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本研究追溯中国武术与中国古代体操导引术之间深厚的历史渊源和联系,认为两者互相渗透、相互补充,实现了最大的契合和共融。在竞技体育独占鳌头的今天,用中国武术和中国古代体操导引术的概念探寻适合全民健身和健康养生的科学健身之路,将具有很大的积极意义和现实作用。 相似文献
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中国传统体育养生的哲学基础及其独特的风格 总被引：2，自引：0，他引：2
中国的养生萌芽于商周时期，由于中国古代哲学和自然科学的不断介入，使中国传统养生不断充实和完善。中国传统养生是以增强体质、延年益寿为目的。本人运用文献法、逻辑演绎法对中国传统体育养生的哲学基础以其独特风格进行研讨。 相似文献
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先秦时期是我国传统养生理论萌芽时期，《吕氏春秋》继承和发展了先秦诸子的养生思想，极大地推动了我国古代体育在科学的道路上向前发展。《吕氏春秋》提出了动以养形、益气保精以养神以及养生与卫生保健预防相结合的养生方法，这与现代体育卫生观不谋而合。 相似文献
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中国古代体育是指自有史以来至1840年鸦片战争时期的中国体育.中国古代没有"体育"①这个词,但是一直存在着丰富的体育内容,其中包括三大类.一是养生中的体育.中国古代养生是一种专门的理论和实践,它的大部分内容,如导引、行气、散步、游山等都可以纳入体育的范畴;二是包括武术在内的多种军事体育项目;三是各种娱乐性项目,包括民间的节目活动项目,如百戏、舞剑、竞渡、秋千等. 相似文献
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在中国古代养生理论中,＂天人合一＂及＂阴阳互换＂的哲学思想占有十分重要的地位。文章运用文献、综述等方法,结合对中国古代养生思想整体观的探析,从＂天人合一＂及＂阴阳互换＂的涵义及其发展等方面进行简要概括总结,探讨＂天人合一＂和＂阴阳互换＂思想的指导意义,为现代人们养生实践水平的提高提供理论支持。 相似文献
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五禽戏是我国古代养生之法，创始者是东汉末年名医华佗。华佗总结了前人模仿鸟兽动作以锻炼身体的传统做法，创编了套养生之法，其中包括虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态，这套体操就是五禽戏，它比瑞典人创编的医疗体操要早一千多年。 相似文献
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一、五禽戏的来历五禽戏是我国古代养生之法，创始者足东汉末年名医华佗。华佗总结了前人模仿鸟兽动作以锻炼身体的传统做法,创编了一套养生之法，其中包括虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态，这套体操就是五禽戏，它比瑞典人创编的医疗体操要早千多年。 相似文献
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"体操"和"体育"是我国体育发展史上两个重要的概念.通过对两个概念在历史演变过程中的社会背景、体育理论建设、体育工作者素质、体育内容与手段、运动竞赛和体育组织制度等几方面对"体操"和"体育"概念的影响进行研究,以探求这种发展演变的内在原因. 相似文献
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儒家养生思想起源于上古时期,形成于春秋战国时期,发展于汉唐时期,完善于宋明清时期,五四以来又出现了失落与回归.其发展和演变受社会的政治、经济和文化等方面的影响和制约.儒家养生以修身养性为主要内容,以养气为健身要务,以"仁者寿"为理论导向,以"天人合一"为哲学基础,以致"中和"为最高境界.儒家养生思想把生命的价值和养生的必要统一在"修身、齐家、治国、平天下"的信念中,不以纯粹的养生为要务,而是关注作为整体的社会人的生命存在,培养人们养生而不苟生的大无畏精神,属于道德养生的范畴.儒家养生是通过锻炼、活动筋骨、培养道德以达到心灵的升华,它的最终目的不仅仅是为了"健"而且还为了"寿"和"道".儒家养生是一种"以心为本"的养生体系. 相似文献
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孙金亮 《天津体育学院学报》1990,5(1):39-41
本文对中国古代的长寿思想、养生思想及养生术的产生、发展进行了一番史学论述,认为:1.长寿思想的产生是养生思想形成的先导,长寿思想是在奴隶社会中后期产生、发展起来的。2.养生思想产生于奴隶社会后期,成熟于封建社会初期以后,是养生术产生的先决条件,养生术是它的实践产物。3.中国古代长寿思想、养生思想、养生术三者因果相关,但又有所区别;某些著作文章中把三者混为一谈,视为同步事物,是违背史实的。 相似文献
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中国古代体操摇篮——长安 总被引：1，自引：0，他引：1
李信 《西安体育学院学报》1991,(4)
<正> 伟大的中华民族有着光辉灿烂的古代文明史,长安是兰田猿人、黄帝、炎帝人类祖先的出生地,是周、秦、汉、唐等十二个王朝的建都地。在中国六大古都中长安建都最早,时间最长,珍贵遗物最多,是中国历史的缩影。古代体操则是随着这部文明史在生产劳动中产生,又随着社会经济,政治文化、战争宗教的产生发展而 相似文献
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采用文献资料等研究方法,分析了中国古代养生体育的发展历程.夏商周时期就出现了养生思想的雏形,此时代表人物是彭祖;两晋南北朝时我国养生保健发展史上的重要阶段,养生理论和方法得到了充足的进步,出现了一批有名的养生家,如张湛、颜之推和王弼等,诞生了一些具有划时代影响力的养生书籍;北宋至清代,众多养生和医学著作整理、创编了大量导引术式,最有代表性而且对后世影响较大的是八段锦和易筋经,出现了丘处机、马钰等养生大家. 相似文献
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早在上古时代,我国"动形养生"的思想已萌芽,但"动以养形"的理论始于《吕氏春秋》所记载:"流水不腐,户枢不蠹"。并在养生学长期的发展过程中,逐渐走向成熟,其内涵为:动静结合,形神共养。本文对我国传统动形养生思想的理论源流进行了梳理,尤其对《黄帝内经》之"形神兼养"这一养生观进行了详尽论述。旨在追溯我国传统动形养生文化之源流。 相似文献
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以我国体操在大众体育和学校体育中的现实状况为出发点,借鉴中国知网上相关文献的调研结果,通过分析体操运动员技术等级标准,初步定义了标准中的"全能思想"和"6选1"两个概念,并指出"全能思想"不适合我国体操的发展,解决不了器材缺乏和师资缺少这两大问题;"6选1"是较好的选择,有助于提高体操练习者的积极性,增加体操练习的人数,扩大体操等级运动员队伍,增强体操师资力量,利于体操的推广与普及. 相似文献