗族最隆重的祭祖活动。它是以拉鼓、芦笙踩堂、斗马等传统竞技为核心内容,融传统体育、宗教、服饰、歌舞、文学、饮食、经济等文化为一体,通过竞技、仪式、表演、交流等符号活动模式达到一种综合效应的民俗喜庆集会。它历史悠久,产生于广大苗族人民的生产与生活之中,承载着苗族人民数百年的历史记忆与聪明才智。随着时代的发展,苗族拉鼓与其他许多民俗体育文化形式一样,在不同程度上被边缘化了,文化流失现象较为严重。针对融水苗族拉鼓节在保护、传承与发展中存在的问题,本研究提出了相应的发展对策与建议。 相似文献