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1.
墨家学说对传统文化的影响是多层面的,研究中国武术不能忽视墨家思想的影响。文章主要从墨家思想人民性对武术传播的影响、墨家思想-侠文化-武德传承、墨家军事策略对武术攻守技术的影响、墨家教育思想对武术教育的启示几方面因素对其进行分析阐述。 相似文献
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温力 《武汉体育学院学报》2006,40(12):89-92
武术在发展过程中对墨家思想有一定的继承。墨家的组织成员结构特点使武术技艺主要流传于民间；墨家严密的组织纪律促使民间武术牡团大多具有严密的组织和严厉的行规；墨学“无务为主”的思想使后世武术技艺多以口传身授的形式流传；墨家“尚力”的观念对武术技术的发展有一定影响；墨家“贵义”的思想为后来的一些民间武术社团所继承与割裂。 相似文献
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中华武术是受中国传统儒、道、墨、释等文化影响而形成的一种体育文化，讲求武德伦理、自修兼济、艺术审美，蕴含着儒家的仁义思想，墨家的非攻思想，道家的自然思想，佛家的救世思想，强调身心一元；目前中国电视对武术以固定化栏目传播的主要是技击武术。对武术技击的放大传播从某种程度上戕害了武术文化，导致了受众对武术的误解，从长远来看不刹于武术文化的整体传承；在后奥运时代中国传统文化复兴的背景下，武术电视传播需以“文化传播”为魂，采用“文化、技击、艺术”等多元传播形态，运用多种节目形式展现武术的“原貌”与“全貌”。 相似文献
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中国古代诗词中的武侠审美文化研究 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料调研、归纳、跨学科研究法,从历史学、文化学、审美学的多维视域审视中国古代诗词中的审美意象,发掘蕴涵其中的武侠审美文化,以期追索武术审美文化的历史印记,为武术审美文化的理论建设添砖加瓦.研究认为,“侠”作为中国古代社会的一种武术现象和大众审美期许,是古代诗词与武侠审美文化之间的情感纽带,是“千古文人侠客梦”的精神载体.“侠”因其超然的道义精神和崇高的人格境界成为武术的精神力量乃至大众的审美范式代代相传,并且日益积淀形成一种民族文化意象.宝剑意象、宝马意象、英雄人物意象、典故意象、侠义意象作为中国古代咏侠诗词中的审美意象,传递着正义、报国、报恩、诚信、名节等义薄云天的武术侠义精神,承载着儒家、道家、墨家等诸多文化思想,从而为武术审美文化研究和武术基础理论建设提供了一定的历史视界. 相似文献
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从地域文化学视角透视武术文化的地域性特征 总被引：4，自引：0，他引：4
运用文献资料法和逻辑推理法,以地域文化为研究视角,分析地域武术文化的研究现状。提出地域武术文化的研究策略:合理划分“武术文化圈”、正确把握“武术文化丛”,重点研究武术文化特质;从武术的地域分布特征和武术文化形成的地域文化背景两方面立论,确保地域武术文化的可持续性研究。 相似文献
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墨家思想提倡博爱和尚同等理念,蕴含侠义精神、体育教育思想、武术思想等。墨家思想中的尚贤尚同、终身教育、言传身教、自我修炼、兼爱互利等思想对现代体育的发展有着重要的借鉴意义。以"非攻"、"侠义"为主题的传统体育是墨家关注的重点,墨家以其深厚的哲学思辨滋润着传统体育文化。 相似文献
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中国地域武术文化研究策略构想 总被引：2，自引：1，他引：1
以地域文化为研究视角，运用文献资料调研和逻辑推理等方法，分析中国地域武术文化的研究现状，提出中国地域武术文化研究对策：合理划分“武术文化圈”，正确把握“一武术文化丛”，重点研究武术文化特质，从武术的地域分布特征和武术文化形成的地域文化背景两方面立论，确保地域武术文化的可持续性研究。 相似文献
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运用文献资料、逻辑推理、归纳演绎等研究方法对水浒武术文化的历史渊源进行分析,从地域文化的视角对水浒武术文化的形成、发展进行研究,论述水浒武术文化的创新传统和源远流长的民俗武风,梳理水浒武术文化“崇文尚武、义气豪爽”的侠义精神及其文化结晶——子午门功夫.客观地对水浒武术文化的发展状况、问题进行分析,加强“水浒武术”的研究、整合和推广,使其成为山东农民全民健身的新亮点. 相似文献
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以“名”传播是一个普遍存在的现象,恰当的借“名”传播是武术传播的一个重要策略。关公文化是具有广泛影响的传统文化。通过对关公文化进行整理并探究其传播的现实意义,结合当今时代发展的需要,以关公文化和武术传播为基础,阐述关公文化在武术传播过程中应采取的具体策略。研究认为,关公文化对武术借名传播的影响从“文化认同”、“文化自觉”、“文化自信”三方面探讨关公文化实现借名传播的途径,旨在为武术文化的传播与发展提供一个新的视野。 相似文献
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为了明证武术的中华性,在语言学视角的关注下,“武术”、“武技”、“中国(中华)武术”等词语背后的深层文化内涵得到了进一步阐释与说明。研究认为:“武术”词语标识了中华民族特有的文化,“武技”词语标识了世界各族共同的文化,“中国(中华)武术”词语削弱了“武术”的中华性。 相似文献
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以河南省弱势武术文化为研究对象,分析弱势武术文化的当代境遇,对弱势武术文化边缘化的原因进行研究得出:保护弱势武术文化的价值定位错误;弱势武术文化的生长环境日益恶化;弱势武术"文化空间"日趋萎缩;弱势武术文化群众基础薄弱,缺少传承者。 相似文献
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当前人们对武术人口、武术爱好者以及武术习练者的关系把握不准。对武术爱好者和武术习练者理解比较容易，但是对武术人口的认识可能存在片面性，同时当前缺少对武术人口注解的文献资料。为此，本文重点对武术人口进行了探析。 相似文献
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传统武术发展现状及其对策研究 总被引：4，自引：0，他引：4
文章通过对传统武术与竞技武术的关系、传统武术发展现状进行分析论述,指出了传统武术的发展方向,为传统武术的规范和发展提出了一些相关建议,以期更好地推动中国武术运动的发展。 相似文献
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针对武当武术文化如何进行国际化传播这一问题,以武当武术的来源与内涵为切入点,采用文献资料法、专家访谈法、实地考察法等研究方法分析了武当武术的思想起源、历史渊源以及武当内家拳的理论,诠释了武当武术文化的含义,进一步剖析了武当武术文化发展现状,最后提出武当武术文化国际化传播方式可行的对策与建议,藉此为武术主管部门制定武当武术文化国际传播的政策提供参考与依据,从而进一步推动武术文化在世界范围的普及与发展。 相似文献
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武术作为中华民族的瑰宝,要与时俱进,紧随时代步伐,走产业化发展的道路。文章通过对武术产业的概念以及分类研究、武术产业当代发展研究、武术产业发展所面临的问题及策略三方面对我国武术产业研究现状进行分析,认为我国武术产业的发展明显表现出了地域间的不平衡;市场没有形成规模,与球类、围棋等项目差距太大;资源没有得到充分利用等特征。 相似文献
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传统武术历史悠久,源远流长,几乎涵盖了中国传统文化的各种成分和要素,其健身与攻防效果是任何一项体育项目不可与之相提并论的。但随着社会的不断进步,人们的意识形态也发生了不同程度的改变,人们可以选择锻炼的项目愈来愈多,传统武术选择概率不高。当前人们对传统武术的认知态度,说明了我国传统武术文化发展的具体情况,探究注重传统武术锻炼对提高身体素质、预防疾病以及继承中华民族文化上具有的不可估量的促进作用。 相似文献
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采用问卷调查、数理统计、文献资料以及专家访谈等方法，调查和分析福建省部分高校武德教育的现状。结果表明：当前习武大学生对武德缺乏足够的认识；对武德的内涵、内容理解不够；大学生在习武过程中武德修养还不够完善；教师在武术课教学中武德教育的实施还不全面。针对这些问题，结合武德教育现时代的内涵和价值、积极作用和意义，提出加强武德教育，开设武德教育课程，创设武德教育情境等措施。 相似文献
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文章采用文献资料法、问卷调查法和逻辑分析法,对全国大学生武术锦标赛对高校武术发展的各方面影响进行了分析。研究结果表明:大学生武术锦标赛对高校培养优秀武术后备人才、带动高校间武术文化交流、推动高校武术运动发展、繁荣高校武术产业乃至振兴国家武术事业具有深远的影响。文章针对大学生武术锦标赛目前存在的种种不足提出了相关建议。 相似文献
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未来几年是落实教育部、国家体育总局、共青团中央《关于开展全国亿万学生阳光体育运动的通知》(教体艺[2006]6号)精神的关键几年,也是国家体育总局武术管理中心在全国推行武术操、实行武术段位制、加强武术的科学化标准化建设的的关键几年,更是科学传承中华武术、全面提升青少年体质健康水平、落实素质教育的关键期。文章运用文献资料法、现场调查法、访谈法、逻辑分析等方法分析了校园武术发展的困境与机遇;力求厘清阳光体育与武术运动的关系;提出以阳光体育运动的开展为契机,在各级各类学校实施阳光武术活动具有的可行性,从而构建校园阳光武术活动开展的理论体系与实践模式;进而探讨了其具体实施与推广方案。由此,为未来阳光体育运动的开展及中华武术的传承提供了新的思路,也为政府部门的宏观管理与决策提供参考意见。 相似文献
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丁有粮 《体育科技文献通报》2013,21(5):46-46,81
我国武术运动包含两个部分,传统的竞技武术和新兴的大众健身武术。我国武术运动的发展,要坚持推广与传承的结合,开发与保护的结合,一体两翼的结合,以及武技、武德与武术文化的统一。推广与传承的结合使得我国武术的延续成为了可能。开发与保护的结合丰富了我国武术体系。一体两翼的结合为我国武术指明了方向。武技、武德与武术文化的统一是我国武术发展的必由之路。 相似文献