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相似文献
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1.
武术套路运动中的古典美学思想及其哲学基础   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文从形神、虚实、刚柔、中和、气势、风格等方面论述了武术套路运动中的美学特征,以及从中所体现出中国古典哲学及美学思想。同时论述了古典哲学及美学思想对武术运动的深刻影响,使武术不仅具有体育运动方面的意义,同时也具有精神文化方面的意义。  相似文献   

2.
武术美学思想是以中国古典哲学为主线,派生出来的一种全新的思想体系。这种思想的萌芽、形成、发展和完善均植根于中国大文化系统之中,不同程度的渗透着民族风俗、习惯、心理、情感、艺术、文学等因素,同时也受到了儒、道、佛家等思想的滋哺,是一种多学科相互作用的综合产物。以“仁义”为基础:“练武德为先”,武德的伦  相似文献   

3.
20世纪武术美学研究的反思   总被引:7,自引:0,他引:7  
总结了20世纪武术美学研究的成果,分析得出,受中国美学研究的影响,武术美学的研究呈现出一种致力于本民族传统美学,从中国古典美学思想的角度进行研究;另一种运用西方美学范畴,从美的存在形式进行研究两种态势。指出对武术进行美学研究仍应以中国本民族传统美学为主,同时,理性地选择,消化,吸收西方美学的理论。  相似文献   

4.
论武术文化的美学特征   总被引:3,自引:0,他引:3  
绵延几千年的中国武术,是在中国传统文化的滋养和哺育下发展过来的,它吸收和渗透了中华民族的知识、信仰、艺术、道德、法律和风俗等多种文化形态,有着丰富的文化内涵。从武术形成、内容和方法上,都体现着中国古典的哲学理念、美学观点、伦理道德、兵法思想等丰富的传统文化。本文从美学的角度阐述了武术运动表现出的形意艺术美、整体和谐美、攻防艺术美、节奏和谐美、抽象艺术美等美学特征。  相似文献   

5.
武术之美,一般认为是通过武术动作的姿势、劲力、节奏、传神和结构等来表现其独特的形式美,然而武术服饰本身所给予人的美感也绝对不能忽视。这就要求我们在欣赏武术技术动作的同时,更应从特定的武术服饰入手,来深入领略武术更深层的意义。武术服饰的美学特征与中国独特的哲学美学思想,以及由这种独特思想为基础所产生的直观感悟式的掌握世界的思维方式联系在一起,主要表现为"肥硕宽大之美""庄重威严之美""悬垂之美"和"飘逸之美",它是在表现一个浑然整体的人(文化形象),而不是视觉感官中的生理性的  相似文献   

6.
李汉桥 《武当》2007,(3):28-29
武术是中国传统文化的瑰宝。在她几千年的漫长发展过程中,融汇了古典哲学、美学等多种传统思想文化内涵。故而内涵博大,文化底蕴丰富,具有很强的技击性能和艺术美感。笔者从武术套路动态静态、动作的节奏性、体姿的意境性三个方面进行探讨,以助大家从艺术角度去欣赏武术套路并陶冶情操。  相似文献   

7.
武术之“势”的美学思想解读   总被引:1,自引:0,他引:1  
从文化学视角,运用比较研究、哲学思辨的方法,阐释武术内蕴之"势"的美学思想."势"是中国传统美学的重要范畴,是一种透视生命气象的"动"机之"力",蕴涵"力"的刚健之美,在中国传统绘画、书法理论中占据重要地位.脱胎于中华文化的武术重"势"不重"形",正是通过阴阳二气的运化、开合收放的内部张力形成不同的武术之"势",从"静势"、"动势"中彰显流体的生命意象."势"的美学思想体现在武术中主要表现为:造型中的"力"之美、运动中的"气势"美、运用中的"劲"之美."势"是"力"的含蓄,"力"是"势"的作用,在中国文化特有的"气"化思想影响下,武术"尚劲不尚力","得势"实为"得劲",从而表现出不同于西方"尚力"技击术的中华审美情趣.  相似文献   

8.
武术作为中华民族传统文化的独特表现形式和一个有机组成部分,在其长期的发展中,融入了中国古代哲学、中医学、兵学、美学等理论,成为一种极富中华民族传统文化内涵的民族传统体育方式。武术套路作为中国武术的表现形式之一,其中包含的美学特征具有多方面的含义,主要表现为套路演练中的动态美、和谐美、严谨美、意境美、气氛美等。  相似文献   

9.
林志刚 《武当》2004,(11):31-33
武术美的哲学起点——气 在中国传统哲学中“气”是一种无形的、连续的存在:它通过“聚”而形成具形的万殊,通过散而回归起自己。“气”本是一个哲学范畴,它注重宇宙的生命有机性和注重宇宙生命运化规律等特点,使它很自然地和美联系起来,并逐步进入美学领域,成为中国古代美学、艺术理论使用最广的范畴之一。  相似文献   

10.
温冰 《武当》2013,(10):39-41
武当武术文化是中国传统文化不可多得、必不可少的一个组成部分。千百年来,中华武术的发展伴随着中华文明走过风雨历程,武当武术在孕育、萌芽与发展过程中,通过对中国传统文化的不断粘附和涵摄,逐渐形成了以儒、道、释等家思想以及中国传统哲学、美学、医学、兵法学、原始宗教学等文化内容为内核的,以艺、技、气、医等外部形态特征为武术外沿的,具有鲜明民族特色的传统性体育项目。特别是其“内功外拳”的武术理念和“内外结合,以内为主”的内功动养机制,在中华武林独树~帜。武当武术丰厚的文化底蕴,博大的社会空间,精深的思想内涵,在健康理念的时空,正以其不可替代的优势,广泛的影响着世界。  相似文献   

11.
文章从美学和哲学的视角,运用文献资料法,围绕武术的姿势美和节奏美对武术的美学特征进行了分析。并进一步指出:武术除了遵循形式美的一般法则外,还用姿势、节奏等特有要素来显示自己的美学内容。以提高人们对武术运动的美学欣赏水平,进而促进武术的传承与发展。  相似文献   

12.
运用文献资料、历史比较、逻辑分析等研究方法,从历史学、文化学、哲学、美学、体育学以及武术学的视角对武术套路与技击实战、武术套路与舞蹈、武术套路与体育学、武术学者对武术(武术套路)身份的看法等4个方面的分析,可以看出武术套路既有技击实用的一面,又有艺术表演的一面,与舞蹈、体育都有很多相同之处,但又有其独特性,就是这样一种"复合文化形态"、一种"有意味的形式"。作为一种程式规范,武术套路更多体现的是一种通达目标的带有理想色彩的操作路径与价值形态。可以说武术套路并不是某种单一的身份确证,在长期的历史发展过程中,涵容与积淀了多种文化营养成分。武术套路是以中国传统文化理论为基础,具有多维价值功能的势势相承的"身体技艺"。  相似文献   

13.
中华武术的审美价值历来颇受重视,近年来武术美学的研究也日渐兴盛。研究运用文献资料法、逻辑分析法、比较法,从美学的视角对新中国成立60多年来我国武术美学的科学研究状况进行了梳理与分析。中华武术美学研究大致经历了起步期(1949—1978年)、缓慢发展期(1979—2003年)和快速发展期(2004年至今)3个阶段,研究内容主要涉及武术审美哲学的理论构建和武术美的本质研究、以范畴为中心的武术美学思想研究、武术艺术理论构建及武术与其它艺术之间的关系研究、武术审美教育研究等5个方面。前期研究已取得一些良好成绩,但也存在问题。面向未来,武术美学研究既要立足自身的研究现状与内在需求,也要善于将当前美学研究中所出现的实体论向生成论转型的趋势,以及自律与他律、形上与形下结合更紧密的发展动向应用于武术审美实践的考察,以此进一步推进与深化武术美学的相关研究。  相似文献   

14.
中华武术思想简论   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从哲学和伦理学的角度对中华武术思想的历史渊源与表现特色作了论述。文章认为中国古代道家哲学的本体论构成了中华武术的认识论基础,这主要反映在武术思想中的道论、气论与天人合一论。文章指出中国古典哲学的朴素辩证观是中华武术方法论的基本原则,表现在老子的“反者道之动”思想成为武术的战略原理,阴阳辩证法构成了武术技击方法,以及武术思想中的形神统一观。文章还分析了儒家仁学对中华武术的深远影响,指出“仁义”观念成为中华武术伦理思想的核心。  相似文献   

15.
武术根植于悠久的中国文化中,武术文化积淀了中华民族精神的精髓,它从伦理学、哲学、美学等诸多方面对武术爱好者的个性形成起着潜移默化的影响。研究武术文化对促进人们形成正确价值取向、引导人们形成良好个性的作用,对武术的传播与推广的积极作用,是广大武术教育工作者再教育教学环节中应明悉的重要问题。  相似文献   

16.
潘小杰 《武当》2011,(3):36-37
武术不仅是一种技能,更是一种文化,是经过无数精英人杰千锤百炼地思考体验,凝结积聚成的,是中国历史上曾经最原始、最实用、最受推崇、最优秀的传统文化,是中华民族的国宝、国粹。武术源远流长的传承历程中,始终浸透着中华传统哲学、医学、军事学、伦理学、社会学等多种思想理论的影响;同时,武术又以其独特的内外兼修、术道并重的系统性、连贯性、  相似文献   

17.
传统武术是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。它是在中国古代哲学、古典美学、传统伦理学和医学等多种文化的熏陶下逐步形成和发展起来的,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。高校武术文化传播工作的效果影响着武术事业的发展。文章通过对武术文化内涵的分析,对武术教学过程中如何传授武术所拥有的文化教育,使学生潜移默化地接受我国优秀文化的熏陶,以此来弘扬优秀的传统文化,激发民族自豪感,树立爱国主义精神。  相似文献   

18.
宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为"融贯中西艺术理论的一代美学大师"。写实、传神、妙悟是宗白华先生对于中国艺术的高度概括。武术套路是一种艺术的武术,文章运用宗白华美学理论来阐释武术套路艺术美的三种境界。  相似文献   

19.
武术套路在其形成和发展的过程中,深受中国传统美学思想的深刻影响."意象"是中国传统美学的一个核心概念.从"意象"视角审视,武术套路美就是"离形得似"、"不即不离"的距离美.从"意象"的定义、特征、生成过程、认知方式等方面对武术套路美进行解读,以此深化对套路"距离"美的认识,充分发挥武术的美育功能.  相似文献   

20.
中国武术之道是一种过程之道,富含深刻的哲学内涵和文化启示。武术教学设计是提高武术教学效果的重要环节。武术教学设计应树立系统思想,做到武术教育思想目标化、武术教学目标过程化、武术教学过程方法化,并通过武术教学设计与武术教学实践的高度协同来充分体现武术教学的价值。  相似文献   

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