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当今的太极拳已经不再是张三丰的原创太极拳了。相反,它走了"外面"——"实势"化,庸俗化了。准确地说,成了假太极拳。也因此,带着"四大固疾"(周身轻灵做不到,气与拳架两张皮,腰带动不了四肢,膝关节之痛难避免),本身解决不了,又难自圆其说。如果用"极"拳、"虚势"的打法,这"四大痼疾"就迎刃而解了,不复存在了。譬如"轻灵不了"的问题,那是因为你用的是纯"实势"(习惯力);若用"意"["意、气、神"与"腰脊"("胸背开势"、"顶沉对拔")机理融为一体的 相似文献
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《清明上河图》与宋代休闲体育 总被引：1，自引：0，他引：1
<清明上河图>描绘了北宋东京清明时节汴河及其两岸的都市风光,再现了古代开封人以"上河"为中心郊游踏青祭扫的全部活动,表现了"出郊"、"上河"、"赶集"、"扫墓"等内容,生动地反映了千年前北宋京都地区的繁荣景象.显示了当时人们在清明时节进行踏青休闲体育活动的盛况. 相似文献
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首先分析了中国武术产生"面子意识"的根源在于"爱面子"心理的民族习性;其次在"面子意识"的驱动下,辩证地论述了中国武术产生"争面子"的行为;进而分析在过度追求"面子"而忽视"里子"的失衡状态下,导致了中国武术发展"死要面子活受罪"的现状;最后提出要"面子"更得要"里子","表里共生"才是解决当今中国武术发展的最佳选择。 相似文献
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胡友权 《武汉体育学院学报》2004,38(4):150-152
阐述了体育院校学生学习"三个代表"重要思想的现实意义,总结了几年来体育院校推进"三个代表"重要思想进课堂、进教材、进学生头脑的"三进"工作的经验,指出了提高"三个代表"重要思想学习实效的方法和途径。 相似文献
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本文采用文献资料法,分析了历史沿革中中国武术所承担的的民族使命,并对当代中国武术所承担的民族使命进行反思。研究认为:第一,中国武术在历史发展过程中,担负了不同的民族使命:古代武术与军事的紧密联系使其承担了"保家卫国"的民族使命;近代武术的"国术"定位使其承担了"振奋国威"的民族使命;现代武术的"体育"和"文化"的双重定位使其承担了"文化复兴"的民族使命。第二,现今人们在一种民族意识的驱使下,过于强调武术的文化特殊性,赋予武术过多的民族使命,这源于国人对于武术的"文化自觉"与民族"文化不自信"的双重心态;当前中国武术的发展应该淡化"使命意识",建立真正的"武术自信"。 相似文献
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冯振旗 《武汉体育学院学报》2012,46(12):68-72
中国传统武学在民族文化氛围中孕育、产生和演化,在发展过程中自然融合了传统哲学人本观,逐渐形成了蕴含丰富哲学思想的"养练合一"运动体系。立足于传统文化视野,通过对中国传统武学"养练合一"运动体系的内涵分析和哲学基础探讨,剖析了"气一元论"、"太极阴阳"、"三才四象"、"五行八卦"蕴含的哲学思想和实践观内涵,强调了以人为本的运动训练观念和基本精神。 相似文献
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论“体育”不是“身体教育” 总被引：6，自引：0，他引：6
崔颖波 《天津体育学院学报》2009,24(6):491-493
对"体育"是"身体教育"的观点进行了质疑."体育"的发展演变经历了"身体教育"、"通过运动进行的教育"和"运动教育"3个阶段,因而"体育"概念有"身体教育"、"通过运动进行的教育"和"运动教育"3种解释."体育"概念的解释具有普遍意义.由于目前我国"体育"处于"运动教育"阶段,所以"体育"不能解释为"身体教育". 相似文献
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自从演员海清在一次电影展上为"中生代女演员"发声后,中年演员的窘境受到了持续关注.中国影视剧里的中年角色为什么"靠边站"?中国观众真的不爱看"中年故事"吗?
近年来,《乘风破浪的姐姐》《披荆斩棘的哥哥》等综艺节目瞄准了"中年"话题,让一批"中年艺人"得到了"翻红"的机会,但要判断中国影视界的"中年困局"是不是就此迎来转... 相似文献
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"三从一大"训练原则的哲学认识与基本内容 总被引：1，自引：0，他引：1
邓运龙 《上海体育学院学报》2008,32(1):86-90
运用辩证唯物主义的方法论解读"三从一大"训练原则的基本内涵,认为:对"三从一大"训练原则及其相关规律性的认识程度决定训练境界,"三从一大"训练原则是一个有机整体,执行时需要具体问题具体分析。指出:"从实战出发"是"三从一大"训练原则的训练指向,解决了"练什么"的根本问题;"大运动量"是其设计走向,解决了"练多少"的操作问题;"从难、从严"是其实施风向,解决了"怎么练"的要求问题。 相似文献
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管中慧 《徐州教育学院学报》2007,22(2):143-144
实现高校档案管理现代化、科学化,必须处理好档案管理中的"卷、件"关系。文章分析了高校档案管理"卷"与"件"的内涵和"卷"改"件"立卷方式及其优越性,提出了处理好高校档案管理"卷"、"件"关系的几点建议。 相似文献
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林文贤 《体育成人教育学刊》2012,28(1):29-30
分析梳理了科技兴体和科教兴体的这两种理念的历史性特征,论述了从"科技兴体"向"科教兴体"嬗变的必然性,认为"科技兴体"理念随着人文精神的复位而必将退出历史舞台,提出了"科教兴体"理念在新时期建设体育强国进程中所具有的现实性价值,即体育真正回归教育的怀抱。 相似文献