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1.
1946~1949中国经历了三年内战,被打败的以蒋介石为首的国民党逃到了台湾。在国际政治舞台上从此就 出现了中国和中国台北问题,国际奥委会也同样遇到了中国奥委会和中国台北奥委会在国际奥委会合法席位归属 问题的困扰。最终,在1979年名古屋国际奥委会执委会上,国际奥委会、中国奥委会、中国台北奥委会达成协议。至 此,持续了30年的中国奥委会和中国台北奥委会在国际奥委会的合法席位问题最终得以解决。 相似文献
2.
摘要：主要采用文献资料法,梳理国际奥委会“领导国际奥林匹克运动”的方式由传统“行政管理”模式向“奥林匹克治理”模式的转变,剖析国际体育管理领域由管理向治理发展的整体趋势以及国际体育治理的基本特点。研究者从简析治理理论的历史沿革以及该理论在体育管理领域的应用与发展入手,以体育治理理论为理论架构,以国际奥委会文件和档案、国际与国内奥林匹克研究文献为研究对象,分析了国际奥林匹克治理体系的发展及其对国际奥林匹匹克运动以及奥林匹克事务管理实务的影响。通过数据分析梳理出国际奥林匹克治理发展与操作模式中的3条主线——协调多元主体与多重利益、强调“善治”原则、以政策引导为主要治理方式。并对国际体育治理体系中的权力关系、国际体育治理模式的发展以及体育善治的普遍性进行了探讨,从学术批判的角度为全面深刻认识国际奥委会改革并以此为契机发出中国声音做出了启示。 相似文献
3.
国际奥委会妇女体育政策执行的反思 总被引：1，自引：0，他引：1
国际奥委会是最早将妇女的体育问题纳入政策视野的国际组织。政策执行是妇女体育问题确定、政策形成、合法化、评估等一系列过程的关键环节,也是政策从文本到实践再到文本的枢纽。现阶段,国际奥委会妇女体育政策的执行有效性方面尚有一定提升空间。深入分析了国际奥委会妇女体育政策的执行有效性,并提出有针对性、可行的改进对策。 相似文献
4.
任振朋 《河北体育学院学报》2020,34(1):50-55
国际奥委会在参与全球安全治理方面发挥了特殊作用。2018年平昌冬奥会“朝韩半岛旗”再次飘扬在奥运赛场上,见证了朝鲜半岛紧张的局势逐渐缓和。平昌冬奥会朝韩联合参赛的达成与国际奥委会的不懈努力密不可分。首先,从宏观层面分析全球安全治理格局及非政府组织的参与。指出,国际奥委会通过推动“休战决议”的签署,联合举办“体育促进发展与和平国际日”,组建难民奥运代表队等途径积极参与全球安全治理,为促进世界稳定和平做出了巨大贡献。但受制于国际奥委会作为非政府组织的组织属性、安全问题涉及国家核心利益以及大国之间的政治博弈等因素,国际奥委会参与全球安全治理存在一定的局限性,无法取代民族国家作为首要行为体的角色,难以遏制单边主义和现实主义思想抬头,也无法脱离地区性安全形势的复杂多变性。 相似文献
5.
游贵兵 《吉林体育学院学报》2016,(1):13-17
运用文献资料、逻辑分析、数理模型等方法，分析了道德困境中国际奥委会的行为策略。研究表明，国际奥委会声誉以及奥林匹克运动员恪守准则决定着消费者对其产品的需求。为了解决生产性与合法性之间的终极矛盾，国际奥委会不仅要将交际言语与交际行为进行分离，也要力保恪守准则和提高媒体的影响力。 相似文献
6.
《成都体育学院学报》2000,(1)
１最高权力１．１国际奥委会是奥林匹克运动的最高权力机构。１．２不论以何种身份与奥林匹克运动建立关系的人员或组织,都受奥林匹克宪章条款的约束,并应遵守国际奥委会的决定。２国际奥委会的作用国际奥委会的作用是,按照奥林匹克宪章领导发展奥林匹克主义。为此目的... 相似文献
7.
詹朋朋 《首都体育学院学报》2007,19(4):8-11
都灵冬奥会的反兴奋剂法律冲突产生于东道国法律与国际奥委会规章的不同规定。这次法律冲突的解决,表明非政府间国际组织具有特定的国际法地位。因此,作为非政府间国际组织,国际奥委会规章具有其特殊的法律地位,应得到东道国的尊重。我国北京2008年奥运会即将到来,应重视对国际奥委会规章的研究。 相似文献
8.
张万余 《天水师范学院学报》2010,30(1)
维护一个中国的原则,谨防任何可能出现"两个中国"或"一中一台"的局面,是中国人民在国际民间事务交往中处理涉台问题的根本立场。国际奥委会作为非政府间的国际组织,中国在1922年就与其建立了直接联系。但在新中国成立后不久,由于国际奥委会在布伦代奇的操纵下,企图凭借这一国际体育组织,玩弄"两个中国"的政治阴谋,致使新中国与国际奥委会的交往经历了一段曲折的过程。这一过程体现了中国人民捍卫一个中国原则的坚定立场。 相似文献
9.
实现善治是国际体育组织进一步实现自治和预防腐败的重要目标。通过对国际奥委会、欧洲奥委会和夏季奥林匹克国际单项体育联合会协会提出的体育治理概念、治理原则、治理措施和评价方法的分析,进一步梳理了以上3个体育组织的治理体系特征和优缺点。结果表明:国际奥委会的治理体系为所有体育组织制定治理指标和评估自身治理情况提供了概念上和理论上的指南;欧洲奥委会的治理体系采用了国际奥委会的原则,并开发了自评软件和针对评估专家的教育培训工具;夏季奥林匹克国际单项体育联合会协会的治理体系吸取了国际奥委会的原则和欧洲奥委会评估工具的优点,评估措施进一步具体化,结果以年度报告的形式发布,其实用性得到了认可。我国应积极借鉴,结合国情特征和治理实践,实现中国特色社会主义的体育组织良好治理。 相似文献
10.
论妇女在国际奥委会中的领导地位 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对国际奥委会中妇女的参与情况、人数、职务以及所在的地区分布上与男性进行对比研究,指出妇女在国际奥委会中的领导地位,并阐述了妇女参与领导决策的重要作用,对目前存在的不足之处提出一点建议。 相似文献
11.
王成 《大同职业技术学院学报》2011,(1)
朝鲜李睟光的诗学理论,不仅继承了中国诗学的理论观点,更承传了中国诗学的批评方式。其对摘句批评的承传,体现了他独特的审美意识,对后世诗学批评以及诗歌创作产生了深远的影响。李睟光的摘句批评和中国诗家的摘句批评共同构成了独具东方特色的诗歌批评方式。 相似文献
12.
张克锋 《贵阳师范高等专科学校学报》2010,5(3):67-75
以极其简约的词语来概括描述人物、事物及诗、乐、文章的特点、风格,是先秦以来的传统,至汉末魏晋时,在人物品评中盛行。受其影响,魏晋南北朝时期的文学和书画批评都采用了此法。在文学批评中,主要是对作家、作品和某个时代文学的风格特征以及某种文体的主要特点进行概括描述;而在书画批评中,则仅限于对书画家及其作品的概括描述。“概括描述”批评法是一种印象式批评,它言简意赅,生动传神,能引发读者的美感联想,但也具有概括难以全面、读者难以确切把握其内涵等缺陷。魏晋南北朝以后,这种批评方法在文艺批评中运用非常广泛,直至于今。 相似文献
13.
齐效斌 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(3)
以意逆志说作为孟子诗学的关键性术语之一,在中国文学批评和理论建设中既享有千古说诗妙诠的美誉,又因为语词的模糊性而聚讼纷纭。笔者认为,在西方学术思想不断侵染中国理论批评界的今天,个别学者援引由伽达默尔的现代解释学催生的读者反应批评阐释以意逆志,寻找它们之间的同一性,甚至视它们为同一论域,固然展开了一种独特的理论视野,满足了当下批评界急于进行范式变革的心理,但也因此使这种争议陷入更大范围批评的循环。这一理论走向,不但远离了孟子的本义和要求,违背了孟子诗学的基本精神,而且也违背了中国文化一以贯之的解释原则。 相似文献
14.
结构主义艺术批评是当代艺术批评的重要流脉之一,普林斯顿大学教授伊夫-阿兰·博瓦(Yve-Alain Bois)作为结构主义艺术批评的重要代表,对欧洲现代主义经典艺术家和美国战后艺术皆有深入研究和独到分析。博瓦教授的代表作《作为模型的绘画》汇集了他关于马蒂斯、蒙德里安、毕加索等艺术家的批评论文,体现了成熟的批评方法;书的"导论"是他对结构主义艺术批评的理论阐述,具有重要的研究意义。通过《作为模型的绘画》的基本内容的分析,可以呈现其基本的理论立场,并能从中总结提炼结构主义艺术批评的重要特征。 相似文献
15.
学校体育改革应注意理性教育与非理性教育的有机整合 总被引：3，自引：0，他引：3
后现代主义的兴起,出现了对现代性的教育观的批判,其矛头直指现代性的核心理念-理性.所有这些批判、探索,无疑对反思我国教育中存在的弊端有积极意义.但对学校体育教学也产生了负面的影响.对现代理性教育模式的局限性批判,目的是为了发挥现代性的潜能,而不是走向相对主义,走向非理性.而是要揭示现代理性教育模式的内在冲突及其原因,并为我国当前学校体育教学改革做出更为理性和冷静的价值判断. 相似文献
16.
周薇 《玉溪师范学院学报》2005,21(4):49-52
胡河清并非一个大批评家,他只是一个有着自己深厚的传统文化底蕴背景,独特的文学追求与信仰的当代青年学者,他的批评以独特的角度、新鲜的方法、中立的立场、广泛的题材和绝妙的文体而在20世纪中国文学批评史上独树一帜, 形成一种玄妙灵动的“中国式生命精神体验批评”。其批评有着自身的价值与意义,但是不可否认,胡河清的文学批评中仍然存在着一些明显缺失。本文将试着从这几方面展开。 相似文献
17.
赵莎莎 《济宁师范专科学校学报》2009,30(1)
"文学数理批评"的理论虽至近年才被提出,但其实践在古代评点家那里其实早已有之。张竹坡就是我国最早进行文学数理批评的评点家之一,尤其是在人物评点的数理批评方面。张评中有大量的以易数阴阳观念分析人物形象的批评文字,他从人物的命名、年龄、死亡日期、关系等数字中找到了其中的易学原理,进行了大量分析,是十分有价值的数理批评。 相似文献
18.
“中国文学批评史”应正名为“‘诗文评’史” 总被引：1，自引：0，他引：1
杜书瀛 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4)
中国的诗文评以其鲜明的民族特色而迥异于西方的文学批评,二者似是而非。中西很似,好像就是;但若仔细分析,则非也——从外在面貌到内在神韵,完全不是那么回事儿。中国诗文评同西方类似学问或学科存在巨大差异是一个不争的事实。以往我们在引入西方文学批评观念和术语上之所以出现某些负面结果,问题症结即在于:一些学者多看甚至只看中西文论之同或通(可通约)的方面,即似的方面;而少看甚至不看其异或隔(不可通约)的方面,即非的方面。而后者则是关键和要害所在。不同民族的人文学科正是依仗着相互之间的异、隔和非,即自身固有的独特之点,而获得了在世界上生活的资格和存在的价值;也正是因为这异、隔和非,才使这多彩的世界文化(包括丰富多样派别林立的学术活动)在和而不同中相克、相融,互渗、互动,竞生、竞长,不断发展繁荣。我们不应再套用西方的学术名称和学科称谓硬是把文学批评加在我们古代文论的头上,郑重其事地还给它本来就有的一个称呼:诗文评;中国文学批评史,也应该叫做‘诗文评’史。 相似文献
19.
多元语境下的大众文化急需健康的批评,就大众文化批评的性质而言,它应具有批评内容的精神建设性、批评导向的人文指向性、批评方式和方法的文化兼容性.坚持以上性质是保证大众文化健康发展前提,是进行大众文化批评必须坚持的方向. 相似文献
20.
批评与自我批评是中国共产党区别于其他政党的显著标志之一,它的独特作用为我党的历史所证明。在新时期执政党建设中,它的作用不可或缺。坚持和发扬批评与自我批评的传统,以促进和完善党内民主,保证党的路线方针的正确,激发党的创造力和活力,达到党的团结。 相似文献