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传统武术“文化空间”所遭遇的抵牾及其理论调适 总被引：1，自引：0，他引：1
西化的强势文化“符号暴力”以掩耳不及之势剥离着东方族群的生活意识、社会价值和文化认同。人类学认为，环境对文化的产生起到决定
或可能作用。因此对武术文化“生境”和检验武术文化生命力的“文化空间”进行了理性思考，对传统武术的现代转型和改良具有重要的历史价值
和实现意义。研究发现，当代传统武术“文化空间”在现代化过程中所遭遇的抵牾，具体表现在：武术整体性管理、活态传承和保护工作出现盲区，
传承内容中传统文化的抽空和失重，主流与非主流“文化空间”的断层等问题。并进一步提出武术“文化空间”应加强“遗产性保护”，初始性复活
和再生性建造，注重其经济开发，发挥政府和社会组织的双驱动力等理论调适方略。 相似文献
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《少林与太极》2014,(11)
从文化空间的角度,在分析传统武术原初性文化空间和再生性文化空间嬗变的基础上,提出传统武术文化空间保护的措施。传统武术在传承过程中,其文化的保存较生态传承更难进行,从而造成原初性传统武术文化空间的转型。传统武术再生性文化空间的转型,使其本身在传承过程中日渐脱离武之为武的本真和本来面目。传统武术所生存于其中的社会环境的变迁和试图恢复曾经存在于历史中的传统武术文化原貌的艰巨性使以民间文化为内核的传统武术文化日益成为历史的回音。传统武术文化的动态传承不仅包含传统武术的基本技术技法,还包括弘扬传统武术的历史文化、民族精神等内容;在对原初性武术文化空间进行保护的同时,也应该优化再生性武术文化空间;传统武术文化的传承和文化基因的保持需要政府与社会的双驱动联合力量来推进。 相似文献
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和谐社会的构建与武术文化的发展 总被引：4，自引：0，他引：4
文章围绕构建社会主义和谐社会的时代主题,分析了武术文化在促进人的和谐发展方面的积极作用。从构建社会主义和谐社会的大环境出发,对21世纪传统武术与竞技武术的发展、传统武术文化的现代化表达、武术文化与奥林匹克运动的关系等进行了论述,指出武术文化要充分发挥自身的“和谐”功能,为构建社会主义和谐社会服务。 相似文献
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中国武术是由许多中国传统文化具象在适宜环境上相互作用形成的,现代生产、生活方式和文化观念的变迁也改变了传统武术的产生和生存环境。运用文化人类学和非物质文化遗产理论分析认为,当下村落、庙会等传统武术"文化空间"中传统文化在流失;主流教育与非主流教育场域间的壑沟依然存在;初始性武术"文化空间"中的文化失真化,再生性"文化空间"中的文化"移植"变味化。因此,优化传统武术"文化空间"就应建立"武术公共服务保障体系";加强民间武术"文化空间"传承性保护;"文化空间"原产地复活与再生建造并辔前驱;突出资源优势,让人们享受到武术权益;推进"武术之村"评选机制。 相似文献
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传统武术在当代社会的传承与发展 总被引：3，自引：0，他引：3
郭玉成 《上海体育学院学报》2008,32(2):51-57
从传统武术的传承特征与文化安全,传统武术的文化自觉、文化自信与文化自尊,传统武术的现代化,传统武术与现代体育的关系,商业武术影视对传统武术的影响,传统武术与非物质文化遗产及其文化保护、传统与发展等方面,总结传统武术的最新研究成果。认为:武术新概念的引入,极大地拓宽武术的研究视域,提升对武术的认识高度;保护传人成为保护传统武术文化的当务之急;传统武术的发展应有别于西方体育的特色,走"文化回归"之路。 相似文献
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对当代武术文化空间所处的境遇进行研究能使中国传统武术更好的融入世界。文章通过大量的文献研究,结果表明当代传统武术所处的文化空间正受到传播的阻力。主要表现在：中国武术现代化管理体制的不健全,在传统武术的传承和发展过程中所采取措施对传统武术保护出现了不同程度的盲区。我们当前还面临着传统武术文化内容的流失,传统武术文化空间出现的断层等诸多问题。因此学者有必要对当前传统武术文化遗产的保护工作加以重视,通过恢复传统武术文化空间和重新建造的方法,并在此过程中强调对传统武术经济开发和文化空间进行传承和发展,同时应该充分发挥当前政府和行政主管部门的组织和引导作用,把中国传统武术带到一个新的高度。 相似文献
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郝嗣伟 《中华武术(研究)》2020,(3):92-94
武术负载着中华文化的丰富内容和人文精神,折射着中华民族的价值追求与精神气质。在当今文化全球化的影响下,对于传统武术的现代化转换迫在眉睫。本文从学校武术教育改革、大众武术规范发展、传统武术产业化以及国际化角度来剖析传统武术的现代化转换,为武术的可持续传承发展提供思路。 相似文献
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将传统武术纳入文化全球化发展背景下进行现代性审思,放弃传统武术与竞技武术的相互“否思”（unthinking）和彼此颉颃的“二律背反”式执拗.藉由文化“全球化”观点审思传统武术“现代形塑”的合理性.保持理性与感性的思维,透过异质文化相互交融,提出传统武术文化“去疆域化”过程中所隐含的现代化发展潜力.旨在采用“多元一体,和而不同”的方法论原则,突破传统武术“本土化”的传统模式,构建“全球化”的现代多元结构. 相似文献
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本研究运用文献资料、专家访谈、逻辑分析等研究方法,基于武术的武德融入学校传统美德问题,针对性地进行探讨分析。目的在于适应当今的传统文化教育,引起人们对武术道德的关注,有利于中国软实力的提高。研究建议:大力发展武德文化体系;通过社会实践重新认识武德与传统美德;明确教育目标,将“德育”放在教学的第一位等。 相似文献
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沧州武术产业的发展机遇和挑战并存,优势和短板并存,唯有转变传统经济产业发展模式,转变观念,才能带领沧州武术文化产业走向新的辉煌。要把沧州武术放到文化的角度上、把传统武术作为文化样式加以研究。要将沧州武术文化与大运河旅游开发有机结合,借助大运河这个先天的文化载体让沧州武术文化“流”出河北省,“流”向全世界。 相似文献
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运用文献资料和逻辑推理等方法研究发现，上海在都市文化建设中存在传统文化的缺失。武术文化与上海都市文化建设具有契合性，它在上海都市文化建设中的战略选择在于推进中华武术科学化和国际化发展，以传承和弘扬中华民族传统文化、营造社会发展条件、构建和谐社会为目的，将武术文化推广到社会，塑造上海传统与现代相辅相成的个性化都市文化。在战略实施中应当得到政府的政策引导、完善基础设施、建设典型的武术文化载体、重视武术人才的培养、做好武术文化与其他都市文化的协调发展、做好武术文化的创新工作. 相似文献
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崆峒武术作为中华民族传统文化的载体之一,其历史源远流长,内涵丰富。在不同的历史条件下,由于社会生产力发展不同,崆峒武术的社会价值也不尽相同。本文运用文献资料法、逻辑分析法通过对新时代背景的历史条件下崆峒武术社会价值功能的转变进行分析,探讨崆峒武术文化价值发展趋势,提出崆峒武术文化价值观念在新时代背景下的发展方向,以使崆峒武术能够与时俱进,促进社会和谐,这对继承和弘扬民族传统文化具有重要的指导意义。 相似文献
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中华武术是受中国传统儒、道、墨、释等文化影响而形成的一种体育文化，讲求武德伦理、自修兼济、艺术审美，蕴含着儒家的仁义思想，墨家的非攻思想，道家的自然思想，佛家的救世思想，强调身心一元；目前中国电视对武术以固定化栏目传播的主要是技击武术。对武术技击的放大传播从某种程度上戕害了武术文化，导致了受众对武术的误解，从长远来看不刹于武术文化的整体传承；在后奥运时代中国传统文化复兴的背景下，武术电视传播需以“文化传播”为魂，采用“文化、技击、艺术”等多元传播形态，运用多种节目形式展现武术的“原貌”与“全貌”。 相似文献
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武俊清 《中华武术(研究)》2021,(1):95-97
本文以"核心要素"为视角,深入挖掘地方性传统武术文化资源,旨在构建具有武术文化特色的校本课程体系,形成学生人人都会传统武术、传承发展中华优秀传统文化的良好校园环境,让传统武术文化在校园真正实现"活起来、传下去",发挥育人功能。 相似文献
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社会学视域下传承武术文化的教育研究 总被引：12，自引：0，他引：12
社会学对于武术文化教育问题的讨论更为关注其得以运行的社会宏观背景,这就会在某种程度上凸显教育问题本来具有的社会底蕴。基于社会学视角,武术文化教育研究中应贯穿着教育第一;培育公德和私德;武术文化教育不等于同现代学校体育教育;武术文化教育不仅是传统文化教育,也包括文化传统的教育;武术文化教育是动态的、多层次的等理念。基于上述理念,社会学视域下当代武术文化教育可以从完善教育体系,实现渗透教育;规范相关内容;普及中凸现娱乐性;高等教育人才培养目标应重新定位等几个方面进行。 相似文献
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全球化与多元化对竞技武术发展的影响 总被引：6，自引：0，他引：6
体育文化的全球化随着经济全球化、一体化以及现代体育的蓬勃发展在世界范围内迅速推进,成为现代体育发展的重要趋势。在体育文化全球化已成为一个无法回避的现实的情况下,武术作为中国传统体育极富代表性的运动项目,在继承与创新上,应力求保持本民族的文化特色,同时要学习、借鉴、吸收西方体育的合理成分,积极参与世界体育文化的建设,从而使武术成为具有国际性共识的体育运动形式。 相似文献
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武术教学中武德教育的研究 总被引：6，自引：4，他引：2
武德是武术在几千年的实践和发展过程中,习武者不断从优秀的中国传统文化中汲取其营养和智慧,逐步形成的传统道德准则,是我们中华民族宝贵的精神财富。在现代武术教学中,教师应当把武德教育放在首要位置,使当代年轻人树立强烈的民族自豪感,建立新型的社会主义道德观,并继承和发展优秀的中国传统文化——武德。 相似文献