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奥运会的发展演变经历了漫长时期,在重重危机下,古代奥运会最终走向灭亡.通过对古代奥运会与现代奥运会的危机进行研究,对比分析,探究危机产生的原因,引发思索,以期找到解决危机的最佳途径,为现代奥运会的继续生存发展提供参考借鉴,进一步促进奥林匹克运动更加广泛的普及和水平的提高. 相似文献
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现代人对于古代奥运会的五大误解 总被引：1，自引：0，他引：1
自现代奥运会诞生以来，人们对于古代奥运会有五大误解：古代奥运会旨在促进和平；古代奥运会与政治无关；古代奥运会的参赛者是为荣誉，不是为利益；古代奥运会重参与和友谊；古代奥运会是完全业余性质的。这些误解在西方随着20世纪以来古典研究的深入逐渐得以消除，但在我国仍然存在。对这些误解的分析，不仅向公众介绍了新知，而且有助于我们加深对奥林匹克运动本质的理解。它们实际上是今人给古代涂上的一层玫瑰色，并非古代社会的本色。它们反映了现代人自己的困境和焦虑。明白这些误解，不是要教人们悲观，而是希望现代人不要让想象中的古代社会束缚自己，而要创造性地解决自身面临的问题。 相似文献
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古代奥运会是各城邦之同进行交流竞争的平台,以竞技为主导的祭祀方式就成了大会的主要运动。但由于古代频繁的战争导致经济萧条、社会风气开始腐败,于是竞技职业化,运动员商品化、参赛人员不平等现象的出现,古代奥运会逐渐走向衰亡。现代奥运会是在古代奥运会的基础上发展起来的,为保持健康有序的发展,现代奥运会必须要人人平等、要提倡体育职业道德、要不断地改革创新、要回归大众化。 相似文献
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对现代奥运会与古代奥运会竞技体育职业化的比较研究 总被引：2，自引：0，他引：2
程云峰 《哈尔滨体育学院学报》2000,(1)
竞技体育职业化已成为奥林匹克运动发展的一种趋势,分析研究竞技体育职业化对古代奥运会和现代奥运会的影响,总结竞技体育职业化的经验教训,对于竞技体育的发展都有着重要的意义。通过现代奥运会与古代奥运会竞技体育职业化的比较研究,为奥林匹克运动的发展提供参考。 相似文献
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现代奥运会艺术比赛的由来和历史沿革 总被引：1，自引：1，他引：0
对现代奥运会艺术比赛的发展历程进行分析,借以说明它的重要意义和积极作用.奥运会是集文化艺术、商业活动和竞技比赛的盛大集会,现代奥运会与古代奥运会别无二致.虽然从十九世纪中叶开始,奥运会就设置了艺术比赛的项目,但由于艺术门类多样、评价标准不一等原因,是否应该设项比赛的问题始终困扰着国际奥委会和承办国,最后不得不将艺术比赛改为艺术展览.艺术与体育的审美效果具有合则双赢,离则两伤的特点.古代希腊人创立的这种模式具有非凡的文化意义和积极的社会作用,它被今天的人类继承、发扬和改良,相信它还将被永远地传承下去. 相似文献
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现代五项运动（Pentathlon）的起源可谓众说纷纭，最早可追溯到古代奥运会期间举行的“古代五项竞技”。也有起源于瑞典，19世纪后期逐渐在欧洲各国推广之说。普法战争中的一个传说勾勒出现代五项运动的雏形，说是一名法国骑兵奉命飞骑传信，他不畏险阻穿越敌阵，经过比剑决斗、枪击追敌、徒步狂奔和泅渡激流，经于将消息送到目的地。现代奥运会创始人顾拜旦根据这一传说，创立了现代五项运动，并在1912年斯德哥尔摩奥运会上成为正式比赛项目。 相似文献
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奥运会开幕式表演是奥林匹克文化中最具魅力的部分之一,集中体现了奥林匹克文化的特征.奥运会开幕式表演具有鲜明的民族风格、巧妙的象征性、古代与现代的完美结合、多元文化的融合、浓郁的人文性等特征. 相似文献
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众所周知,顾拜旦于1896年在希腊雅典成功举办了第一届现代奥运会.但是,鲜为人知的是希腊人早在顾拜旦出生之前已经开始了复兴古代奥运会的行动,在希腊富翁扎帕斯的大力倡导和赞助下,希腊人在希腊雅典于1859年、1870年和1875年成功举办了希腊国家奥运会--现称泛希腊奥运会.由此,扎帕斯被一些历史学家称为现代奥运会的创始人.然而给人们留下了一个疑问,到底谁是奥林匹克的创始人,顾拜旦还是扎帕斯,第一届现代奥运会的举办时间应该是1859年还是1896年.扎帕斯死后将他的头部葬在了奥林匹亚,顾拜旦步扎帕斯后尘,死后也将他的心脏葬在了奥林匹亚. 相似文献
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奥运会会徽是具有历史纪念意义的艺术性标识.从文化、艺术的角度分析现代奥运会会徽反映出来的设计理念、时代背景、发展演变及影响因素,阐释奥运会徽的特征、意义和发展趋势,解读世界各民族人类文明,感悟会徽留给现代人的宝贵精神财富. 相似文献
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随着现代奥运会不断地趋向于政治化、职业化、商品化,竞技中的异化现象日益凸显出来。从对“人奥运”理念内涵的理解,揭示现代竞技异化现象,指出“人奥运”理念有助于竞技人性的复归,促进竞技运动和谐、健康发展。 相似文献
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北京“人文奥运”非物质文化奥运遗产特点分析 总被引：1，自引：0，他引：1
"人文奥运"理念是北京奥运会的核心和灵魂。这是因为"科技奥运"与"绿色奥运"所包含的内容。几乎已成为人们对举办奥运会的最基本的要求,在对这两个方面的评价上,也仅是"好"与"更好"间的区别而已,并且在科技与环境领域,更多体现的是普遍性,而较少独特性。"人文奥运"则有所不同,它最有利于体现北京奥运会的独有特色和亮点,最有利于实现"举办一届独一无二的奥运会"的期望。因此,深入开展对北京"人文奥运"非物质文化奥运遗产的研究,有利于使奥林匹克非物质文化奥运遗产得到更广泛的普及和发展,实现北京"人文奥运会"非物质文化奥运遗产所带来的"后奥运"效应,凸现北京"人文奥运"非物质文化奥运遗产的特色和亮点。 相似文献
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奥运主题口号是奥运联想形成的重要元素,直接影响人们对奥运的态度和对奥运的参与.北京2008年奥运会的主题口号对人文和谐、绿色生态、科技进步的理念进行了高度概括,深刻反映了北京奥运会的核心理念,强调了奥林匹克精神的永恒主题,表达了全世界人民的共同期盼,体现了人文奥运所蕴涵的和谐价值,具有广泛激活人们对奥运联想的基本特征. 相似文献
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2008年北京奥运会组织管理模式研究 总被引：10，自引：0，他引：10
运用文献法与比较归纳法，在对现代奥运会组织管理的基本模式、基本经验和教训研究的基础上构建了2008年北京奥运会组织管理的模式。指出2008年北京奥运会在体制模式上应形成组织管理的举国体制，在机制模式上应选择政府为主、市场为辅的运作机制，在资金管理上应形成铁腕财政与紧缩经济的运作模式，在指导思想模式上应坚持系统科学思想、理论与方法的指导，在效率模式上应加大组织管理的科技含量。 相似文献
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历届奥运会并不是单纯追求更快更高更强的竞技盛会,它和国家形象建设紧密相连。国家形象建设具有主观塑造性、多样性及政府在其中发挥主导性的特征,因而奥运会成为国家形象建设的契机。北京奥运会也不例外,它在促进全球受众正面评价中国传统文化和现代中国形象的同时,也在一系列国家形象建设策略中突显了传统民族体育文化与西方体育文化的融合议题,而民族传统体育项目进奥运的过程本身也是国家形象建设的重要内容与追求目标。在后奥运时代,国家形象需要获得全球公众的持续性认同,人的形象建设这一维度是关键变量。因此,在引进各级各类国际性体育赛事时,国家形象建设要以人的现代化建设为根本。 相似文献
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奥林匹克运动的政治化与商业化 总被引：15，自引：1，他引：14
龙春晓 《武汉体育学院学报》2001,35(1):33-35
用辩证唯物的观点，论述了古代奥林匹克运动、现代奥林匹克运动与政治、商业经济的紧密联系，展望了奥林匹克运动的前景。 相似文献
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2008年北京奥运会提出"科技奥运"、"人文奥运"和"绿色奥运"的口号.最近提出"数字奥运",它是2008年奥运会的亮点,是"科技奥运"的时代特征,"人文奥运"的弘扬手段,"绿色奥运"的重要支撑.现就北京数字奥运对我国体育信息化建设的影响作一综述与展望. 相似文献
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运用自组织理论分析古代奥运会和现代奥林匹克运动，力图在总体上把握奥林匹克运动的发展历程。首先从古代奥运会系统的特征和走向衰亡的内在原因来把握古代奥运会发展历程，然后运用自组织理论将奥林匹克运动的发展历程分为三个阶段：古代奥运会被组织有序和无序阶段；现代奥林匹克运动系统自组织形成和有序化阶段；未来奥林匹克运动非平衡混沌状态。最后对奥林匹克运动混沌态的特点与表现进行了宏观的描述。 相似文献