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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 187 毫秒
1.
民族民间体育赛事是一个国家或民族独特的历史文化积淀,加强民族民间赛事的文化传播研究,对于我国优秀传统文化的传播以及建立和谐的社会都有非常重要的现实意义。本文运用文献资料和文化学研究等方法,对2014年青奥会的文化内涵和我国民族民间体育赛事的文化内涵进行了阐述,并从民族民间体育赛事在全民健身中没有形成活动制度化、文化内涵关注度不高、缺少有效的体育财政制度、行政体制还需要加强改革等几个方面分析了影响民族民间体育赛事文化发展传播的因素。同时,提出了青奥契机下我国民族民间体育赛事的文化传播的四个路径。  相似文献   

2.
李琛 《湖北体育科技》2013,32(1):56-58,30
民族民间体育赛事研究是近年来民族传统体育、体育管理、体育旅游研究的热点领域,目前尚没有可以集中展示其开展地域、形式、竞技特点、竞赛规则、使用器具、参与人群、赛事作用、资源开发等信息的完整数据信息系统。民族民间体育赛事的信息散布在互联网及民间的各个角落,这就使得我国民族民间体育赛事信息呈现杂乱无章的态势,不利于民族文化的传播与发展。通过对中国民族民间体育赛事的信息搜集与整理,并根据整理的信息提出构建数据库的需求,合理设计数据库的功能与结构,构建基于电子地图的中国民族民间体育赛事数据库,该数据库能够对我国民族民间体育赛事的分布、名称、特点等进行展示,可以以地图的视角查看民间体育赛事的地点及分布,并可对两个或多个体育赛事进行对比,促进民族民间体育赛事的信息化,充分保留民族民间体育赛事的资料信息,保护民族民间体育赛事文化遗产。  相似文献   

3.
民族民间体育赛事研究的定位、内容及实施   总被引:1,自引:0,他引:1  
时代发展、民族团结和相关研究不足决定了民族民间体育赛事研究是一个亟需开拓的研究领域.厘清民族民间体育赛事与民族民间体育活动的关系,明确民间体育赛事的两个维度和民族民间体育赛事文化传承的目标,是民间体育赛事研究的科学定位.民族民间体育赛事的研究内容可分为3个主题,可从不同的视角、范式和方法对主题进行研究.而直面民族民间体育赛事的文化存在,探究民族民间体育赛事的文化内涵,突出民族民间体育赛事研究的本土性,强调理论和实证的协调以及借鉴和吸收国外体育赛事研究的成功经验等则是研究的实施路径.  相似文献   

4.
民族民间体育赛事的研究体现着社会使命和学术追求的统一,在主客观关系的双重驱动下,民族民间体育赛事研究将完成自己的学术实现.适应新时期人们不断增长的赛事消费的多元需求,打造我国民族民间体育赛事文化品牌,传承优秀的民族民间体育赛事文化等是研究的社会使命;探索真理、继承传统、实现创新和学以致用等则属于研究的学术追求.研究学术实现的基本思路为:紧扣时代发展主旋律,突出中国特质和民族情怀,强调学术特色鲜明,处理好学术研究与服务社会的关系,提升学术素养、培养问题意识等.  相似文献   

5.
民族民间体育赛事历史悠久、内涵丰富,它深深扎根中国土壤,有着顽强的草根力量。随着改革开放发展,体育赛事呈商业化发展趋势,比赛竞技特性变得过于浓厚,弹性规则日趋刚化,乡土化气息在迁徙过程中逐渐变淡。如何让民族民间体育赛事的独特魅力带来更多社会吸引力、政治号召力、经济竞争力和文化感召力是现代研究的重要课题。本文从弹性视角出发,对新时期民族民间体育赛事存在的现状深入剖析,并提出合理的对策,为打造更具地方特色、乡土气息、民族韵味的民族民间体育赛事、弘扬民族民间体育文化及实现民族民间文化的文化自觉等具有重要的理论价值和现实意义。  相似文献   

6.
《体育与科学》2019,(5):62-68
利益相关者的个体理性与集体理性的协同是民族民间体育赛事治理过程中的主要问题之一,本文认为:相对主流的大型体育赛事而言,民间体育赛事的参与主体和政策目标相对模糊;受到利益影响,具有权利能力,能自主采取行动的个体集合构成了民间体育赛事利益相关的主体,主体权利和义务所指向的对象是构成民间体育赛事利益相关者的客体,而环境因素则对主体和客体起到了影响作用。现代性以及相关文化符号的过度融入,致使民间传统体育文化生态出现变异已经成为事实,进而导致资本对文化的控制在逐渐增强,民间体育赛事的文化生态、品牌定位以及功能属性是民间体育赛事衍生发展以及治理过程中的关键问题;以繁荣和推进民族民间体育文化为先导,完善民族民间体育赛事治理体系的外部结构;有针对性地厘清利益相关者的主体、客体和环境因素,建立针对性的治理体系和方案,要考虑到民族民间体育赛事在现实中与文化、经济、社会、环境以及政治的互惠互生因素,重视民族民间体育文化的原生回归;树立民族民间体育赛事的品牌意识,完善赛事的传播体系是民族民间体育赛事协同治理的主要策略。  相似文献   

7.
乡村节庆体育具有传承民族传统体育文化、改善体育文化生态系统、推广现代体育健身项目和构建当代和谐乡村社会的重要价值,但当前仍存在现代体育项目唱"主角"、利益相关者利益诉求难以有效满足、民族民间传统文化元素缺失等问题.利用新假日制度夯实乡村节庆体育的文化根基,大力弘扬民族民间传统体育文化,促进乡村节庆体育的现代化,创新"官办"与"民办"结合的乡村节庆体育赛事运作机制,是乡村节庆体育得以发展的根本途径.  相似文献   

8.
民族民间体育文化作为体育文化的一个重要组成部分,直接影响着民族民间体育活动的传承与传播。文章运用一般系统论的观点,对民族民间体育文化研究与传播过程进行系统分析,认为民族民间体育文化研究与传播过程是一个自组织的演化过程,它具有非严格决定性、动态性、自调节性及不可逆性等基本特征,在此基础上探讨民族民间体育文化研究与传播系统的演化过程,挖掘该系统中结构与优化之间的内在联系以及可以促进这一系统稳步发展的可控制因素,以期在现状的基础上推进民族民间体育文化的传播与传承。  相似文献   

9.
为进一步揭示我国民族传统体育文化的本源与传承方式,运用文献资料研究与文本分析等方法进行分析。我国民族传统体育文化的原点是建立在农业文明基础上的文化体系,其传承机制严格恪守宗法制度,图腾、宗教等精神信仰构成了我国民族传统体育文化传承的精神力量,"一体多元"是我国民族传统体育文化的整体特征和文化规训方式,社会变迁促使民族传统体育文化发生变革;地域性、民族性、民俗性、苦行主义、重表演、重过程、轻竞技的思维是我国民族传统体育文化的基本特征;传统的传承机制是建立在血缘和模拟血缘关系基础上的,而现代社会的传承主要是建立在契约关系上,我国民族传统体育文化的传播范围主要呈现本土化传播和跨区域传播两种态势。  相似文献   

10.
随着经济的飞速发展,人们的精神文化需求不断提高,观看体育赛事逐渐由“奢侈品”转为生活常需品。民族民间体育赛事以其独特魅力吸引众多爱好者,成为民族传统体育、体育管理、体育旅游等领域的研究热点。本研究基于PEST框架,对我国民族民间体育赛事所处的政治法律、经济、社会文化和技术等宏观环境进行分析,为其健康发展提供可操作性的路径。  相似文献   

11.
李婷 《搏击·武术科学》2014,11(12):103-104
文章运用一般系统论的观点,对民族民间体育文化研究与传播过程进行系统分析,认为民族民间体育文化研究与传播过程是一个自组织的演化过程,它具有非严格决定性、动态性、自调节性及不可逆性等基本特征,在此基础上探讨民族民间体育文化研究与传播系统的演化过程,挖掘该系统中结构与优化之间的内在联系以及可以促进这一系统稳步发展的可控制因素,以期在现状的基础上推进民族民间体育文化的传播与传承。  相似文献   

12.
“板凳龙”是一项具有浙西南当地民族与民俗特点的典型体育活动,起源甚早。每次活动的开展,少则一两百人多则5_~-ffZ,.参与,是民族团结和社会和谐的重要活动典范。文章通过分析背景、追溯历史、研究发展,发掘和整理浙西南民俗体育板凳龙文化,以全面了解“板凳龙”的文化内涵,从而为探索民俗传统体育文化发展提供研究文本。  相似文献   

13.
中国传统体育文化的电视传播   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用文献资料法、抽样调查法,对中国传统体育文化的电视传播现状及问题进行分析,发现在西方体育文化全球化浪潮中,中国传统体育文化整体发展和传承面临危机。中国传统体育文化的退缩闭守,与其传播中的电视缺位不无关系。对中国传统体育文化与电视相合的特性进行梳理,提出应加强中国传统体育文化传播的电视营销,中国电视体育传媒界应对中国传统体育文化进行"议程设置",建立公共体育栏目、频道等对策。  相似文献   

14.
运用文献资料法、访谈法、实地调查等研究方法,以上海市“浦东绕龙灯”的历史渊源、发展特点、传承现状为逻辑起点,采取“非遗”视角对中华优秀传统文化的保护与传承进行分析,得出:政府是中华优秀传统体育文化保护与传承的主导力量;教育传承是中华优秀传统文化延续的基础;民俗文化活动是中华优秀传统体育文化传承的有效途径;社会企业的资助是中华优秀传统体育文化传播发展的有效保障。  相似文献   

15.
采用文献法、问卷调查法、田野调查法、数理统计法,对闽台民众体育交往方式、内容及意义进行研究。结果表明:民俗体育是闽台民众未来首选交流的内容,具有台胞祖籍地的区域文化认同、"象征"中华文化的认同、海峡经济区域认同的作用。必须抓紧挖掘整理、发展与普及富有深厚文化底蕴的八闽特色的民俗体育,切实发挥闽台民俗体育的功能。  相似文献   

16.
文章以郴州汝城香火龙为研究对象,通过田野调查探析了非物质文化遗产的主要特征与村落民俗体育的传承模式。研究表明,非物质文化遗产具有民间性与生活性、历史积淀性及活态性。通过对郴州汝城香火龙的考察研究,得出村落民俗体育的保护传承模式为:(1)有相关政策的倾斜,引导社会资金支持;(2)开展普查,摸清家底,建立完整的资料数据库;(3)逐步建立起完善的国家级和省、市、县级非物质文化遗产名录体系;(4)吸收各种演出人员,培养民间舞龙人才。  相似文献   

17.
少数民族传统体育文化传承的教育策略   总被引:6,自引:1,他引:5  
教育是实现少数民族传统体育文化传承的主要途径.从学校体育教育系统和民间体育教育系统两个方面来讨论民族传统体育文化传承的教育策略,以求实现少数民族传统体育文化的传承价值.  相似文献   

18.
民俗体育是指在体育中能够体现某一民俗活动功能和文化意蕴的体育。民间体育是在民众中开展的、非官方的体育。传统体育是指人类历史上已创造并衍传至今,具有民族或地方特色的体育文化。民族体育是反映和承载民族共同的心理素质、共同文化,并为民众共同享用的民族整体的体育文化。民俗体育、民间体育、民族体育、传统体育的关系错综复杂,民间体育包含民俗体育,传统体育包含民俗体育,而民间体育与民族体育、传统体育,民俗体育与民族体育以及民族体育与传统体育之间,相互交叉、重叠。  相似文献   

19.
洛阳作为十三朝古都,保留了大量的丰富的民间民俗体育文化资源。文章运用文献资料研究方法、逻辑分析法对洛阳市民间民俗体育文化资源的特征进行分析,同时,文章试图通过归纳洛阳市民间民俗体育文化资源的特征,为洛阳市民间民俗体育文化资源的开发提供理论依据。  相似文献   

20.
广东省江门市民俗体育旅游资源丰富,有很好的地域优势和发展前景,绿道建设全面铺开。本文运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等,分析广东江门民俗体育资源状况,探讨民俗体育资源开发的重要作用,以绿道的建设与发展为契机,整合民俗体育资源,为人们提供一种时尚而传统的旅游健身方式。同时挖掘民俗文化资源,为当地及广东的体育文化传播与传承起到重要作用。  相似文献   

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