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1.
文章从文化学、哲学、美学视角探索武术关学思想之源,研究认为:武术美学思想是以中国古典哲学为主线派生出来的一种全新的思想体系。这种思想的萌芽、形成、发展和完善均植深于中国大文化系统之中,不同程度的渗透着民族风俗、习惯、心理、情感、艺术、文学等因素,同时也受到了儒、道、佛家等思想的滋哺,是一种多学科相互作用的综合产物。  相似文献   
2.
"精武会"是中国近代体育组织的一面旗帜,从诞生起就有着深厚的政治背景,但以往研究涉及的却很少。文章在研究精武体操学校创办的过程中发现,学校的初创就得到同盟会的支持,而联想到同盟会组织者陈英士和农劲荪,以及财力方面的资助等。这种特殊关系便构成一个相对封闭的链条:陈英士追随孙中山,成为中部同盟会的主要领导者,并与农劲荪共同筹划同盟会;农劲荪曾在天津开设怀庆药栈时,结识习武之人霍元甲,正因为有这样一个情节,才特请霍元甲到上海与奥皮音比武,未遂后由陈、农二位撤霍元甲大旗创立了精武体操学校。透过这种现象反映出精武体操学校的创立之初是有深厚政治背景的事实。  相似文献   
3.
主要采用文献资料法、实例分析法、逻辑推理法和综合归纳法等,研究濒危失传,或正在失传的传统武术,特别强调要从“人类非物质文化遗产”的高度加以抢救和保护。从三个方面展开讨论:一由少林功夫“申遗”给予的启示。二传统武术在发展中存在的问题。三发展传统武术的基本方略。  相似文献   
4.
学校武术教育的现状:“有米难为无巧妇之炊”   总被引:3,自引:0,他引:3  
<正>在现实生活中,我们经常用“巧妇难为无米之炊”来比喻在不具备客观条件的状态下其主观愿望也难以实现。笔者认为,这个俗语稍加变动便成“有米难为无巧妇之炊”,用来比喻学校武  相似文献   
5.
对传统武德的现代教育功能及社会影响力研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
传统武德是一种遗风,要与时俱进才会有生命力.研究认为:武德的现代教育功能主要体现在更好的继承民族传统美德,服务精神文明建设;更好地弘扬民族精神,唱响和谐社会的主旋律;更好地培养新型武术人才,推动武术的国际化.武德的现代社会影响在于以史为鉴昭示后人,与时俱进引导后人.  相似文献   
6.
近代民间拳师都市化流向对武术传播与流派分化的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
近代武术传播与流派分化,最直接的原因是民间拳师向城市的有序流动.城乡经济的差别迫使民间拳师寻求新的谋生手段;城市习武者的需求更能发挥民间拳师的作用,镖局行业的兴起与武术团社的发展为民间拳师提供了谋生渠道;民间拳师走进校园传播传统武术.  相似文献   
7.
九十多年来奥林匹克运动已席卷全世界一百多个国家,有效地传播了友谊、和平、正义、进步、健康、美丽……的奥林匹克理想,促进了体育运动在世界各国的蓬勃发展,但也出现了许多棘手的问题,其中参赛选手的业余与职业问题就是突出的一个。几乎每届国际奥委会会议上都有呼吁,而且越来越强烈,迫切需要国际奥委会尽早的作出科学的回答。对此有必要调动各方力量,有针对性地开展对这类问题的研究,以为科学的决策提供依据。本文基于这种想法,谈几点浅见。  相似文献   
8.
采用文献资料法、实例分析法、逻辑推理法和综合归纳法等,研究濒危失传或正在失传的传统武术,提出要从“人类非物质文化遗产”的高度对其加以抢救和保护。认为:由少林功夫“申遗”给予的启示是少林武术是我国传统武术的重要流派,少林武术能率先想到并能积极开展卓有成效的“申遗”工作,相比之下其他传统武术流派明显滞后等。目前传统武术在发展中存在的问题是“孤芳自赏”带来的尴尬局面;挖整成果一直处于“沉睡”的状态等。发展传统武术的基本方略是重新为传统武术文化定位、为传统武术提供法律保障等。旨在为传统武术的抢救和保护提供有益的借鉴。  相似文献   
9.
采用文献资料的方法,综合考察我国近现代学校武术百年发展历程.研究认为:1)近代学校武术是在古代学校武术的基础上发展起来的,这与当时的历史背景和教育需要是分不开的;2)近代学校武术的发展首先是来自于"土洋之争","尚武精神"在学校得到捍卫,但是武术教学情况发展很不平衡,武术师资经历了聘请到培养的过程;3)现代学校武术向着规范化方向发展,体育院校武术教育不断扩展,各地武术馆校层出不穷;4)近现代学校武术的发展给我们的启示:东西文化的撞击使学校武术得到了新发展;学校武术的发展需要有长远的规划作保障;学校武术水平的提高是以师资力量为基础.  相似文献   
10.
在系统、全面、客观地分析诸多"起源说"的基础上,认为少林武术起源是以"禅武结合"第一人僧稠入少林寺时间为界限的,即北魏宣武帝延昌年间.同时,少林武术是在军事实践与汲取民间武术精华基础上发展起来的,是武僧集体智慧结晶的产物.  相似文献   
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