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采用文献资料、逻辑分析法等方法,对当前构建妈祖民俗旅游经济圈进行分析与设想。提出四个方略：一、按市场经济发展统筹规划高起点建设,为妈祖民俗体育旅游经济真正步入正轨奠定基础。二、以妈祖文化为基石,形成文化搭台经贸旅游唱戏打响品牌。三、加大改革及创新度,形成特色的区域民俗体育旅游经济,盘活区域文化、经济、政治灵活性。四、营造招商引资良好氛围。研究结果：应抓住机遇,积极作为,努力提高管理水平和服务质量,大力提升妈祖民俗体育旅游经济圈的竞争力,在与国内外经济圈的竞争中独领风骚于世界,展示妈祖民俗体育旅游经济圈的风采。 相似文献
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浙江海岛渔村民俗体育文化的形成与发展 总被引：2，自引：0，他引：2
从文化的角度探讨海岛渔村民俗体育的形成、变迁与发展.海岛渔村民俗体育的形成与海洋地理环境、独特的生产方式、抵御外侵、海岛民俗民风及节日庆典等密不可分.海岛渔村民俗体育文化发展具有涉海性、传承性、地域性、劳动性、风险和刺激性、娱乐性、竞技性、交际性等特征.提出要充分利用海洋文化,挖掘海岛渔村民俗体育潜力等发展建议. 相似文献
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妈祖文化中的体育文化(简称妈祖体育文化)是妈祖文化体系构成的一部分,是妈祖精神的一种表现文化,受妈祖精神与体育交互融合的特质性、妈祖文化如影随形的潜藏性、概念界定的模糊性等因素的影响,妈祖体育文化研究现状不容乐观。针对现状,提出妈祖体育文化应在明确概念,夯实妈祖体育文化理论基础;整合资源,丰富妈祖体育文化体系;创新交流,扩大妈祖体育文化影响力;打造品牌,塑造世界妈祖体育大哥形象等方面谋求发展。 相似文献
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张同宽 《山东体育学院学报》2008,24(3):48-51
采用文献资料、实地考察和调查咨询等研究方法,对海洋民俗体育的文化特征进行系统研究.研究表明:海洋民俗体育文化发展具有涉海性、传承性、地方性、依附性、风险性和刺激性、娱乐性和竞技性、联动性和互动性等特征.提出加强海洋民俗体育文化的研究工作、强化海洋民俗体育的社会化程度等发展对策. 相似文献
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采用文献资料与田野调查相结合的方法对晋中民俗体育文化的特征及其保护与开发等进行研究.研究认为:晋中民俗体育富含晋商文化元素,呈现戏曲化的表现形态,体现武舞交融的审美情趣,具有传承的家族性和竞技的团体性等特征.发展晋中民俗体育要进一步推动民俗体育进校园、技术现代化、民间社火创新以及红色体育开发等. 相似文献
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从文化学现象入手,采用文献资料法对闽台妈祖体育文化的结构进行研究。研究指出,闽台妈祖体育文化结构包括物质文化要素、精神文化要素和制度文化要素。其中闽台妈祖体育物质文化不仅包括可直接感知的具体物品,还包括妈祖体育的宗教思想和人文意识,它是基础和前提。闽台妈祖体育制度文化是指闽台妈祖信众通过闽台妈祖体育运动改造和完善自身的活动方式及其相应的规则,它起协调和保证的作用。闽台妈祖体育精神文化是指受妈祖文化的影响而形成的体育文化现象,它决定闽台妈祖体育文化建设和发展的方向。 相似文献
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采用文献资料法等对民俗体育基本特征进行研究。结论:民俗体育的稳定性和变异性已成为民俗体育文化保存和发展的内在动力;阶层性和对象性的特征在很大程度上左右着民俗体育的发展。 相似文献
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采用文献资料、实地考察等方法,对汉水流域民俗体育的地域分布进行剖析,了解汉水流域民俗体育文化在空间差异上的特征.分析认为,当前汉水流域民俗体育文化具有自主性、独特性,应转化对地域价值的思维.地域活化对汉水流域民俗体育文化发展有积极影响. 相似文献
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江西客家民俗体育历史源流及其文化特征 总被引：1，自引：0，他引：1
王俊奇 《西安体育学院学报》2010,27(1)
江西客家主要聚居于赣闽浙三角地区,该地区地大山深,具有的地理环境和复杂的族性、宗教等社会因素构成了其特有的社会文化,其中与风俗有关的物质和精神成分构成了江西客家民俗体育文化.赣南客家民俗体育文化有鲜明的地域特征,即传承了中原汉族传统文化;由于客家人到处迁徙,吸收了各地的民风民俗,因此多元共生形成了客家民俗体育文化的复杂性、多样性,其中赣南原住民对客家民俗体育文化的影响也是其中要素之一. 相似文献
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论江西民俗体育文化的特点及其现代发展 总被引：11，自引：0，他引：11
采用献资料、比较分析、归纳等研究方法,从社会化的角度探讨江西民俗体育的主要内容及其化特征。江西民俗体育大多表现祈禳、消灾和祈望生活平安的美好愿望。江西民俗体育的形成主要与多水域的地理环境和独特的赣化有密不可分的关系。改革开放以来,江西民俗体育表现了健康向上,追求娱乐、喜应的化特点。 相似文献
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民俗体育旅游作为旅游业和体育产业的交叉行业,成为当前旅游业的一个热点,同时也是体育产业的一个亮点。本文分析了开发山西省民俗体育旅游的基础,以保护性、效益性、组合性、独特性、文化性原则出发,从政策、资金、合作与竞争、宣传等方面论述了山西省民俗体育旅游资源可持续发展的保障条件。为山西省民俗体育旅游研究领域中存在的不足提供了必要的理论支持。 相似文献
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乡村生活的现代化使乡村民俗体育文化的生存环境恶化,因此有必要采取有力措施对乡村民俗体育文化进行保护。从民俗体育项目的普查、筛选与评测到保护的实施再到反馈,各个环节都不容忽视。民俗体育文化的保护需要找到科学系统的体系,又能得到国内外公认的操作办法,因此,有必要建立起乡村民俗体育文化的综合评价体系。 相似文献
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文章分析了江西旅游与民俗体育资源开发的相互关系,探讨了江西省民俗体育旅游开发利用存在的主要问题.研究表明：民俗体育旅游资源的综合利用是我国旅游业发展和体育可持续发展的主要内容,近年来江西省各地虽然都在积极开发和利用民俗体育旅游资源,但开发模式单一、缺乏系统规划、利用率不高、效果差. 相似文献
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为了深入研究不同地域的民俗体育文化，进一步发挥民俗体育在当代社会发展中的作用，主要采用文献、逻辑分析等方法，对当代江西民俗体育的发展进行了深入探讨。研究结果表明：江西民俗体育丰富多彩，大多数项目具有强身健体的功效，其中休闲类项目也不少，如果开发和利用得当，这些民俗体育对推动大众体育、休闲体育、甚至学校体育都具有积极的作用。建议：保护与传承民俗体育文化，对民俗体育的文化价值要有足够的认识；把民俗体育与江西旅游业相结合，主要把民俗体育与节庆、旅游进行互动，增加趣味性和休闲性；加强对江西特色民俗体育的挖掘和整理，打造具有鲜明地域色彩的民俗体育文化。 相似文献
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民族民间体育赛事文化具有独特的地域特点和民族特征,表现为民族文化的多种特质,具有历史性、传承性、区域性、文化性等特点。研究民族民间体育赛事文化传播源的形成,跨区域的传播途径、影响因素及传播策略,可对民族民间体育赛事的文化跨区域传播有进一步的了解和认识,从而更好地促进我国民族民间体育赛事文化的传承和发展。 相似文献
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通过文献资料研究,辨析了"三民体育"的文化内涵,认为"三民体育"是中华体育文化的重要内容,更是开展全民健身的重要途径;随着我国经济社会的发展和文化活动的繁荣,"三民体育"已在全民健身活动中崭露头角,时代呼唤着"三民体育"的回归。建议挖掘和推广"三民体育"项目,积极应用于社会文化、健身、娱乐、休闲等活动中;建立"三民体育"文化实体;利用传统节日、民俗习惯和地域文化开展"三民体育"活动;促进"三民体育"进入校园,传承中华体育文化。 相似文献
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中国民间体育保护与发展实践论 总被引：4，自引：0，他引：4
现代化背景下，我国民间体育与其它许多民间传统文化形式一样，不同程度上存在着文化边缘化乃至文化流失问题。发挥政府导向和干预作用，民间体育进入学校体育，建立民间体育人才培养机制或渠道，发挥新闻媒体的舆论导向作用，实施民间体育资源开发，扩大民间体育文化的国际交流等，是推进和深化当前民间体育的保护与发展实践的有效举措和途径。 相似文献
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广东省江门市民俗体育旅游资源丰富,有很好的地域优势和发展前景,绿道建设全面铺开。本文运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等,分析广东江门民俗体育资源状况,探讨民俗体育资源开发的重要作用,以绿道的建设与发展为契机,整合民俗体育资源,为人们提供一种时尚而传统的旅游健身方式。同时挖掘民俗文化资源,为当地及广东的体育文化传播与传承起到重要作用。 相似文献