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武术作为文化载体，蕴含着人文精神、历史、哲学、儒家、道家、佛家等深邃的文化内容。通过习修武术，感受这些文化的熏陶，对构建个人的文化素养，陶冶美好的情操，形成完善的个性品质有重要作用．对塑造健全人格也有重要影响。 相似文献
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当代武术文化的表现形态 总被引：2，自引：1，他引：1
“武术属于文化、高于体育”已逐渐成为学界的共识，然而，“武术是什么？”的本源性问题却尚未得到圆满的回答。武术文化的多元性和文字自身的局限性特点，使任何一个关于武术的概念都会产生自身难以避免的缺陷，所以，给“武术”或“武术文化”下一个定义其实是一个非常困难的事情。尤其是，武术本身也在随着时代和社会的进步而不断地发生着变化。因此，对武术的全面把握要与时代的发展和对武术的认知相结合。通观当代融入人们视野中的武术，从文化的整体观出发，可分为四种形态，即“文化的武术”、“教育的武术”、“艺术的武术”、“体育的武术”。这种分类概括了武术文化的主体内容，提出了武术概念的基本要素。 相似文献
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厚重的文化底蕴是武术区别于其它体育项目的重要特点之一，武术的发展需要人们的文化认同和文化自觉。缺乏武术文化氛围，武术教育价值功能没有得到充分体现，在很大程度上影响着武术的发展。发展武术应立足于武术的文化基础和优势，加强武术文化的研究、宣传和教育，把武术文化教育融入到习武者的日常生活中，武术文化教育应以中小学生为切入点。 相似文献
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文章运用文献资料、逻辑推理等研究方法对武术在构建和谐社会中的作用进行了分析探讨,认为武术以其特有的功能,在构建社会主义和谐社会中扮演着特有的角色,发挥着独特的作用。开展武术运动,可以增进个人的身心健康,能培养人们公平竞争的意识,强化人们公平竞争的观念,促进个人全面和谐的发展;发展武术产业,能促进社会经济发展,创造社会物质财富;传播武术文化,可以提高人的精神境界,促进文化繁荣,提高国民文化素质。 相似文献
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武术是中华民族传统体育文化的代表,武术学是研究武术发展规律的科学。武术的历史渊源博大精深,人们对武术认识的不同形成了武术学科定位的差异。学科的定位直接决定学科研究的问题领域。文章通过对武术学科定位、武术学科建立所需条件和武术学科发展问题的探讨,指出武术学科的定位问题是决定武术未来发展的关键。 相似文献
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北京奥运:让武术对话世界 总被引：1，自引：0，他引：1
武术商业化是武术大众传播的重要途径。以电视为例,武术成为电视节目,是武术传播的进步,使武术能更快地走出民间、走向社会、走进大众的生活。但是,在此过程中要认识到,价值观是武术的灵魂。武术传播者要自觉守护武术文化的精神底线,引导人们对武术的文化价值与教育价值进行正确认知,培育人们正确的武术观,使武术在引起媒体和社会关注的同时,防止武术节目的娱乐化倾向,为武术的未来发展打下坚实的基础。 相似文献
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武术具有悠久的历史,是中国传统文化的重要组成部分,它之所以能够不断发展并绵延至今,是因为它满足了人们的需要并且履行了某种社会职能,这种职能赋予了它价值。文章从传播的基础和公益视角出发,对武术公益与武术传播的关系进行分析,得出武术公益活动能够促进武术的传播,起着传承武术文化、弘扬武德精神、构建和谐社会的作用。文章旨在通过武术公益的形式弘扬中国传统文化,引导人们知荣辱、讲正气、尽义务的良好社会风气,从而实现社会和谐发展。 相似文献
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从现代奥林匹克的复兴看中国竞技武术的奥林匹克之旅 总被引：15，自引：1，他引：14
本文运用虑较法、个案研究法等，从现代奥林匹克复兴的分析中，提出了中国竞技武术在进入奥林匹克大家庭中应该予以重视的一系列策略：(1)武术进入奥运会，不仅仅是技术层面的工作，而应该是对武术全方位的更新；为此，一方面应发掘武术“和谐、和平、完美”的文化内核，另一方面要保持武术现代化“离异“和“回归”的合理张力。(2)把握武术本质特征，用“奥卡姆剃刀”对传统武术技击进行“削枝强干”式文化手术，并根据技术简化和规范的要求，寻求武术技击现代发展的新突破。(3)在武术全球化中应积极扬弃武术现代化中出现的异化——标准化和形式化，克服对武术竞技“裁判导向”认知方式的片面性，形成具有中国民族特色、“观众导向”的武术发展新思路。(4)培养与武术全球发展相应的国际气度，调动一切积极因素，形成多方合作长期发展的武术全球发展模式。 相似文献
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武术教育:实现武术文化传播的重要途径 总被引：3，自引：0，他引：3
武术不仅仅是中国传统体育运动项目,还是一种文化形态。武术在与中国传统文化的融合过程中,形成了博大精深的武术文化。当中国崛起首先需求文化软势力崛起时,文化与教育的重要性即凸现出来。武术文化与武术教育如何在崛起的中国中发挥作用越来越受到武术界的关注,文章认为:武术文化的继承和传播,只有通过教育的形式才能使之更好地为人们所接受,武术教育是武术文化重要的传播途径。通过武术教育不仅可以使受教育者健体强身,武术教育还是继承优秀传统文化和弘扬民族精神的重要手段。 相似文献
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少林武术文化的历史流变对武术发展的影响 总被引：1，自引：1，他引：0
赵歆 《体育成人教育学刊》2008,24(5)
佛教发源于印度，传到中国后与中国传统文化相互影响、相互吸收，从而发展成为中国传统文化的重要组成部分。少林武术由传统向现代嬗变取决于社会变迁和时代的发展，在历史的长河中少林武术不但没有被历史所吞噬，反而形成了朴实无华、质朴粗犷，并且注重内外兼修的特色拳种流派。分析了少林武术文化的历史流变，及少林武术文化对中国武术发展的影响。 相似文献
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从文化传统的视角剖析武术流派的形成 总被引：1，自引：0，他引：1
文章采用文献资料的研究方法，通过分析和研究我国传统文化中儒家、道家、佛家以及家族本位思想、门派观念、民间宗教与结社等对武术流派形成产生的影响，阐述了不同历史时期传统文化对武术流派形成的影响。本文从文化传统的角度探究武术流派的形成，从而更深入地了解武术形成的历史、文化背景，以厘清传统武术流派的脉络、形成、演变与发展过程，有利于我们把握和理解武术发展的整体面貌，从而更好地发展中国武术。 相似文献
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温力 《武汉体育学院学报》2006,40(4):85-88
强调传统文化的时代性对武术有重要的意义，吸收古今中外文化系统的组成要素和结构形式。对武术进行综合创造是武术发展的正确道路。竞技武术应向有利于竞赛、有利于向国际推广和提高观赏性的方向发展。对武术技击特点和民族特点继承的重任，将主要由在民间流传的武术来承担。民间武术的发展应使它更有利于人们的练习和满足人们的喜好。 相似文献
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从中国文化角度解读武术文化特征 总被引：1，自引：1，他引：0
2008年北京奥运会的成功举办，使中国文化在开幕式上给人们留下深刻的印象，武术也借奥运这一平台在第29届奥运会上展现了风采并宣传了武术的精神内涵，尽管它不是奥运会正式项目，但是我们向全世界宣传武术的步伐又进了一步。文章运用文献资料法、专家访谈法等研究方法，在对中国文化特点进行分析的基础上结合武术运动发展来解读武术文化特征，目的是让更多的人了解武术热爱武术。 相似文献
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峨眉武术是中国著名的地域性武术流派之一．历史上的峨眉武术曾受到来自中原的少林武术的深远影响。本文试图从各种文史记载和武术典籍中寻找在峨眉山武术发展中的少林武术的影子，证明历史上来自中原的少林武术对峨眉武术的形成和发展起到了巨大的促进作用，峨眉武术也正是通过学习和吸收少林武术，并在巴蜀地域文化的影响下，形成了自己独特的风格特点。 相似文献
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在中华文化大环境下孕育的中原武术，具有明显的地域性和民族特点。文章以河南武术为研究对象，以区域文化为视角，从文化空间特征及其联系的角度对中原武术文化形态进行系统研究，认为中原武术的形成和发展与中原地域的特定地理环境、政治和经济的影响以及社会习武风尚的作用密切相关：中原武术文化的主体性、兼容性、辐射性和创新性构成了中原武术文化最为明显的地域文化特征；新形势下的河南武术文化，以新的产业形式为中原的崛起代表的客体文化呈现出多元性的文化模式。 相似文献
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武术文化对民族文化心理的影响 总被引：6，自引：2，他引：4
武术作为一种独特的、内外兼修、蕴含深刻哲理的传统文化,从多方面影响着我们民族的文化心理和民族个性。发扬光大武术文化的坦荡、博大的精神内涵,对理解东方文明的精髓,对民族自立、自尊、自强和凝聚有着重要的作用 相似文献
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武术文化对民族文化心理的影响 总被引：18，自引：1，他引：17
谢惠蓉 《山东体育学院学报》1998,(3)
武术作为一种独特的、内外兼修、蕴含深刻哲理的传统文化,以多方面影响着我们民族的文化心理和民族个性。发扬光大武术文化的坦荡、博大的精神内涵,对理解东方文明的精髓,对民族自立、自尊、自强和凝聚发展有着重要的作用 相似文献
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传统武术的文化内涵与当代武术发展 总被引：4，自引：0，他引：4
文章试图通过对传统武术技术体系的形成与演变的文化学分析,探索当今武术发展的思路。传统武术技术在形成与演变史中反映出了中华民族传统文化的特质,传统武术体系的发展也体现了中国传统文化发展的特征。1·武术的发展要遵循其自身的发展规律,它的发展首先是一种文化的演变和发展;2·武术的发展应以史为鉴,进一步加强科学化进程,以科学的武术发展观指导其发展;3·武术技术的改革创新必须建立在保持其文化个性和技术特征的基础之上,技术水平的评价指标应体现武术本身的特征和特色;4·武术技术的改良和发展并不是创造新文化的物种。 相似文献