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螳螂拳是我国古老的拳种之一,是象形拳中的一种。相传为明末清初即墨(今山东)人王郎细察螳螂捕蝉时攻防有变、长短兼施、擒纵得法,深受启发,遂创出螳螂拳。从明至今,螳螂拳不断得到丰富和发展,现逐渐形成多种流派,有少林僧侣所创的七星螳螂(又名罗汉螳螂),清初赵珠创的梅花螳螂(又名太极螳螂),清末魏德林等创的六 相似文献
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螳螂拳大家多出自莱阳。被誉为武术界泰山北斗的姜化龙是莱阳黄金沟人;宋子德是莱阳赵格庄人;名震武术界的"三山"(崔寿山、李坤山、王玉山)、"两亭"(宋福亭、赵玺亭)是莱阳人:李昆山是莱阳由格庄人,崔寿山是莱阳诸陆人,王玉山是莱阳团旺崔疃人。由此可见莱阳在武术界的地位及莱阳武术家为螳螂拳的发 相似文献
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少林螳螂拳也称少林罗汉短打螳螂拳、通臂螳螂拳、九字螳螂拳。自王郎祖师首创螳螂拳后经福居传至北京白云观道长闫万修。闰万修承其衣钵传至恩善耆、后有沧县城东大白头村（也称大白兔村）杨俊谱。他跪拜恩善耆为师得全部螳螂拳技艺并创立福顺镖局课徒授业。杨俊谱一生传人扬名者甚多,众多弟子当中以其子杨进元、以及杨德清、杨德符、杨德玉, 相似文献
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螳螂拳源于陕西之说最早见于1982年到1985年，青岛张炳斗（署名云鹤涧客）先生连载于《知识与生活》杂志上刊登的长篇小说《螳螂拳史演义》（又名《王郎传奇》），1986年又以单行本上下两册公开发行。文中称，陕西淳化县西安府邪州王家塬人氏王文成（人称王郎）。自幼习练少林功夫，后与习通背功的张琦比武失败，返回途中偶见螳螂战鸟，顿悟螳螂手法，又集“十八家拳法”精华， 相似文献
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宋子德(1855—?)，字耀坤，莱阳赵格庄人，太极螳螂门一代宗师，因在家排行老二，人称宋二爷。他早年习猴拳、长拳，艺成后，在莱阳设馆授徒。因慕梁学香螳螂拳之名，遂资助姑舅兄弟姜化龙从梁学香先生习螳螂拳术。姜习成后，再回莱阳依原样传于宋子德。由于宋子德自幼习文，且有长拳功底，所以演习螳螂拳文理清晰，深得姜化龙赏识。 相似文献
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因为《少林衣钵真传》（以下简称《衣钵》）中记载了十八家拳法，并且有“七势集连拳，总是十八凑”的文字。所以，多年来螳螂拳界便以此为根据，认定了螳螂拳是“十八凑”而成，即螳螂拳是集合了十八家拳法的精华创作出来的。而且青出于蓝胜于蓝，位列第十八家的“王郎的螳螂”竞达到了技压群雄的“总敌”的高度。 相似文献
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《少林衣钵真传》五卷本,是七星螳螂拳拳谱,今录出部分内容,供螳螂拳爱好者学习研究。短打十戒一、强横无义者不传强横则为乱无义则负恩逢蒙之事可鉴也二、求教不诚者不传三、不传则已传则或多或少必用真实手法勿执外道以欺人 相似文献
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螳螂拳发源并盛行于山东烟台莱阳县,莱阳县的李炳霄、赵珠、梁学乡、姜化龙、宋子德以及崔寿山、李坤山、王玉山等都是螳螂拳的著名传人。其中后三位是中国近代螳螂拳的杰出代表人物,功精艺纯,名扬天下, 被武术界誉为莱阳“三山”。尤其是崔寿山先生作为螳螂拳一代宗师,一生充满了传奇色彩。 相似文献
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螳螂，本是昆虫。它矫健、敏捷、机警异常，四腿撑开，头仰脖竖，瞻前顾后，伺机不慌，出奇不意，身手不凡。螳螂拳模仿螳螂的形和意，吸取螳螂的“刀斧”搏击之功，意想出拳像螳螂前足那样上下翻飞，迅猛不断，干净利索，似如闪电.此拳为明末清初山东王郎所创，结合了当时较有名的十八家拳法，故有“螳螂十八凑”的说法经过数代拳师的发展形成了梅花、七星、六合、八步、太极、 相似文献
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<正>《内天罡七星丹灶图》原在济源王屋山道教宫观内流传,近代传承清晰有序,是一幅集雷法内丹修习于一体的丹道修真类秘图。《内天罡七星丹灶图》由同光年间王屋山龙门派道士周宗源传于弟子罗诚寅道长,后于上世纪六十年代因故佚失。所幸罗道长久览玄要,于上世纪六十年代悉依旧貌复原,使宝图重光！罗爷上世纪七八十年代寄居武汉,曾与原汉口大道观道俗素有往来,离汉前将此图传给宋学玉先生,该图始得承续。 相似文献
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车星辰先生祖居甘肃兰州榆中县人。先生自幼嗜武，从八岁起即自习武术基本功，14岁起正式投拜魏世荣、邓玉清等数位民间拳师习少林一脉之八门拳棍。及长又随峨嵋剑派功夫之甘肃传人李洪生、张庆勇等人习峨嵋内功、内功拳剑、点穴按跷等艺。后随山东螳螂拳与洪传陈式太极拳传人方磊、兰州“神拳”刘仁（刘靖国）之弟子柴蒋彦、天津武当武术名家马杰（“北方大挟”韩慕侠关门弟子）、北京九富八卦拳传人杨树藩、金城西北疯蠢棍第五代传人王延龄、沧州劈挂通臂传人郭瑞祥等十余位老师习艺。 相似文献
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