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我国体育概念发展的哲学思考 总被引：3，自引：0，他引：3
本文对我国体育概念的研究进行了回顾,将我国体育概念的发展分为了3个阶段。运用唯物辩证法对3个不同阶段进行比较、分析,体育的本质是体育本身固有的,决定体育性质、面貌和发展的根本属性,反映的是社会中人与人之间的一种生产关系,即它是哲学意义上的物质。而体育的概念则是对体育本质内涵和外延的确切的简要的说明,很显然, 它是一种精神。体育的本质产生并决定体育的概念,体育的概念反映体育的本质。随着时代的发展,体育的本质在外部矛盾的必要条件下,经过内部矛盾不断斗争、同化,其内涵和外延已逐渐扩大,体育概念在任一阶段不仅有共性的同质内容, 而且有各自不同时代特征的异质内容,是一种普遍联系和永恒发展的生产关系的反映。 相似文献
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和海珍 《体育成人教育学刊》2012,28(2):22-23
体育一词不同的人对其有着不同的理解与认识,甚至在其本质与属性上存在着很大的分歧与争论。结合相关的历史及现实研究,通过对这些争论的梳理与整理,旨在帮助人们更好地认识体育的概念、本质与属性。 相似文献
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《西安体育学院学报》2016,(5):569-572
依据辩证唯物观,从构成体育的基本要素及其相互关系探讨体育的本质。人、身体运动、体育意识是构成体育的3个基本要素:人是体育存在的前提和归宿;身体运动是体育的手段和表现形式;体育意识连接人和身体运动,成为体育的桥梁。体育是人类为了自身的存在、发展等而自主选择的一种特殊的活动方式。体育的本质是人类有目的、有意识地通过身体运动,作用于人类自身,促进人类存在和发展的一种实践活动。 相似文献
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体育本质是体育价值观形成的基础,体育的本质在于促进人的全面发展,从体育本质角度来探讨太极拳的教学本质,太极拳教学当中应该具有怎样的价值观,如何遵循体育的本质,充分发挥太极拳的教育价值是本文研究的重点。 相似文献
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体育本质问题是我国体育理论界争论的焦点问题之一,探讨体育的本质有利于更好地认识体育以及参与体育活动。利用钱穆先生的文化哲学观点以及马克思主义学说的人的本质力量对象化观点来对体育本质问题进行探讨,得出＂体育是文化＂、＂体育是以身体活动为表现形式的、人以自身的身体为客体对象的人的本质力量对象化＂的认识。另外,对于＂体育是教育＂的观点,笔者是持否定态度的,并做了简要论述。 相似文献