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1.
程鹏 《广州体育学院学报》2014,(2):41-43
在源远流长的客家文化中,拥有十分丰富的非物质文化遗产,这些活态的文化,不仅是中华民族深厚的文化内涵画卷中浓重的一笔,也承载着客家人的文化基因,客家足球文化就是其中之一。从申遗所要符合的条件和基础来对客家足球文化的申报国家非物质文化遗产问题进行研究,认为梅州客家足球文化历史悠久,并具有鲜明的地方特色及在社会发展中具有独特价值,具有申遗的基础。最后还就客家足球文化申报国家非物质文化遗产时应该注意的事项给出相关建议,为保护和传承客家足球文化工作的开展提供参考意见。 相似文献
2.
运用文献法与田野调查法,从文化认同、文化土壤、历史传承、社会组织、乡土情结、象征符号等六个层面,阐述了梅州足球崛起的文化生态本质.以梅州足球崛起与英国足球发展的文化生态对比,论述了梅州足球盛衰的文化生态归因.最后,分析了重振梅州足球的文化与生态环境挑战,认为:1)中国足球振兴,梅州足球应把握机遇,勇于担当;2)中国足球文化能量耗散,竞技能力式微,梅州足球不可能独善其身;3)责任缺失、球星缺乏,重振梅州足球,困难重重.梅州足球作为一种区域性的现象,应处理好人、资金与文化三者的关系,推动梅州足球文化生态系统进入一个新的生态周期. 相似文献
3.
田维舟 《广州体育学院学报》2005,25(6):36-38
运用文献资料法，文化人类学，民族吏学，体育吏学，体育理论等学科原理，结合田野调查、背景分析、比较分析阐述了梅州客家地区传统体育及其文化特征。认为梅州客家地区传统体育文化是在长期的生产、生活活动中形成的，具有自身独特的文化特征。它与客家人的生产、生活环境及传统意识形态有密切关系。 相似文献
4.
《湖北函授大学学报》2015,(17):193-194
伴随着中国足球陷入低谷,梅州足球从辉煌急剧走向衰败。通过对梅州足球历史现状进行深度研究,从而寻求全面振兴策略,探索一条新的足球发展之路。梅州是著名的"世界客都"和"华侨之乡",梅州足球文化被赋予浓郁的区域文化特色。加强梅州足球文化研究,积极传承和发展梅州足球文化,以助力梅州足球振兴发展。梅州足球已经落后于现代足球的发展,唯有重视青少年足球发展,建立健全现代足球机制,梅州足球才能良好发展,并再续辉煌。 相似文献
5.
近代梅州客家体育文化发展原因初探 总被引：1，自引：0，他引：1
许晓容 《广州体育学院学报》2008,28(4)
采用文献资料、田野调查等方法,对梅州地区近代体育文化的产生发展原因进行研究。研究表明:梅州近代体育文化是新式教育普及、华侨的推动与西方教会学校的影响三者作用的结果。 相似文献
6.
"文化空间"是指人类口头和非物质遗产代表作的形态和样式,是指有价值的文化空间或时间,是有价值的传统文化活动、民间文化活动得以举行的空间或时间。采用文献资料法、田野调查法、访谈法、逻辑分析法,从文化空间的视角以客家土楼和客家武术为研究对象,针对客家土楼与客家武术的形成发展对客家人生存环境的影响和意义,以及客家土楼的文化空间对客家武术理念、武术内容、武术传承等方面的影响进行研究,透视了客家社会的文化现象。研究结果表明,南迁的客家先民面对社会和自然环境的恶劣,生存状况面临危险的情况下,为保护家族及其成员而建造具有防御功能的土楼,为求得生存和发展习练武术,并创造了客家武术。客家土楼与客家武术是客家先民在特定历史社会环境下,为求生存、争发展,聚族而居、相互照顾和共同抵御外敌的结果,二者表现出相互依存,相互促进,共同发展的特殊渊源关系。通过研究对促进客家武术和客家土楼的文化保护、传承、发展与创新,对丰富客家文化内涵都有着极其重要的意义。 相似文献
7.
《湖北函授大学学报》2018,(14):101-102
新时期的客家文化发展逐步向多元化体系迈进,红色文化发展逐渐向现代化发展转变,为更好地适应现有社会文化发展环境,做好客家文化背景下的红色文化弘扬发展尤为重要。本文将根据客家文化特点对红色文化的社会发展优势进行阐述,并将客家文化在红色文化弘扬方面的积极影响进行探究,以此为新时期环境下更好地运用客家文化底蕴弘扬红色文化发展提供理论性参考内容。 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2021,(3):170-171
地方族群文化是中国文化的重要组成部分,但相比于中华主体文化,其英语译介发展严重滞后,亟待得到更多关注。为进一步促进海内外文化互鉴,增强中华文化的国际影响,本文以赣南地区客家文化为例,尝试探索地方文化译介发展的现实可能路径。结合赣南客家文化特点,文章从赣南客家文化译介内容规划、翻译策略研究以及数字化建设三个方面,提出赣南客家文化英语译介实践和研究的未来发展路径,以期为广大地方族群文化译介方案设计和政策制定提供有价值的参考建议。 相似文献
9.
刘国川 《广州体育学院学报》2018,(2):8-11
岭南文化是广东足球繁荣发展的文化基础,它孕育和建构了广东足球文化的基本形态,培养了广东足球的社会氛围,推动了广东足球走向商业化和产业化的进程。文章采用文献研究、逻辑分析等方法,结合广东足球的内在特点,分析了岭南文化作用于广东足球的深层文化机制和外化表现。岭南文化所具有的务实、重商、进取、创新、多元等文化特点,对推动中国足球事业发展具有重要作用;为当代中国足球产业化发展提供了全新思路。 相似文献
10.
采用文献资料法、田野调查法和逻辑分析法就以五华下坝迎灯为例的梅州客家迎灯文化现象及内容进行了调查,并认为梅州客家迎灯文化具有传统性、教育性、竞争性和娱乐性的特征. 相似文献
11.
从赣南闽西客家体育文化的起源入手,分析了客家体育文化的基本特征,并提出了依托赣南闽西地区旅游事业来发展客家体育文化的具体策略。 相似文献
12.
周晓平 《济宁师范专科学校学报》2011,(4):34-39
客家民间文学与客籍作家文学是客家文化孕育的一对双胞胎,两者之间,关系十分密切。遗憾的是：这种弥足珍贵的客家文化,长期以来没有得到重视与研究。客家民间文学为客籍作家提供了创作理念和文学创作中关的形式;客籍作家对客家民间文学进行再创作并使文学作品雅俗共赏。客家民间文学与客家作家文学的相互渗透、影响,使客家文学不断向前发展。 相似文献
13.
地域文化是无法模仿和复制的资源,在其发展过程中会受到社会的影响和制约。客家体育文化在城镇化进程中面临保护、传承与发展的问题,在查阅文献资料和实地调查的基础上,论述了客家体育文化传承过程中存在的问题,并提出了相关对策与建议。 相似文献
14.
《湖北函授大学学报》2021,(1):188-189
尽管中国传统文化典籍译介研究成绩斐然,但以地方族群文化为目标的英语翻译与域外传播实践及其研究却相对不足。文章首先探讨分析地方族群文化译介的主要特点,然后以赣南地区客家文化为例,简要总结和梳理了赣南客家文化英语译介的发展现状,以期为地方族群文化译介方案设计和政策制定提供参考。 相似文献
15.
梅州客家狮舞是民俗体育文化生发传衍的缩影。客家狮舞的文化生成包含“外缘”与“内演” 两个方面。“外缘”包括：(1)客家狮舞是对汉、魏晋、唐宋以来形成的贵族狮舞传统的承续;(2)作为客家狮舞根基的武术由外而内汇成;(3)佛教民俗化以“大头和尚”“西游故事”等凸显狮舞的客家特征。“内演”是指基于客家聚居地的封闭性,狮舞文化在多元因素融合中演化定型,表现为武舞融合、喜悲兼具的仪式表达和艺术化的现代转型。客家狮舞植根客家民俗生活,作为“流动神祗”成为人们日常生活秩序的象征和地方治理的中间媒介。唯有客观理解民俗体育形成的历史过程与机制,才能深刻认识民俗体育个性之必然,继而探寻不同族群以民俗体育为媒介的和平共存之道。 相似文献
16.
在世界足球交流不断深入、足球产业水平不断提高的背景下,本文从文化传播的四要素、足球文化的资本性以及产业垄断对文化的影响多视角论述欧洲足球产业发展中的文化输出现象、效应以及动力机制.研究认为:欧洲足球产业发展中文化传播造成了全球足球产业制度文化的趋同性,引起了足球文化传播的方向的不对称性,形成了符合欧洲足球产业发展利益的文化传播逻辑.文化输出的动力主要来自文化资本化提供的物质动力,欧洲足球产业主体对足球政治权力的追逐提供的精神动力以及全球化带来了信息动力和适应压力.中国足球产业的发展需要坚持走评判吸收的创新性道路. 相似文献
17.
《吉林省教育学院学报》2016,(12):169-171
随着我国校园足球工作的不断推进,足球课堂、校园足球联赛、校园足球文化建设等成为深化校园足球改革、实现校园足球可持续发展的重要路径。本文结合我国校园足球工作实际,就校园足球文化的积极影响与构建策略展开了研究,以期为更好地促进校园足球的发展提供有益的参考。 相似文献
18.
谭刚 《南京体育学院学报(社会科学版)》2011,(4):37-41
从历时性角度对英国足球的文化特征进行研究,结果表明,受英国文化的影响,英国足球具有如下的文化特征：独特的民族身份认同、绅士风度、保守性、阶级性。大不列颠及北爱尔兰联合王国松散的政治特征使得英国足球成为英国各民族进行身份认同的一种方式;英国社会各阶层对上流社会礼仪的推崇使得英国足球具有浓厚的绅士风度烙印;岛民生活形态使英国足球带有保守性倾向,并在一定程度上阻碍英国足球的发展;从19世纪中叶现代足球在英国发轫,足球就成为英国工人阶级的业余休闲方式,并成为一种实施社会控制的手段。 相似文献
19.
摘要：通过文献资料法、问卷调查法、专家访谈法、数理统计法等，从中学体育教师、学校领导角度出发对中学校园足球文化结构进行了理论假设与验证，同时调查了体育教师对中学校园足球文化结构的认知差异情况。结果表明：1）通过综述以往研究，提炼出了中学校园足球文化由政策解读、校本实际、自我能力、学生情况、地域文化、社会环境、足球核心价值7个维度构成，并得到了良好的验证。2）通过进行单因素方差分析发现：中学体育教师因为教龄、性别、任教地区、任教阶段的不同，对中学校园足球文化结构的认知存在一定的差异。立足于中学体育教师和学校领导展开的调查，旨在为中学校园足球文化的基本结构及内涵认识情况进行了解，中学的校园足球文化参与者有了清晰的认识，就能够在一定程度上引领学生参与和学习正确的足球运动，从而为中学校园足球文化的构建奠定一定的理论基础。通过对中学体育教师认识差异的原因进行科学的分析和讨论，积极探索当前社会背景下构建中学校园足球文化的方法和途径，为中学特色校园足球文化的可持续发展提供积极的理论基础，也为中学校园足球的开展提供积极的理论借鉴。 相似文献
20.
客家文化区域的休闲体育文化特色初探 总被引：1，自引：0，他引：1
客家文化属于古中原文化、移民文化、多元文化、山区文化.客家休闲体育文化深受客家文化的影响,它与客家人的生产、生活环境及传统意识形态有密切关系.而且表现出鲜明的地域性、包容开放性、宗教民俗性、生产实用性、团结协作性、健身娱乐性、趣味性与竞争性等特色.根据起源、内容和形式等的不同.当前客家休闲体育大致可以分为民间传统体育和近现代体育两大类. 相似文献