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新世纪的广西杂技,开启了本土杂技用文化名片“说话”的功能。杂技展现人驭物的超高本领,是人的本质力量对象化的体现。杂技本体保留着奇巧、高难、惊险,并以此凸显人自我超越与征服的精神特点。但它的短处也十分明显,即叙事功能薄弱,被人称为“哑剧”。从发展历程看,杂技不断地自我革新,从简单的人体技艺展示,发展到如今的杂技秀、杂技主题晚会、杂技剧等多种形式,完成了一次又一次亮眼的蜕变,使杂技艺术在表演舞台上牢固地占据着一席之地。在从“技”到“艺”的转变过程中,广西杂技也开始了新的探索,主动进行现代化的转型,打破传统“技”的追求,寻求新的对话形式,呈现开放包容的对话特征。 相似文献
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<正>杂技剧《战上海》聚焦解放上海这一重大革命题材,从杂技艺术本体寻找叙事表达的可能,又以叙事空间的营造拓宽杂技艺术的表现可能,把“杂技”与“剧”的融合推进到一个新高度。众所周知,杂技是一门强调技巧的艺术。“技近乎道”,技术的尽头是思想和美学的表达。“剧”的加持,无疑为技术向美学延伸提供了通道。 相似文献
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杂技发展至今,杂技剧成为最受观众欢迎的演出形式之一,但杂技剧要持续发展则还需突破技术限制和增加市场容量。大连杂技团儿童杂技剧《胡桃夹子》上演以来,通过技巧的语言功能向观众传达杂技的深层意义。“技”仍是现在杂技剧关注的焦点。本文以该剧为例,对经典作品再创作的文化优势与现代营销理念进行阐释。 相似文献
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原创实验剧《艺吐为快》南昌亮相近年来,杂技受到越来越多娱乐方式的冲击,发展遇到前所未有的挑战,创新成为杂技不可或缺的功课。江西省杂技团创作的杂技实验剧《艺吐为快》于2020年12月17至18日在南昌市帕拉方艺术空间举行了两场公益演出。这部原创剧是该团一次大胆的创新尝试。“杂技在观众心中是惊险刺激、高难度的肢体表演艺术,杂技剧多呈现在大舞台上,以大制作或单场表演的形式出现。如何突破?我们构思了许久。”《艺吐为快》的编导说。 相似文献
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作为2008年我国奥运会开幕式表演项目:抖空竹,是杂技节目中代表中国的国粹,演遍世界各地,占尽风流。在我国民族文化渊源中既古老又新鲜,是深得人民大众喜爱的一种集娱乐性、健身性、技巧性、灵活性和表演性于一身的民族传统项目。本文对河南师范大学经常参加“空竹”运动的老年人经过48周的“空竹”锻炼作为研究对象,同时,以未参加任何训练的同龄老年人作为对照组,研究此项运动对老年人身体血脂指标的影响。结果显示:“空竹”运动可以有效降低低密度脂蛋白的浓度,改善老年人血脂水平,提高血脂代谢的功能,并对老年人的心理健康起到积极的作用。 相似文献
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<正>杂技一直以“惊、奇、险”的艺术特性、“新、难、美”的审美追求傲然于舞台艺术之林，又以“人无我有，人有我精”的创作自觉，在杂技剧的更迭发展中实现了“一戏一品格，一戏一样式”的艺术新生。回溯发展轨迹，梳理艺术风貌，中国杂技历经追求“技”的最大化的杂技技巧、杂技节目，至20世纪80年代出现了一些具有主题、带有情节、营造意境的“情境杂技”，后在此基础上于90年代涌现出一批由独立的杂技节目串联为整体故事的杂技主题晚会， 相似文献
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正一、杂技剧汇聚杂技节目杂技艺术作为人类的一种社会文化活动,具有自身的特点。当代的杂技艺术内容丰富、表演形式多样、可简可繁,特别是在近几年的发展中,杂技艺术越来越多地以大型杂技剧的形式展现。杂技剧的题材,一般改编自古典名著、戏剧或原创符合杂技艺术特色的剧本,一个有适当主题的题材,可以将传统与现代的杂技节目融入到剧目中,构建成一台新颖的杂技剧。以广州杂技艺 相似文献
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中国杂技经过了三千多年历史的发展,至20世纪80年代,虽然完成了由地摊走上舞台、由较单一的技巧表演到表演形式多样化的变革,但也长期存在着重＂技＂轻＂艺＂的现象,使得一部分人仍然认为杂技＂难登大雅之堂＂。
改革开放后,中国杂技艺术创作发生了日新月异的变化,在追求技巧创新发展的同时,开始更多地注入杂技的审美要素,提升杂技的文化内涵,结出了主题晚会、意境杂技、复合杂技、杂技剧等丰硕成果。 相似文献
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在2005年举行的第十届中国昊桥国际杂技艺术节的比赛中,中国河北省杂技团的《雏凤凌空——女子集体车技》凭借她们的精湛技巧,在激烈的角逐中力压群雄,脱颖而出,战胜了来自16个国家的30多个优秀参赛节目,一举夺得金狮奖第一名。杂技是一种具有独特表现形式的艺术门类。在《辞海》中“杂”为多种多样,“技”为技艺、技巧、本领。“杂技”做为表演艺术的一种艺术形式时是多种多样技艺的总称,是“技”的集合。这是杂技在字面上带给我们的认知。传统杂技在一般意义上不表现人物、不表现情节、不表现矛盾冲突的。但在科技日新月异的今天,“杂技”已不单单是多种“技”的集合,而是多种艺术门类的整合体,也是杂技多元化发展的必然要求。艺术起源于劳动,杂技作为一种艺术形式发展于古代的祭祀活动,是一种技艺。从某种角度上说技就是艺,这种艺不光是表面上的技巧而有着丰富的内容来充实、诠释它。现代杂技融合了各种表现手段和多种表现形式,使杂技从纯技巧性表演逐渐转变为以技巧表演为主,同时综合其他门类的创新艺术形式。在这里我们可以把现代杂技看作整合后的艺术杂技。李泽厚提出过“悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神”的审美欣赏三境界,《雏凤凌空——女子集体车技》便能很好地带你去体验这种意境。 相似文献
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2011年春节期间．重庆杂技艺带团演出队伍应邀分赴澳大利亚、加拿大演出,取得圆满成功．所到之处刮起了中国杂技“旋风”。 相似文献
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“没想到杂技艺术这样唯美，这样时尚新颖，这样精彩动人!”“演出真是太棒了!”“融合了多种艺术元素，让人耳目一新。”……这是观众们看了杂技剧《花木兰》最直接的感受，其中包括众多杂技界的专家。重庆杂技艺术团杂技剧《花木兰》进京演出，受到社会各界好评如潮。 相似文献
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2003年“十五”期间,文化部和财政部联合实施“国家舞台艺术精品工程”以来,已有多家杂技院团的晚会和剧目入选这一工程的优秀剧目。其中有：遵义市杂技团的杂技歌舞秀《依依山水情》、战士杂技团杂技剧的《天鹅湖》、 相似文献
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<正>“杂技剧是将杂技作为演艺主体的一种新的戏剧样式，是用杂技进行叙事的舞台艺术，是现代杂技与戏剧高度融合后发展升华的一种新型态”。(1)这种注重杂技的戏剧审美与舞台综合的表现形式，建构起了当代杂技艺术形式创新的发展潮流。比如，杂技剧《化·蝶》和《战上海》，它们的创新创作进一步拓宽了杂技的表演形式，丰富了杂技的美学意义和文化内涵，甚至引导杂技跨界传播的重心也发生了改变， 相似文献
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杂技的本体特征是“技”,而“技”则是“人类本质力量的体现”。在这里,《生命·阳光》的编导把表现“力与美”的杂技艺术,高明地赋于它“生命之光”这一崇高的命题, 相似文献
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高东 《体育科技文献通报》2008,16(7):25-26,66
“艺”、“技”、“道”在我国悠久的历史文化中占有重要地位，在哲学、艺术和教育等领域发挥着极其重要的作用。竞技体操之艺、之技、之道，有着悠久的历史积淀与密切深刻的关联度，文章首先对技、艺、道的“源”和“流”作了系统的探索；之后，分别就竞技体操之艺、竞技体操之技、竞技体操之道，作了较为深刻的探讨。并讨论了竞技体操“艺-技-道”的传递与融合过程，旨在正确构建竞技体操的技术观、美学观和哲学观。 相似文献
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我国杂技长期以来重技不重艺，不大讲究灯光、音乐、服装、编排。近年来，杂技界紧跟时代潮流．加强了对艺术的追求．比起传统的杂技节目来说，无疑是一种进步。2008年10月，由江西省杂技团主创并进行成功包装的杂技《青花烛影——滚灯》荣获第八届武汉光谷国际杂技艺术节黄鹤银奖。 相似文献