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1.
古语云:“腹有诗书气自华”。这“腹中诗书”,指的是你“装”进去的别人的东西。当然,要做到“腹有诗书”不是—件容易的事,必得“熟读唐诗三百首”,才能达到。 相似文献
2.
文类解说新诗,又称新体诗,自由诗.首先它是诗,因此它具备诗的一般特点.而诗是与小说、戏剧、散文并列的文学样式,它要求高度集中地概括、反映社会生活,饱和着诗人丰富的思想感情和想象,语言凝练而形象性强,并且具有一定的节奏韵律,一般分行排列.其次是“新”,而“新”既是时间概念又是其特质:时间上它兴起于“五四”时期,与传统的古诗有所区别;古诗多需押韵,部分需符合一定平仄和对仗,而新诗完全不受押韵、平仄和对仗之规范,只保留意象精练的特性,创作方式极其自由. 相似文献
3.
大学生思想政治教育内涵式发展是科学发展观的必然要求和把我国建设成为教育强国的重要条件之一.对此,可通过创新发展理念,以更加宽阔的视角规划大学生思想政治教育内涵式发展;把握发展过程规律,坚持用中国特色社会主义核心价值体系引领内涵式发展;坚持多管齐下,有针对性地探索大学生思想政治教育内涵式发展的方式方法,从三个宏观层面探索大学生思想政治教育内涵式发展途径. 相似文献
4.
本文根据在建设工程竣工验收过程中存在的问题,提出验收应注意的几个问题:应严格遵循《暂行规定》和《暂行办法》两个文件的精神;工程验收人员要有良好的职业道德和专业知识;尽量少走签证,要多走细查、不厌其烦;施工单位及协助建设单位应密切配合;严格执行竣工验收规程,确保验收工作的严谨性与科学性。 相似文献
5.
6.
张玉新 《中国小学语文教学论坛》1992,(9)
《岳阳楼记》课后注释“越明年”说:到了第二年,就是庆历五年(1045年)。江夏教授认为,“越明年”是“经过了第二年”或“到了第三年”。(见华中工学院出版社江夏编著《文言文评点译释》)从范仲淹作记的时间看,“越明年”不是庆历五年,而是庆历六年。因此,我非常赞同江夏教授的意见。 相似文献
7.
当然是由于种种原因,许多语文教师不读书,或者只读教科书、教学参考书,不编制练习题,只选用、购买别人编的练习题,自己不主动"打食儿",只吃"等食儿".他们的学生呢,也只是吃老师给的,也是"等食儿".如此教学,学生岂不成了"填鸭"?我曾听过一位老师说,语文老师上课就像喂猪,你喂他什么,他就吃什么,所以要喂他有营养的饲料.虽然这个比方的核心意思是说教师应该选择有营养的语言材料交给学生,但我仍然反对这种说法.学生不是猪,教师也不是饲养员.学生有他的能动的理智的选择,他有拒绝你所强加的"饲料"的权利,你一味地强加给的"饲料",就是强加给学生吃"等食儿"的坏习惯. 相似文献
8.
“厚古薄今”何错之有山东无棣县埕口二中马殿荣,张玉新《师说》一文,是作者针对当时“耻学于师”的社会坏风气,借古论今,针砭时弊,激浊扬清。这本来无可非议。但是,《教参》却在“局限性”的名下批评这篇文章“厚古薄今”。对此,笔者有不同的看法。韩愈生活的年代... 相似文献
9.
张玉新 《河北北方学院学报(社会科学版)》2005,21(1):55-58
什么是正义,这是西方哲学自古希腊以来就始终受到关注而又众说纷纭的命题.柏拉图(Plato)承前启后,在其著作<理想国>中对"什么是正义"的阐述表明,无论个人还是国家,只有固守理性原则,实现哲学王,才能实现真实的正义. 相似文献
10.
现在许多学校的语文课堂,从起始年级起,差不多也同数理化学科那样,同步训练、单元训练猖獗,语文学习的内容差不多就是作题,学生的语文学习材料差不多就是教科书,学生的语文学习时间差不多就是课堂,最后形成的所谓"语文能力"差不多就是答题技巧.一个简单的事实是:我们给学生的各种训练题,其水平低于中、高考试题的水平,请问,大量的低水平训练能形成高水平吗?况且,即使是获得了一定的答题技巧,甚至得了较高的分数,其代价是破坏了良好的语文学习习惯,把语文学习引上歧途,甚至于走火入魔,值也不值?这是一个方面.另一方面,通过作题来提高语文水平的对策正确吗?我们觉得,这是在束缚学生的手脚.事实证明,我们做教师的容易先入为主地、"职业"地认定学生的能力不足以完成某某任务.从这个意义上说,我们是先束缚了自己的思想,然后束缚了学生的手脚. 相似文献