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北魏所铸“太和五铢”钱文中之“太”字，与我名字中的“泰”同音，故早年就将其钱列为寻觅目标之一。然北魏“太和五铢”钱难觅之程度在陕西不亚于王莽泉布。偶有泉友从旧都洛阳来陕，所携“太和五铢”钱由于真伪难辨，未敢贸然购藏。 相似文献
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龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳的太和十七年(公元493年)，历经北魏、东西魏、北齐、隋、唐、北宋等朝代的大规模经营，现存窟龛2300余个，造像10万余躯，碑刻题记2800余品，其盛期在北魏和唐代。由于龙门石窟地处当时帝都洛阳的近郊，所以这两次造像高潮都有皇室、王公、近臣、贵戚等倾其全力直接参与，因而也就创造了当时中国一流的石窟艺术，并对洛阳周围和边远地区的佛教艺术产生了深远影响，甚至影响到东邻的朝鲜、日本等国家和地区。但令人遗憾的是，龙门石窟在历史上曾惨遭破坏，尤以20世纪前半叶的民国时期最为严重。 相似文献
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洛阳龙门石窟造像题记与北魏（包括东魏、西魏、北齐、北周）各类碑石、墓志、摩崖石刻四类镌刻字体,统称为魏碑体。在遍布齐地、风格多样的魏体中,龙门造像题记诸品时代早．集中于一处．有著名的四品、二十品等。清代中叶,北魏碑风行书坛。 相似文献
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千载寺位于河南省博爱县城南约8公里处,在孝敬镇唐村的北邻,始建于东汉明帝永平十年(公元67年),原名为无极寺,北魏时更名为千载寺。千载寺是由千载寺、三圣门、太极宫三所寺庙所组成的寺庙群落,千载寺尊佛,三圣门崇儒,太极宫尚道。经过了千年的积淀,千载寺孕育了三教合一文化,三 相似文献
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4月10日《白马寺与大菩提寺》(与印度联合发行)白马寺相传东汉永平七年(64),明帝刘庄梦见一位金人在宫殿上空盘旋,遂派人前往西域求佛法,在大月氏(今阿富汗一带)遇天竺(今印度)高僧摄摩腾和竺法兰。永平十年,汉使与这二位高僧以白马驮载佛经、佛像返回洛阳,刘庄躬亲迎奉。翌年,敕建僧院,为铭记白马驮经之功,故名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1.5公里处(白马寺邮政所,471013)。白马寺为佛教传 相似文献
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洛阳是我国九朝古都，中华文明的主要发祥地，考古发掘出土了大量的古代文物。本文试从部分出土文物和古籍资料中研究有关古代洛阳的投掷运动。 一、文物的发掘 1.1954年，在洛阳孙旗屯遗址发掘出土了新石器时代的石铲、石饼、石球等文物，其中有一个直径 9.8厘米、重量约为 1095克，表面圆滑、经过加工呈青黑色的石球。 2.1997年 6月，在洛阳小浪底库区，位于新安县仓头乡盐东村的盐东遗址，发现了史前新石器时代的聚落遗址，其中出土了一个直径 12厘米、重量约 1140克，呈灰色的石球。 3.1997年 10月，在洛阳偃师商宫殿遗址 (… 相似文献
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《张玄墓志》，北魏墓志的顶级名品。因避清康熙帝玄晔讳，清人习以张玄字（黑女）称《张黑女墓志》。该志北魏普泰元年（531年）刻，正书．20行，行20字， 相似文献
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东汉时期,各级各类学校迅速设立并发展,但和平时期统治者对稳定的要求、东汉以儒学为标准的选官制度、东汉皇帝对儒学身体力行的倡导、东汉皇权对豪族的政策等都在削弱着学校体育与社会的匹配发展,重文轻武社会风气在东汉基本形成。对东汉学校体育衰败的原因进行研究,对理性认识我国学校体育发展有一定意义。 相似文献
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天水武术的源流与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
天水武术起源很早。从一千五百多年前北魏时期的天水麦积山石窟壁画中，就可看到游猎骑射、力士举石、戈盾相击、对打较技等动人的练武较力格斗形象，这说明在一千五百年前的北魏时期，初建麦积山石窟时，天水武术就形象的被刻划下来。同时由于汉代形成的丝绸之路．中原和西域各国的舞蹈，角力，都给天水武术的发展注入了活力，奠定了基础。 相似文献
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提起河南洛阳围棋，全国闻名，大家都知道这要归功于已故的河南围棋的老前辈——陈岱老师。可另有一位鲜为人知的老园丁也曾为洛阳围棋的发展立下了汗马功劳，这就是俞兆昌老师。 相似文献
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