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1.
王清生 《山西师大体育学院学报》2007,22(1):78-79
简述南少林文化形成、发展的历史脉络,近年来海峡两岸南少林文化民间交流现状,从交流形式、文化内涵、政治等方面总结了影响因素,并提出了整合福建南少林武术文化资源、完善南少林武术文化体系、结合莆田、泉州、福清三地地缘文化特色等对策促进闵台民间交流。 相似文献
2.
少林武术文化具有社会普同性和文化信息共有性，是具有代表性的民俗文化旅游资源。少林武术文化旅游资源的开发不但有利于武术在国内的普及和向国外的传播，而且可以促进地方经济的发展。探讨少林武术文化旅游资源的开发有重要的现实意义。 相似文献
3.
和谐文化背景下南少林文化发展现状及对策研究 总被引：1，自引：0，他引：1
王清生 《吉林体育学院学报》2008,24(5):131-132
通过对南少林文化的发展现状进行调查,尝试在闽区域文化、佛教文化、闽武术文化和会党文化下研究其内涵,了解南少林文化在福建的推广现状,找出存在的问题并提出对策。 相似文献
4.
新时期南少林武术文化推广的SWOT分析 总被引：1，自引：0，他引：1
林德明 《河北体育学院学报》2009,23(2):87-89,93
采用SWOT分析法,对福建加快海峡西岸建设、促进和谐发展新时期大文化背景下的福建南少林武术文化推广的优势、劣势、机遇和威胁进行系统、全面的分析,并提出相应的发展策略。 相似文献
5.
史友宽 《南京体育学院学报(社会科学版)》2016,(1):34-38
少林武术作为文化品牌,在文化强国战略中具有特殊意义,对少林武术的历史进行挖掘,能够丰富其内涵,提升其品质.《清稗类钞》有6个类别的35个条目记述有少林武术.采用文献资料法和历史场景分析法,对这些条目进行研究,在认识清代少林武术方面可补正史之不足.《清稗类钞》关于少林派和少林宗派的使用频次说明有清一代“武术派别”广被接受,少林作为拳术流派之一具有强大的影响力和吸附力.从概念的使用上看,“少林拳棒”“少林拳法”和“少林寺拳法”是就整个少林派而言,属于集合概念,“少林拳”则仅仅是少林派诸多拳法中的一种.在《清稗类钞》的记载中,少林派功夫无论养生还是技击,都有较强的实用性.《清稗类钞》所栽习练少林武术者,遍布大江南北,囊括各个阶层,充分体现出天下功夫出少林的社会情景.从习练少林武术的时间看,最短百日能运气,十年方可尽得其秘. 相似文献
6.
摘要：以模因论和文化结构层次理论为依据，以中国传统武术中的太极拳、形意拳、八卦掌、少林拳四大拳种的典型技术动作为主线，以少林、武当、峨眉三大武术流派的功法、套路、格斗形式为载体，以与武术“技术”特征和“攻防”特色相关联的文化因子为研究对象，采用文化组学量化与逻辑思辨相结合，田野调查与结构式访谈相结合，专家甄别与问卷调查相结合，探索性因子分析与验证性因子分析相结合的研究方法，挖掘、提取、筛选、凝炼对中国传统武术理论体系形成、发展、演变以及不同拳种拳理、拳法、拳路、拳势（式）等形成起统摄作用的文化基因，建构中国传统武术文化基因谱系理论模型。结果显示：中国传统武术文化基因谱系结构模型由“思维方式”“价值观念”“拳理基础”“技击思想”“德行思想”“审美情趣”六个维度所涉及的24个文化基因组成。六维度结构模型既能鲜明的体现出中国武术的文化特性，也可为解释中国武术的文化特色提供较为满意的答案。对认识武术文化基因，彰显武术文化特色，守护武术文化家园有重要借鉴意义。文章还对中国传统武术的共同文化基因和特色文化基因、武术文化基因的作用等问题进行了阐释。 相似文献
7.
从文化视角就少林武术的文化特征进行了分析和探讨,研究认为,禅通武达,禅武合一;武为禅体,医为武翼;博采百家,作风开放;安邦靖世,保家卫国;是少林武术最为鲜明的文化特征。 相似文献
8.
黄东辉 《军事体育进修学院学报》2013,(2):61-64
少林武术在起源与发展中受到了佛教思想文化的影响.本文采用文献资料法、逻辑分析法等对其进行研究,佛教思想对少林武术的影响主要表现在：1）少林武术的武德方面.2）少林武术的拳术、招式命名.3）少林武术的内功修炼方面.4）佛教修行对少林武术的影响.佛教思想与武术的结合,特别是禅与武术的紧密相连,是少林武术的一个最重要的特征,被称为“拳禅合一”的武术. 相似文献
9.
赵强 《山西师大体育学院学报》2006,21(3):67-69
少林寺是我国著名的佛教圣地之一,少林功夫更是我国传统武术的瑰宝。以少林功夫为核心的少林文化历经千年沧桑后,在新的求和平共发展的社会历史时期;在东西方文化交流日益向纵深化发展的时期,本着“扬弃”的发展观,本着体现少林功夫本身所具有的东方性、系统性、独特性的文化特性为宗旨,兼收并蓄完善自己,在西方世界引起巨大反响,被世界各国文化界所肯定,被广大信徒和武术爱好者所青睐。当今,少林文化以少林功夫为传播载体,以传播佛教信仰为精神核心向全世界人展示着她独特的“禅武”文化魅力。 相似文献
10.
全球化背景下重构中国武术文化的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
孙林 《山西师大体育学院学报》2009,24(2):65-68
中国武术,是中华民族长期发展形成的一种文化形式,它折射着中国传统文化的基本精神。然而,在全球化的驱使下,传统的武术也发生了一个时代的变化,尤其是在当代竞技武术的影响下,传统武术的技术、拳理被异化。我们将中华武术的发展命脉放在国家文化安全的视野下加以讨论,分析其如何在扬弃的基础上更新,与历史绵延的文化命脉保持一致,这有助于我们在新的历史条件下,探讨当代中华武术的文化迷失,以及如何来重构中国武术文化。 相似文献
11.
十九世纪六十年代在福建马尾诞生了中国的船政文化。文章从“从‘篙工楫师’到‘海军摇篮’”、“从‘古水战场’到‘近代军港”’、“从‘罗星塔’到‘罗零点’”这三个方面对船政文化与福建海洋文化渊源进行探讨。 相似文献
12.
13.
匡增明 《包头职业技术学院学报》2012,(2):40-42
兵工文化是一种具有80年光辉历史的优秀文化,其求实献身的精神鼓舞着几代兵工人。我院长期隶属兵工行业,在兵工文化的巨大影响力下,形成了具有兵工特色的校园文化。校园文化对提升学校学生文化素养,扩大学校影响起到了积极的作用。新时期,兵工企业和学院都发生了本质的变化,"传承兵工文化",让兵工文化与校园文化紧密对接,提高"文化软实力",对促进学院又好又快发展具有现实意义。 相似文献
14.
许奋奋 《河北体育学院学报》2009,23(3):13-15,24
运用文献资料法与逻辑分析法,从构建和谐社会的视角,探究篮球文化与校园文化的内在联系。认为：篮球文化与校园文化之间具有相同的价值取向,两者相互联系、相互作用、共同发展;新时期推动这两种文化和谐发展,首先应确立以大学生为本的和谐文化发展观,其次要以社会主义文化核心价值观引导两种文化和谐发展,三要科学制定两种文化良性互动的有效机制。 相似文献
15.
朱清华 《山西师大体育学院学报》2014,(5):102-105
以＂傅山文化园＂为切入点,遵循人本性、系统性、阶段性和协调性原则,营造武术文化生态,运用市场开发的模式,挖掘传统武术文化价值,对传统武术文化进行开发与利用。运用文献梳理、田野调查等研究方法,探究如何保护传统武术文化和寻求经济利益之间的平衡,为进一步推动文化产业的进程提供有益思考。 相似文献
16.
高句丽是一个崛起于中国东北地区的古老民族.其历史文化与中原历史文化交织,并受其影响.高句丽文化植根于中原文化沃士,是中华民族文明的一个重要组成部分. 相似文献
17.
《湖北函授大学学报》2015,(24):25-27
随着高校职业化教学的顺利开展,校企合作成为了重要的教学模式。校园礼仪文化作为高校教学的重要组成部分,对于高校教学质量的提升、人才的培养有重要的作用。企业文化同样作为企业发展的重要软实力,在企业的发展中也有极为重要的地位。实现全球化语境下企业文化与校园礼仪文化的互动发展,对于高校文化的塑造、人才的培养、教学改革都有重要的意义。本文将重点围绕着企业文化与全球化语境下校园礼仪文化的互动发展来研究,并为之提供可行性的思路及对策。 相似文献
18.
闫焱 《湖北函授大学学报》2015,(2):183-184
河南传统文化资源既是中华民族物质与精神的瑰宝,也是河南省全面发展文化产业,促进文化生产力,建设文化大省的强有力支撑。本文试着从河南传统文化的内容、范围、性质等方面出发,提炼总结出其中所蕴含的精神意义、文化意义、研究意义,深度挖掘出河南文化产业发展中的作用与价值,从而提高河南文化的"软实力",以及在全国文化产业中的竞争力。 相似文献
19.
论体育文化对城市文化的提升作用 总被引：1，自引：0，他引：1
城市文化对城市的可持续发展有着重要的影响。城市文化具有开放性、先进性、世俗性等特点,体育文化因其鲜明时代性、先进性、开放性及其传承性等,在城市精神提炼、城市特色重塑等方面对城市文化具有提升作用。体育文化对城市文化的影响依循文化传播中的同位、牵连、吸收和整合互动的规律,其提升作用的发挥可通过体育与城市间的文化互动、体育赛事打造、体育产业开发、体育文化社区共建等模式进行。 相似文献
20.
《湖北函授大学学报》2017,(11)
高职院校培养具有现代"工匠精神"的职业人,校园文化与企业文化对接与融合尤为重要,江苏财经职业技术学院通过打造景观文化、培育专业文化、融入企业文化、传承伟人文化、嵌入地方文化等措施,双向共推,促使校园文化与企业文化相对接,专业文化与企业文化有机融合。 相似文献