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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
禅武一体——浅论少林禅宗和武术的关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过文献资料法、逻辑分析法对少林佛学、武术的关系进行分析,说明少林是禅宗的发源地,进一步证明少林是以武悟禅,禅拳合一,禅武相通,禅武一体。  相似文献   

2.
于志钧 《武当》2003,(3):29-31
一、是个人攻讦,还是原则性争论 2001年《武当》7、9两期连续刊载周伟良先生的文章“这是学术讨论吗?——简析于志钧对拙著的三篇评论文章”,说我对周先生的文章“断章取义”,“撒泼中伤”。周先生把关于中国武  相似文献   

3.
武术与舞蹈   总被引:2,自引:0,他引:2  
从历史的角度考察了武术套路形成的原因与过程,重新思考了武术与舞蹈的关系。认为舞武与武舞不同,武术套路形成了武舞而成形于舞武;舞与武的一体性,是武术套路最根本的魅力所在。  相似文献   

4.
应加强青少年田径训练的自我监督   总被引:2,自引:0,他引:2  
于斌 《中华武术》2006,(2):12-13
诗仙的踪迹,诗圣的故居,武侯祠的森森松柏,浣花漠的流连戏蝶……然而,我们不是来寻诗,也不是来看花。我们是到这里寻觅峨眉武魂。[编者按]  相似文献   

5.
李贤康 《精武》2003,(2):20-21
奇文共欣赏。本文作者的现点,可能让许多习武爱武之人看后不知是啥滋味?  相似文献   

6.
对“武”字寓意的全面解读,影响着中国武术核心价值的体现和发展战略的定位。本研究采用文献资料等方法对甲骨文“武”字的形质意象进行系统梳理与分析,“止戈为武”“执戈而行”“武舞同源”和“神之足迹”都是从象形角度对“武”字内涵的多维阐释。根据形以呈象、象以尽意的思维逻辑,解读甲骨文“武”字不仅要“观其形”,更要“察其象”和“会其意”,对应“形、象、意”的不同维度,甲骨文“武”字分别呈现“征伐、权力、威势”三重寓意,即以“兵足”之形,呈“权力”之象,寓“威势”之意。只有站在“势”的高度通览“武”字的多重意涵,才能准确把握尚武精神的实质和中华民族的核心价值,也只有从至尊之“势”出发,才能会悟古人赋予甲骨文“武”字的真正含义。  相似文献   

7.
武.COM     
吾人 《中华武术》2002,(6):15-15
武术是一种古老的文化形态,也是一个当代的体育项目。顺应时代、结合时尚,是武术全面发展的必然。为满足广大读者的要求,我刊与“博武网”合作,从本期开始,联合推出“博武专栏”,进行武术信息化、时尚化的探索。栏目将秉着“出精品、显特色”的思路,倾力为读者打造出第一流的精品栏目。专栏内容主要包括“博武视点”“博武人物”“网友趣文”“博武论坛”等,短小精悍的文章,根据每期的不同情况选择不同的栏目安排,竭尽所能为广大读者朋友们“烹制”出精致可口的“精神美餐”来。同时也欢迎读者朋友来电来函,给我们的栏目提出建议和意见,以助于栏目进一步改进和完善。  相似文献   

8.
武在新世纪   总被引:3,自引:0,他引:3  
中华武术是在上下五千年的时间里,在纵横九百六十万平方公里的空间中,由最具勤劳智慧的中华民族孕育而成的。武术之武,是中华民族的文武之道之武;武术之术,是中华民族竞技、健身、养生、防身、修身、处世等生生不息之术;武术之德,是中华民族的传统美德;武术之魂.是中华民族自强不息之魂。经过岁月的沉淀,风雨的洗礼,中华武术已逐渐演变为一门边缘科学,成为全人类共同的财富。  相似文献   

9.
吾人 《中华武术》2002,(7):41-41
武术是一种古老的文化形态,也是一个当代的体育项目。顺应时代、结合时尚,是武术全面发展的必然。为满足广大读者的要求,我刊与“博武网”合作,联合推出“博武专栏”,进行武术信息化、时尚化的探索。栏目将秉着“出精品、显特色”的思路,倾力为读者打造出第一流的精品栏目。专栏内容主要包括“博武视点”“博武人物”“网友趣文…‘博武论坛”等,短小精悍的文章,根据每期的不同情况选择不同的栏目安排,竭尽所能为广大读者朋友们“烹制”出精致可口的“精神美餐”来。同时也欢迎读者朋友来电来函,给我们的栏目提出建议和意见,以助于栏目进一步改进和完善。  相似文献   

10.
张桐在中国武术界颇有名气。张桐,男,生于1917年,河南开封人。中华武林百杰,高级教练,国家级裁判员。曾任全国武协委员,陕西省武协副主席,省、市政协委员西安中华武术研究会会长,西安全国神州武术学院创始人,终身名誉院长。原国家体委授予他“新中国体育开拓者”和“体育工作贡献奖”。  相似文献   

11.
《精武》2005,(3):54-54
我们哥们儿几个是《精武》的热心读者。前几天,大家你一言我一语.用“精”和“武”两个宇组成一篇短文.谈一下几个普通读者的看法。文中一些词语加了引号,只是为突出印象.没有其它意思。  相似文献   

12.
先秦的'士'最早为武士,武士是最低的一级贵族,为世袭。一般都认为武举制始于唐朝,事实上,非正式的武举制从隋就开始了。在武则天正式开举之前,已有了某些课程试练选拔武勇人才的做法,隋朝从禁武到出现非正式的选拔武备人才制度,形成于唐的武举制,完备于宋,发展于明,衰亡于清。武举制对武术的发展产生了积极的影响,但同时由于其自身的...  相似文献   

13.
从甲骨文“武”字的含义到现代意义的武术概念   总被引:4,自引:0,他引:4  
运用资料印证法和实地考察法,对"武"及武术的本意进行研究.研究结果有两点创新之处首先从甲骨文中"武"字的变化看,其原始本意并非止戈为武,而完整的表述应该是或持戈静止而立,注视前方;或举戈而动,欲与人、兽斗.与人斗是争夺地盘和剩余价值,与兽斗是维持生存和生命.至于"止戈为武"的说法,是对历史的一种误解.其次进一步丰富了武术概念,在现有概念中增加了"功法"和"内外兼修"两个关键词,完整表述为武术是以技击为内容,通过套路、格斗和功法等运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目.  相似文献   

14.
武术散打的武德和行为规范的重建   总被引:14,自引:0,他引:14  
李军  解勇 《体育学刊》2002,9(5):65-67
结合日韩武道精神,分析了武术散打武德及行为规范的现状,认为重订武术散打练习的行为规范以重建散打运动的武德,是发挥武术教育培养功能的一条重要途径;指出重订行为规范应注意批判性继承、创造性转换,确立现代价值目标,提倡新时代“忠”、“礼”精神3个方面;制定了“武术散打行为规范”。  相似文献   

15.
《中华武术》2003,(2):23-23
由国家体育总局武术运动管理中心、中国武术协会主办,北京中武奥体武术发展有限公司、中国普惠咨询集团股份有限公司联合承办的一项全新群众性综合武术赛事“首届全国武术形象大赛”将于今年6月全面展开。  相似文献   

16.
在中国武术协会主席李杰提出的“深化改革,适应社会主义市场规律,大胆创新,勇于实践,长短结合,深入挖掘武术无形资产”的产业发展思路引领下,为了充分开发武术资源和市场,在推进我国武术事业的发展的同时获得良好的经济效益和社会效益,经国家体育总局批准,由中国武术协会参股、发起成立的武术用品公司——北京中武奥体武术发展有限公司(以下简称中武公司)正式成立。日前,记者就公司的相关问题采访了中武公司副总裁、原中国武术协会产业开发部主任宫战军。  相似文献   

17.
青州洋弟子     
2002年3月下旬的一天,山东青州技校猛龙武术中心的电话铃响起,来电显示对方在北京。电话里一女子说,明天上午将有一意大利人前来学习中国功夫,我听后没有太在意。我还没有做海外宣传,意大利怎会知道青州武馆呢?  相似文献   

18.
陈僧佑 《精武》2008,(2):60-60
武术不是单纯的一种体育项目,也不是单纯打斗的技术,它有相当丰富的内涵。万老师把武术的内涵,归纳为文、武、道、医、拳,称为五宝。  相似文献   

19.
尤勇 《中华武术》2003,(3):12-13
沧州是著名的武术之乡,在流传于沧州的五十多个拳种流派中,孟村的八极拳独树一帜,享有盛誉,武谚中有“八极加劈挂,神鬼也害怕”的说法,足见八极拳的赫赫威名。孟村八极拳历代名家辈出,从清代的“神枪吴钟”独闯少林寺,技惊北京城,到近代的“大枪李书文”和霍殿阁,留下了许多脍炙人口的传闻佚事。这些如烟往事,给古老的八极拳留下了神秘的色彩,让人心神向往。昔人已故去,往者不可追。  相似文献   

20.
习武动机是推动学生学习的内部动力,是激励学生从事习武活动的主观原因。了解习武的动机,有利于教学活动的开展和社会需求:有助于掌握习武的心态,以便调动心武学习的积极性和主动性,从而产生符合社会需求的高层次武术人才。通过对3个院校武术专选班学习的问卷调查分析,得出一些较为客观的数据。为武术教学和武术活动的开展提供参考。  相似文献   

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