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相似文献
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1.
<正> 在武术选项教学中强化典型动作和组合动作的练习,对于掌握武术动作和提高武术运动水平,具有重要的意义。 一、选择好典型动作 强化武术典型动作的练习,首先要选择好典型动作。传统的武术教学是按动作结构由易到难进行练习的。我们选择的典型动作,不仅注意到动作结构由易到难,同时注重一组典型动作在演练技法上的相互  相似文献   

2.
武术基本功是武术训练和技术水平提高的基础和关键。文章运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法、逻辑归纳法对武术基本功相关的各方面进行研究。研究结果表明:系统地进行基本功练习不仅能增强各个关节、韧带的柔韧性和灵活性,提高肌肉的控制能力和必要的弹性,从而预防和减少运动损伤,延长运动寿命,而且还能让习武者快速掌握更高难度的动作和技术。因此,武术基本功是武术训练和技术水平提高的基础和关键,基本功好坏与运动成绩呈高度正相关。但当前教练员及运动员对基本功培养不够,严重影响武术教学和比赛,必须把基本功的练习提升到一个新的高度。  相似文献   

3.
京剧与武术     
葛峻 《武当》2005,(5):29-30
戏曲艺术与中华武术都是传统文化的瑰宝,只是戏曲着重于欣赏,而武术则以技击为要。但在不少戏曲艺术家的身上,都不难看出二者联姻。盖因武炼精气神, 而戏曲为塑造形象也追求精气神三全,而得"人如其人,情若其情"。戏曲,特别是京剧的表现形式,是通过"四功"(唱念做打)、"五法"(口法,眼法,手法,身法, 步法)这种综合艺术手段来实现的。所以,他们借鉴武术动作,以丰富自己的"四功、五法",使技艺臻入一个高新的境界。  相似文献   

4.
王力 《湖北体育科技》2010,29(2):161-163
从攻防意识的含义、攻防意识的重要性及如何培养运动员攻防意识三个方面对武术套路演练中的攻防意识进行了分析与论述。在套路演练过程中,要表现出动作的气韵之美,就必须通过形体动作充分表现出内在精神来,必须全面认识与深刻理解武术动作的攻防意识。这也是武术套路区别于一般性的体育项目的标志,又是每个习武者在练武过程中所强调和追求的目标。  相似文献   

5.
武术柔韧性练习   总被引:1,自引:0,他引:1  
武术运动作为中华民族传统的体育项目,一直深受广大人民群众喜爱。习武者都希望有一个矫健的身体,强壮的体魄;希望演练武术套路娴熟,动作准确,劲力协调,姿态优美;希望自己能有一个扎实的基本功,使身体各部位肌肉弹性好,关节灵活,反应敏捷。而武术基本功练习中,柔韧性则是最主要的素质之一。 柔韧是指性质的柔软和坚韧。柔韧性是指人体完成大幅度运动的能力,表现在关节的活动和肌肉、韧带的伸展能力。柔韧性练习,既反映出习武者在演练过程中各肢体关节的软度(运动幅度),又体现出每一拳脚、膝肘、肩髋等各部位在运动时的力度。软度为力度服  相似文献   

6.
对日本武术名著《五轮书》进行研究。研究认为:1)凡是武术就必须突出实战特点,并且要承认武术肯定具有一定程度的残酷性与危险性;2)在现代作为教育的武术,应多采用两人攻防形式练习,动作技术必须遵从战斗原则,求"简单"、"有效",即使是套路也应如此;3)武术在实战中须讲究战略与战术,应提倡"攻击、再攻击"的精神;4)武术的深层次理论须与人生的终极意义相结合,即通过技术练习进入哲学层次,以求得自然率直之心。这4点是值得中国武术借鉴的。  相似文献   

7.
论书法艺术与武术演练的相通性   总被引:1,自引:0,他引:1  
从美学视角审视书法艺术与武术演练的相通性。认为:武术与书法均注重内涵的"骨力",武术形质的"遒劲"与书法中的"折钗股"异曲同工;武术与书法均遵循均衡、对称、奇正、对比、呼应、比例等形式美的法则;武术与书法均体现气韵生动的节奏美、注重章法的布局及对意境的追求。提出:习武者应注重"武外功"的修养,使武术演练表现出浓郁民族特色。  相似文献   

8.
试论高校武术课的教学方法   总被引:2,自引:0,他引:2  
1 重视培养学生的审美意识 ,激发学生的学习兴趣和参与热情  爱美是青年人的天性 ,教师在上武术课时若能充分发挥武术课本身的健美功能 ,利用青年大学生尤其是女生理解美、追求美、渴求塑造美的姿态和形象的心理特点 ,着力培养学生的审美意识就能使学生对武术课产生浓厚的学习兴趣。审美意识是人对客观存在的各种审美对象有所感知、想象、情感、理解 ,并且有能动性的反映。在武术教学中 ,学生的审美意识一旦形成就会从审美的角度去接受武术课教学的内容 ,并积极主动去练习。因此 ,教师在武术课教学中首先要借助于武术健美、强身防御功能的介绍 ,激发学生的学习热情。其次 ,教师的示范动作要恰到好处 ,充分体现出武术的动作美 ,使学生首先获得精神上的享受和心理上的满足 ,产生一种渴求学习的欲望。继而在武术教学过程中细致分析长拳动作美的特征 ,如动作舒展大方 ,姿势优美等 ,使学生在练习中产生“美”的体验 ,并进一步采用正误对比法 ,分析比较何种动作姿势更加符合武术的“美” ,再通过反复练习 ,强化学生对武术美的理念感受 ,学生对武术美就会形成 ,学习的动力就会产生 ,有了学习的内在动力 ,武术的教学效果自然会明显提高。2 采用互惠式分组...  相似文献   

9.
如何练好精气神   总被引:2,自引:0,他引:2  
武术运动要求把内在的精气神与外部的形体动作紧密结合,完整一气,做到"心动形随,形断意连,势断气连",以"手眼身法步,精神气力功"八法的变化来锻炼心身。这种"内外合一,形神兼备"主要是通过武术的功法和技法来体现的。怎样才能在套路中把精气神体现出来呢?在训练中要做到以下几点:1在训练中,要注意动作与眼法的配合,从而达到形神兼备眼法是表现动作意向和传神的关键,长拳运动中必须"眼随手动""目随势注",手法要像流星般地迅速、敏捷、有力,那么眼睛的注视,就要像"闪电"般地明快锐利。这种手到眼到的变化也和颈部的活动有关。…  相似文献   

10.
武术是以具有攻防价值的动作为基本内容、以套路练习和对抗性练习为主要运动形式的一种民族形式体育运动项目。多年来由于武术理论研究的停滞,至使武术理论和实践,套路练习和对抗性练习、套路中技击性动作和非技击性动作在发展上都出现了严重的不平衡。这必然导致武术发展中“自组织”过程的发生。现在我们可以从理论上和实践上探讨将套路练习和对抗性练习结合的可能性。在开展套路竞赛和对抗性竞赛的同时,开展使二者结合起来的比赛,使武术成为一个古老而又新颖的全能体育项目。这也更有利于武术成为奥运会项目。  相似文献   

11.
"牛"来"牛"往     
牛本是一种勤勤恳恳、毫不张扬的动物,却偏偏被人用来形容高傲自大的神气样,"牛气"一词是也.引申开来,那种不含自大成分的值得骄傲的也成了"牛".  相似文献   

12.
许多字典、词典都未将"孃"字单独列出,而是将"孃"、"娘"二字并提解释,不加区分地把"孃"当作"娘"的异体字或繁体字,忽视了二者的使用范围,抹杀了二者的区别.文章对<敦煌变文集>中的"孃"和"娘"二字进行了语义分析,并且在词语组合上作了比较.  相似文献   

13.
"武"释"道"论     
武术理论是在道家思想影响下逐渐形成与完善起来的,而凝练了的武术理论同时也在诠释着道家哲学思想内核.文章从武术的拳理、技击战略、价值伦理、修炼理论以及意境理论分别对道家的哲学思想、辩证观、天人论、性命观及美学思想作了全面而完备地阐释.  相似文献   

14.
原色 《当代体育》2009,(1):30-31
所有的球迷应该都有这样一种共性,想了解一位自己喜爱的明星都是先从名字开始,而大家是否发现这些球星名字中所蕴涵的所属国家的语言特点。例如俄罗斯人的名字普遍包含"斯基"、"夫"、"娃";意大利人的名字通常以元音结尾,比如托蒂、皮耶罗、曾加。而亚平宁足坛上活跃着这样一群人,他们都是前南斯拉夫人的后裔,他们的名字都以"奇"(-ic)结尾。例如已经退役的名宿萨维切维奇、米哈伊洛维奇、博克西奇、尤戈维奇,还有现役的伊布拉希莫维奇、斯坦科维奇、西米奇,以及萨利哈米季奇等。这些"奇"人构成了亚平宁足坛的别样风景。而我们今天所要介绍的这些"奇"人是如今还活跃在意甲赛场上的或身经百战,或年轻有为的球员。  相似文献   

15.
武术是以人的身体活动来完成的,所以武术在具有技击作用的同时还具有健身作用,武术从来就兼有健身和技击实战的社会职能,只是在不同的历史条件下有所侧重。文章通过对传统武术的技击实战、表演竞赛、养生保健进行研究分析,以使我们能以科学的、发展的眼光去看待传统武术中的"打、练、养"及他们三者之间存在的关系,并由此来弘扬优秀的传统文化,激发民族自豪感,树立爱国主义精神。  相似文献   

16.
超量恢复理论是指人体机能能力和能量储备由负荷后暂时下降和减少的状态恢复到负荷前水平的过程中,能源物质的补偿在一段时间内超过原有水平的现象.“爆胎”训练理论描述负荷刺激超过运动员机体极限承受能力时机体能力突然为零的现象.把爆胎训练理论与超量恢复理论进行组合,必将弥补超量恢复理论的不足,并且填补了训练学一理论空缺,使机体机能能力的动态发展得到一个相对完整的理论对应,实践意义重大.  相似文献   

17.
"撑船"     
一、游戏目的 1.培养学生拼搏、进取的精神,增强自尊、自信能力. 2.锻炼学生上、下肢协调配合能力和身体平衡能力. 3.发展学生上、下肢及腰腹力量.  相似文献   

18.
浅谈"时机"与"时机感"   总被引:1,自引:0,他引:1  
运动员良好的时机和时机感是比赛获胜的保证,阐述了什么是时机与时机感以及时机和时机感在训练、比赛过程中的应用.  相似文献   

19.
吴荣清 《收藏》2013,(3):132-137
中国的石佛造像,早年流失海外者甚多,内中不乏精品,有些代表性的作品,在王昶《金石萃编》、罗振玉《海外贞珉录》、阮元《山左金石志》、端方《陶斋藏石记》等亦有著录。流落到日本的佛像,在大村西崖著《支那美术史雕塑篇》和松原三郎著《中国佛教雕刻史研究》、水野清一著《中国的佛教美术》等书中亦多有图版揭载。虽然国内石佛像遗存尚多,但这些流失海外的石像有些颇具学术价值,今择其重要的数尊介绍如下。较早期的石佛像有北魏太安元年(455年)张永造石佛坐像,现藏日本京都藤井有邻馆。此像为砂岩质,  相似文献   

20.
“射手座”     
这里说的射手座,当然不是星座的概念,而是我对射手的座次的简称。虽此非彼,但射手们的成就不能不归宿于星运。我是说,他们各在怎样风格的联赛中,会决定他们取得的入球数。谈射手,应该首先谈他们面对的防守。毫无疑问,意甲是防守最好的联赛,它的优势在于  相似文献   

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