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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
“忙啥呢?”,“不忙”。大街上经常看到二人这么招呼着,透着亲切、热呼。假如你在这个时候去问足协的某位官员最近忙吗?他要是回答说不忙那肯定言不由衷。随着世界杯的日益临近,足协少了几分轻松,多了几分凝重……  相似文献   

2.
【猪肉和牛肉】猪肉和牛肉不共食的说法由来已久,《饮膳正要》指出:“猪肉不可与牛肉同食。”这主要是从中医角度来考虑,从中医食物药性来看,猪肉酸冷、微寒,有滋腻阴寒之性,而牛肉则气味甘温,能补脾胃、壮腰脚,有安中益气之功。二者一温一寒,一补中脾胃,一冷腻虚人。性味有所抵触,故不宜同食。【猪肉与羊肝】中医云:“猪肉共羊肝和食之,令人心闷。”这主要是因为羊肝气味苦寒,补肝、明目,治肝风虚热。“猪肉滋腻,入胃便作湿热”,从食物药性讲,配伍不宜。【猪肉与大豆】从现代营养学观点来看,豆类与猪肉不宜搭配,是因为豆中植酸含量很高,60%…  相似文献   

3.
王谙琳 《健身科学》2013,(12):39-39
中医不但主张“冬病夏治”,还有“夏病冬治”。患慢性支气管炎多年的王阿婆去年冬天在医院接受“三九灸”治疗后,咳喘的症状大为缓解。眼看冬至将近,尝到甜头的她又在家人的陪伴下准备再做一次。而在我国民间,也有“三九补一冬,来年病无踪”的说法。那究竟什么是“三九灸”?“三九灸”的神奇之处又在哪里呢?  相似文献   

4.
张国喜 《武当》2004,(12):52-52
现在有一种流行的说法:“药补不如动补,动补不如食补,食补不如心补。”  相似文献   

5.
魏坤梁 《武当》2008,(2):21-22
(接上期) (4)西山悬磬 中国传统文化,包括中医,将人的五脏六腑与阴阳、五行、方位、天干等相配合;脏腑互为表里,其中大肠与肺分属阳阴和天干的庚辛,又同属于五行的金和方位的西,所以肺可称为阴金、金脏或西脏;汉语自古以来都有借代修辞,如以“西湖”代“杭州”,以“巾帼”代“妇女”,以“秋波”代“美女的目光”等等,歌中“西山”中的“西”即肺脏,“山”即借代指人的胸部。  相似文献   

6.
对于食疗,在民间有“吃啥补啥”之说。但对肝病患者来说,最好勿以进食猪肝或其它动物肝脏的方式来补肝。肝脏是人和动物最大的解毒器官,动物体内的各种毒素,大多要经过肝脏来处理,排泄转化、结合,从市场买回的动物肝脏大多暗藏着各种毒素,肝病患者由于肝功能受损,难以及时分解掉这些毒素,会加重肝脏负担,影响肝病的康复。肝脏还是重要的免疫器官和“化学加工厂”,可产生多种激素、抗体和免疫细胞等。而这些物质往往对异体有害,肝病患者食用后,无疑会受其害。另外,动物肝脏内含铜量很高,肝病患者由于肝功能低下,不能协调地调节体内铜的平衡,…  相似文献   

7.
近几年来,人们为了祛病延年,都寄希望于“药补”与“食补”,而较少重视“神补”。其实,历代医家对于“神补”甚为重视,有“药补不如食补”、“食补不如神补”之说。人到老年为什么要重视“神补”呢?中医认为,稳定的精神情绪对人体脏腑气血能起到良好的影响;而神志反常,喜怒无度,思虑  相似文献   

8.
“我现在是个啥?”退休个把月了,我一直在问自己这个问题。每天清早起床,我总像往常那样急着从提包里掏出记事本,看看有什么紧急的工作需要处理,吃早饭时常常习惯地想着到下面哪些单位去看看……当我从幻觉中回过神来,才发现今非昔  相似文献   

9.
郭玉 《健身科学》2014,(11):38-38
中医养生一向遵循季节规则,也就是常说的春生、夏长、秋收和冬藏。不同的脏腑要在不同季节进补效果才好,所以就有了“春养肝,夏养心,秋养肺.冬养肾”的说法。为什么补肾选择冬季比较好呢?原因很简单:冬季的特征是“藏”.此时人体的阳气会下降到肾脏中。只有在冬天把肾补好。肾中充足的精气才能保证下一年的身体健康。但补肾千万不可盲目.否则非但谈不上补益.还有可能损及健康。  相似文献   

10.
“禅师”又带着他那招牌式的神秘笑容回到了洛杉矶,“红衣主教”说:“他回去自找苦吃完全是冲着湖人队的‘那身金光’,啥超越纪录,扯!”不管怎么说这个说法是有失公允的, 试想以“禅师”如今的江湖地位与声望,没事拍个广告、电影, 闲来写个“剧本、小说”啥的,钱不见得就比在洛杉矶赚得少多少,况且按照边际效益递减规律来说,像杰克逊这样的有钱人,钱多钱少能有多大区别呢?然而要说杰克逊完全是为了超越自我、拯救湖人于水火,又未免有点夸大其词和骂人“有自虐倾向”的嫌疑。杰克逊的去而复返自然少不了钱的因素,可在我看来,他对湖人、对科比的那种复杂而又微妙的情感也许才是促使他回归的关键。杰克逊无疑是恨科比,恨湖人的,前者是“禅师”执教以来“最不听话、最自私、与其顶撞最多”的球员,而后者竟然  相似文献   

11.
健康他在说     
“中医养生提倡的是食物多样化,食物相克并不符合这个原则,市面上绝大多数的食物相克说法都是不可信的。”——中国中医科学院西苑医院老年医学研究所研究员、养生康复科主任张国玺评说时下流行的食物相克说法。  相似文献   

12.
从解读国家体育总局9号令的气功概念入手,从基础理论、基本内容、主要作用三个方面,探讨健身气功的基本内涵.认为,健身气功以传统哲学为理论基础,兼及中医基础理论;以“三调”结合为基本内容,强调“三调”融一;以增进人体身心健康为主要作用,其机理为和、通、补.  相似文献   

13.
吐纳导引为我国传统养生术的精华内容,其机理是建立在中医藏象学说、经络学说、气血津液学说基础之上。通过吐故纳新配合动作行气导引,使机体经络畅通,阴阳平衡。古代养生家集儒家、释家、道家、医家于一体,创编出许多养生健身功法。如东汉医家华佗在前人的基础上创编出仿生五禽戏,以五形之态练习五脏,强壮脏  相似文献   

14.
姜敏 《健身科学》2014,(9):30-30
鱼汤的营养丰富,它也经常被用做身体补虚的滋补佳品。而在江苏的东台一带,鱼汤面的名声和人气也相当爆棚,当地还有“吃碗鱼汤面,赛过老神仙”、“吃一碗,想三年”的说法,足见东台鱼汤面是何等的汤鲜味美。  相似文献   

15.
由中医养生之道和养生之术内容可以看出养生原则,即体现或补、或泻、或调三条原则。 (一)养生求补:“补”是补充、补益、补养之意。机体由于先天不足,或后天亏损, 即会表现为体质或体能方面的衰退,通过采取进补养生方法可使机体恢复健康。这就是《内经》所说的“虚则补之”原则。 (二)养生求泻:“泻”是排除、清理、  相似文献   

16.
李寒停 《钓鱼》2010,(6):22-23
今年钓鱼界的一些大腕们都在忙些啥?众多读者对此都十分关注,可是总因难得一见,无法了解他们的动向而无奈。为满足广大读者们的这一心愿,笔者借2010年春季渔具展销会这个大腕们聚集的绝佳时机,对到会的部分钓鱼界大腕们进行了采访,看看他们今年到底在忙些啥  相似文献   

17.
王元 《围棋天地》2005,(9):85-87
提笔写稿的前一天,看了电视上一个介绍我国针灸大师、院士程莘农先生的专题片,一句解说词说:“人体的穴位有361个。”真的吗?太妙了!难道人体的奥秘与围棋之间,也有什么暂时无解的联系吗?早就听到过这么一种说法:“西医,是科学;中医,是哲学。”当我们学会围棋并具有一定水平之后,就一定可以感受到,不管你把围棋当作游戏还是视为文化,围棋与科学、与哲学,都有共鸣。  相似文献   

18.
“腹部”,简单来说是指隔肌以下骨盆以上的部位。中医称之为中焦和下焦,并有“中焦如沤”,借“沤”来表示其具有受纳、腐熟、吸收功能,是升降之枢纽;又有“下焦如渎”,“渎”即下水道也,指下焦的排泄粪便尿液功能等说法。另外下焦为肾与肝,藏精血,为元气之根基,...  相似文献   

19.
武术有“四美”形、神、德、道。“形美”为习武之第一重境界,所谓“外练筋骨皮”;“神美”为习武之第二重境界,所谓“内炼精气神”;“德美”为习武之第三重境界,所谓“尚武崇德,以德服人”;“道美”为习武之第四重境界,所谓“以术求道”,“道”正是中国武术追求的最高境界,也是中国文化所追求的最高境界。习武之人由“形”之外练,到“神”之内修,进而到“德”之培育,最后到“道”之升华,才可以说是完成了整个武术的修炼过程。但事实上,对“道”的追求永无止境,因此,武术修炼的境界也一定是“只有更高,没有最高”。  相似文献   

20.
李寒停 《钓鱼》2010,(8):16-17
今年钓鱼界的一些大腕们都在忙些啥?众多读者对此都十分关注,可是总因难得一见,无法了解他们的动向而无奈。为满足广大读者们的心愿,笔者借2010年春季渔具展销会这个大腕们聚集的绝佳时机,对到会的部分钓鱼界大腕们进行了采访,看看他们今年到底在忙些啥——  相似文献   

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