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王银婷 《体育成人教育学刊》2013,(6):59-61
射箭运动是辽代一种重要的娱乐和休闲活动,“射猎”、“射木兔”、“射虎”、“射鬼箭”和“射柳”都是人们所喜爱的娱乐活动,对于辽时期的射箭运动的研究是一项比较有价值的研究。通过文献资料法和历史考证法,以及通过查阅其他专家的相关研究成果,阐述了辽代射箭运动的发展。 相似文献
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<正>一、河北宣化下八里辽代壁画的历史语境河北宣化地区的文化形成自魏晋南北朝到隋唐一直受到北方少数民族与中原民族之间战争的影响,形成了多民族文化融合的地区。辽代中期,宋朝羸弱,契丹频繁南下,俘虏汉地以及人口,辽代统治者将所俘人民和地区继续按照原先的中原汉制管理,同时设置五京。最初只有上京、中京、南京以及东京四京,待到契丹人将燕云十六州并入其板块当中后, 相似文献
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马冬 《西安体育学院学报》2008,25(6)
青海德令哈郭里木乡出土吐蕃棺板画中具有丰富的射猎运动内容，反映出吐蕃射猎运动至少有两种形态类型，即“骑射”与“射牛”。骑射狩猎对象是牦牛、大角鹿等青藏高原特有物种，而射牛则使用珍贵的白色牦牛，体现了体育娱乐与传统礼仪和宗教文化共存的形态。吐蕃射猎运动使用双曲复合弓，盛弓矢用具形制同于中原唐朝与中亚；射猎人物服饰呈现浓烈粟特风格，骑射图像造型也同样表现出中、西亚同类题材的“粉本”特征，显示射猎运动已成为吐蕃文化多元性来源的一种反映媒质。 相似文献
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中华人民共和国成立后。随着田野考古开展和各地陶瓷行业的现代化进程，对古代名窑陶瓷的恢复实验在各地蓬勃进行。不少失传了千百年的古代名瓷烧制技艺得以恢复。其中很多都是以科技攻关的形式解决了古瓷的科技测试与恢复试验的尤其是对宋元名瓷，如龙泉窑青瓷、钧窑瓷、汝窑瓷、辽代陶瓷、建窑瓷、定窑瓷、哥釉瓷、元青花等都得以重现历史辉煌。对传承古代陶瓷技艺和向大众普及陶瓷文化起到了重要作用。 相似文献
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引言
辽代陶瓷指辽代（916～1125年）所辖广大疆域内古窑所烧制的陶瓷产品，主要窑口有内蒙古赤峰缸瓦窑、林东辽上京南山窑、辽上京临潢府故城内窑、林东白音戈勒窑、辽宁辽阳江官屯窑、山西界庄窑、北京龙泉务窑等。辽代陶瓷在烧造工艺技术上学习中原，但在造型、装饰艺术以及使用中，因生活方式明显有别于中原，故表现出契丹游牧民族的独特风格。辽代瓷器以白瓷为主，亦见黑釉、褐（酱）釉、青釉、茶叶末釉、绿釉瓷等。辽代低温釉陶有白釉、黄釉、绿釉、三彩釉。 相似文献
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辽金时期是北京地区陶瓷业发展的重要阶段，辽代北京地区开始普遍使用瓷器，上层社会还多以瓷器随葬或用于礼佛。北京地区出土的辽代陶瓷器较为丰富，主要出自墓葬及塔基之中，如丰台区赵德钧墓、石景山韩佚墓、顺义辽净光舍利塔基、房山北郑塔基、丰台辽琅砑郡开国侯王泽墓、海淀百万庄辽氏墓、 相似文献
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北京,成为我国北方的一个重要都邑,可以追溯到商、周时期,至辽、金两代这里曾为皇都。自元代开始以至明、清,在长达630余年的历史中,北京成了国都,它是全国政治、文化的中心。这里新出现的传统的体育活动,也正是与其历史名城的地位相适应的。 相似文献
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中国陶瓷文房历经长期的发展与演进,在辽代成为了一个重要门类。根据目前考古发掘材料,辽代陶瓷文房多出土于贵族墓葬与窑址。其中以内蒙古、辽宁两地出土数量最多,主要有砚台、笔洗和水滴三大类,为研究辽代文人生活艺术提供了珍贵的实物资料。 相似文献
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本文从横县地区秋江贝丘遗址以及西津贝遗址入手分析，重点介绍横县地区新石器时代文化，阐述横县地区新石器时代文化历史地位和作用。 相似文献
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辽天祚帝耶律延禧天庆年间（1111-1120年）所铸。辽末，契丹统治者加强了对北方女真人的掠夺和压迫。天庆四年（1114年），女真首领完颜旻（本名阿骨打）起兵反辽，首先攻下宁江州（今吉林扶余东石城子），取得了反辽战争具有历史意义的第一个胜利。 相似文献
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契丹文字是我国辽代(公元916-1125年)时为记录契丹民族语言而创造的契丹民族文字,分为大字和小字两种,大字创制于辽太祖神册五年(公元920年),小字创制年代略后。契丹文字主要用于刻碑记功、写诗译书、刻写墓志、制作符牌、记著乡里名称等。只可惜在金灭辽之际的战乱和漫长的历史中,使契丹文图 相似文献
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<正>辽宋西夏金时期是中国再次从分裂走向统一的重要过渡时期。而这一时期以西夏文化对中华文化的认同、传承和发展尤为突出,走向文化共融的同时身兼民族文化特质,可谓是遗世独立、卓然不群的传统中华优秀文化之一。换言之,辽宋西夏金时期西夏文化作为传承和发展中华文化的典型代表,丰富新的历史内涵的同时进一步推动其走向新的文化高度,可视作为这一时期中华文化兼容并蓄个性、特色的民族文化特质的具象缩影。 相似文献