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论武术服饰的继承和发展 总被引：1，自引：1，他引：0
武术服饰几乎涵养了中国传统文化的各种成分和要素,已经成为武术文化流淌、传播的重要载体之一,确切地将武术"内核"理念以"外围"现象的形式表达了出来。文章试图从武术服饰美的继承与创新的立意出发,为研究武术服饰的继承与发展提供一种新的研究视角,能够为广大的武术工作者提供参考,更好地促进武术的发展。 相似文献
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竞技武术套路运动经历了近半个世纪的发展,与传统武术不同的是,竞技武术套路运动要考虑竞技的观赏性,在此前提下,竞技武术套路运动的协调有新的解读,文章运用文献资料法、录像分析法、逻辑分析法对竞技武术套路运动的基本功训练、运动员服饰、武术器械和套路编排因素进行了分析,从协调的观点看它们的发展,从而为竞技武术套路运动的发展提供借鉴。 相似文献
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文章从文化学的视域出发,以服饰是文化符号中的非语言类符号：艺术符号为基础,分析中国武术服饰作为艺术符号所具有的外在形态性和内在表意性的双重象征性意义。基于文化符号象征的视角,文章运用文献资料和归纳法,从武术服饰的形态性与表意性相统一的象征意义出发,研究武术服饰的外在形态象征性,即：意识形态的物化与自然生态和谐的象征;与非意识形态物化的标识性“品牌”象征。此外,它的内在表意性为：审美意象非理性符号的“表魅”象征,勾勒传统与现代服饰人文情结的象征,创造者与受众者的生命情感象征。通过对武术服饰艺术的文化符号的象征意义研究,有利于对武术文化进行更深远的解读。 相似文献
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竞技武术套路的审美因素及其构成法则 总被引：3，自引：0，他引：3
运用文献资料法、专家咨询法等方法，试从竞技武术套路的“武德美、形体美、布局结构美、指定动作的高难美、器械与服饰美、音乐与动作和谐美”的视角，来诠释中华武术套路的美，并对其构成武术套路运动整体美的法则进行详细阐述。旨为今后武术文化的传承、对武术训练的科学发展、把握武术的本质和特征起到推波助澜的作用。 相似文献
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武术运动作为传播民族文化的难美性项目,独特的民族服饰是一个重要的组成部分。文章从武术服饰的起源,竞赛组织以及独特的民族特性为着力点,研究武术服饰的独特的民族风情和隐含的民族文化,使武术服饰更好的融入民族文化之中,促进武术的更好发展传播。 相似文献
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武术是以中华民族传统文化为理论基础、注重内外兼修的民族传统体育项目,是古老东方特有的运动方式。武术承载着中华民族的气节、文化和东方人的思维方式。武术通过电影方式的传播与推广,不仅表达出武术的技击招式,更体现了中国的传统文化,因此由于功夫片的传播,武术越来越成为代表中国的符号。功夫片是许多人了解中华武术的渠道,对于武术的... 相似文献
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2011年是武术的＂标准化＂年,文章从＂标准化＂视角探讨了当前竞技武术服饰产业化发展所具有的优势和存在的问题,并提出了发展设想,最后得出对竞技武术服饰的发展思辨：竞技武术服饰的产业化发展并非武术服饰发展的全部,保持＂真我＂才是武术服饰产业化发展的灵魂。 相似文献
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王建新 《中华武术(研究)》2012,(3):63-64
武术是民族传统体育项目,在我国有着悠久的历史,具有浓厚的文化特征和民族色彩。'习武先习德'是中国伦理、文化和传统的社会道德观念在武术文化中的体现。也是武术最直接、最理性的精华,所谓武德,即武术道德,是从事武术活动的人在社会活动中应遵循的道德规范和应有的道德品质。培养武德,可以使学生了解武术的文化涵蕴,培养强烈的民族自尊... 相似文献
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功夫网络游戏与武术文化为双向互赢模式,一方面,底蕴深厚的武术文化是功夫网游创作与升级的内驱力,另一方面,功夫网游是武术文化得以表达和传播的有效平台。玩家通过功夫网游这一文化传递的＂信使＂可在一定程度上激起人们除暴安良、行侠仗义的武术思维。基于科技造成武术文化流失的大背景,文章运用文献资料法,逻辑分析法对功夫网络游戏对于武术文化的表达与传播功能做了分析,结果认为功夫网游对于武术文化的表达、传播都有着积极的影响,其表达主要通过古代器物、服饰、建筑等武术元素以及亦幻亦真游戏情境的设置;其主要传播功能包括传播武技、传承武术精神、传播武术文化。 相似文献
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武术运动美的哲学思考 总被引：2，自引：0，他引：2
从审美视角,探讨了中国古典哲学思想对武术运动在形成和发展过程中的深远影响,中国传统文化是武术运动审美特征产生的根源。通过对武术运动特征和审美意识起源、发展等的分析研究,为武术运动实践提供理论依据,对构建武术美学理论体系框架有重要意义。 相似文献
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武术服饰的美学特征及其传承与发展 总被引：6，自引：0，他引：6
唐韶军 《山东体育学院学报》2006,22(6):50-52
通常谈论武术之美主要是从技术风格方面来探讨的,其实武术服饰的“肥硕宽大之荑”、“庄重威严之美”、“悬垂之美”和“飘逸之美”更具有独特的传统美学特征。同时,武术服饰几乎涵客了中国传统文化的各种成分和要素,已经成为武术文化的几个极其重要的组成部分之一,在传承和发展过程中,必须注意传统理念与时代精神的融合。 相似文献
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中华民族历史悠久,武术作为我们中华民族的优秀的文化遗产之一,不仅仅代表着传统体育的精髓,同时也是我国优秀文化本质的体现。武术的运动之美可以真实的再现一些客观事物以及客观景物的运动以及发展的规律,武术的运动之美可以不断地向人们显示出我们人类的技击格斗以及相关的养生保健等方面的主体意志,因此,要想真正的认识到武术的运动之美,就必须从武术的本质力量上进行相关的理解,并不断的从其内部的真善美之间的的联系着手。但是,在当今社会的发展下,我们的民族文化正在向多元化发展,其中一些以武术为代表的古文化,逐渐的受到了我们很多人的忽视。因此,本文在讲述我国武术运动文化特性的过程中,浅谈武术运动没的本质。 相似文献
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武术运动国际传播发展理念--身体文化的互动 总被引：2，自引：0，他引：2
武术运动是一种隐含传统文化的身体文化形式,武术运动的国际化发展实质是不同身体文化的互动;运用“临界正态分布方法”对武术运动发展理论假设的探讨,为审视武术运动的国际化发展提供了新视角;提出武术运动国际发展新理念,即互动和谐区（非偏离）的稳定和偏离区的协调. 相似文献
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武术是我国的瑰宝,具有悠久的历史传统,它是我国独具特色的体育活动。在漫长的历史进程中,武术为增强中华民族的体质,丰富我国的文化做出了贡献。在社会物质文化生活不断提高的今天,用价值观的理论来研究武术运动的价值,这对于我们全面、科学地认识武术运动,充分发挥武术运动的作用,促进社会主义物质文明与精神文明建设的发展,尽快把武术推向世界,具有理论和实践方面的双重意义。本文运用辩证法中价值观的理论谈以下几个问题: 相似文献
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武术文化与高校武术教学 总被引：2，自引：0，他引：2
武术是借人体运动方式所表现出的一种文化形式。它寓中国文化、哲学为一体,集儒、道、佛三教诸多内涵为一身,是中国历代名人志士历练自我的重要手段之一。高校武术课程的开展有利于大学生身心健康稳定持续的发展,有利于良好品行的形成,也有利于校园文化的建设。但学武之道绝非是单纯的模仿,亦非知识的简单积累与混合。文章从几个方面探讨了武术教学必须坚持武术文化教学以达到武术为人才终身服务的理念。 相似文献
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当前,虽然中国地域武术文化研究框架体系已经孕育萌发,但其支撑性原理有待进一步构建与论证。为避免重蹈中国地域文化研究所遇尴尬,如何理性把握中国地域武术文化研究立场则成为亟待解决的首要课题。以观照中国地域文化研究的视角,通过对文献的历史梳理与理论辨析,提出中国地域武术文化研究的基本理路。研究结论：中国地域武术文化探索已经从对武术本体的认知转向地域武术文化的全面构架;只有将文化多样性与先进性辩证统一起来,才能构筑中国地域武术文化研究的基本向度;中国地域武术文化研究应建立核心区域武术文化概念,并以拳种运动风格跨度、器械练习偏重、习武方式、节庆演武方式、练功服饰、习武场地等六方面为标准,将中国地域武术文化划分为南方、北方、西部三个区域,进而表达统一标准体系下的不同地域的武术文化差异性;文化时空特性决定了当代中国地域武术文化研究重心应将地域武术文化特色与武术文化产业相结合;保持世界大视野与文化自觉,才能建立中国地域武术文化研究可持续发展的动力机制。 相似文献