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相似文献
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1.
人文主义、科学主义和军国民主义在近代世界体育思想发展中此起彼伏.由于历史原因,中国体育几乎没有人文主义的立足之地,而受军国民主义思潮影响而形成的传统观念根深蒂固,其后虽因科学主义的弘扬而有所掩盖,但残余流存至今.21世纪,中国体育需要重新认识西方体育的人文理念,传承中华文明的优秀成分,进行体育人文价值观的构建.随着科学发展观的引导,体育人文精神的认同,将是中国体育思想跨世纪转变的显著性标志.  相似文献   

2.
21世纪中国体育人文价值观念的确立   总被引:2,自引:0,他引:2  
人文主义、军国民主义和科学主义,在近代世界体育思想的沧海中此起彼伏,终究还是倡导文化多元的人文理念占据主导.由于历史原因,近代中国体育受军国民主义思潮影响而形成的传统观念根深蒂固,其后虽因科学主义的弘扬而有所掩盖,但其残余与狭隘民族主义融合而流存至今,成为深化体育改革的暗礁.从20世纪末到21世纪初,中国体育重新认识西方人文理念,并开始接受中华文明的优秀成分,进行体育人文价值观的构建.随着科学发展观的引导,体育人文精神的认同,作为中国体育思想跨世纪转变的显著性标志,反映出改革开放以来中国体育最重要的理论进步.  相似文献   

3.
采用文献资料等研究方法对西方体育人文精神内涵的发展变化进行了历史梳理.研究表明,西方体育人文精神内涵发展大致经历了:古希腊、文艺复兴、启蒙阶段、新人文主义4个阶段.并对这4个不同历史阶段的身体观进行了探讨.随着体育人文精神内涵的变化,体育实践的形式与运动的方式也随之改变,至始至终都没偏离以“身体活动”为载体的本质.正确认识这一本质,对把握体育发展规律至关重要,也为人们进一步认识体育本质,预防体育异化,挖掘体育人文精神深刻内涵积淀丰富的财富.  相似文献   

4.
人文主义(hurnanitas)欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮。14世纪兴起于资本主义发展最早的意大利,15~16世纪在西欧其他一些国家得到广泛传播。历史演变 在文艺复兴初期,西欧资本主义生产关系在封建制度内部开始形成,新兴资产阶级的学者鄙弃以基督教神学为中心的封建文化,热衷于发掘古希腊、罗马的文化遗产,研究古代的语言、文学、自然科学和哲学。主要内容 文艺复兴时期的人文主义肯定和注重人、人性,要求在各个文化领域里把人、人性从宗教神学的禁锢中解放出来。人文主义思想包括以下几个方面:①…  相似文献   

5.
西方竞技体育身体暴力的演变   总被引:2,自引:0,他引:2  
考察西方竞技体育发展历史,不同时期的3种代表性的运动形式--古希腊的搏击运动、中世纪的骑士比武和现代足球运动,分析3种竞技运动表述的身体暴力,进而对西方竞技体育中身体暴力演变特征进行探索.结果发现西方竞技体育身体暴力的发展变化是:从崇尚战争表现的身体暴力到戏剧象征的身体暴力,从个体身体暴力到群体暴力;从显性身体暴力到隐性身体暴力.西方竞技体育中身体暴力的演变体现了竞技体育文明的进程,并伴随着身体暴力的扩大化、泛化.竞技规则的建立体现了西方竞技体育文明进程对身体暴力的控制.  相似文献   

6.
运用文献资料法,以中世纪以后西方近代体育发展进程中的人这一本体作为切入点,从文艺复兴运动、宗教改革运动、启蒙运动等不同历史时期人对自我的意识、人的身体观和人获得解放与自由等层面进行梳理和总结,进而对西方近代体育发展的本体进行深入研究,并由此对西方近现代体育的思想内核进行探讨,实现对近代西方体育发展的基本历史逻辑建构,以期为现代体育思想史的研究提供有益的启示和借鉴,对现代体育思想诞生的近代基础进行有益的探索与思考。  相似文献   

7.
2005年6月18日,国家体育总局文史工作委员会、中国体育科学学会体育史分会、《体育文化导刊》杂志社在深圳主办了旨在进一步研究北京奥运会“人文奥运”内涵的“人文体育论坛”。北京大学社会学教授郑也夫先生在这次论坛上做了发言。一、人文学者与现代奥运的诞生现代奥运有两大支点。第一个支点是19世纪的地区性奥运会,也就是那时候活跃于欧洲各国的体育实践。中世纪晚期发生了文艺复兴运动,这个运动对整个欧洲文化产生了极其深远的影响。这要从两方面来说,一方面是度过了黑暗的中世纪后,欧洲人又发现了古希腊灿烂的文明,深受震动;另一方面…  相似文献   

8.
现代人本主义教育思想及其对学校体育改革的启示   总被引:29,自引:0,他引:29  
一、现代人本主义教育思想的缘起 从渊源上讲,现代人本主义教育思想的缘起可追溯至14—16世纪文艺复兴时期的古典人本主义教育思想。此后经过18、19世纪新人本主义教育思想的发展,在教育改革与发展中曾一度居于主导地位。20世纪以来,受到科学主义的冲击,人本主义的发展转入低迷。直至60年代末,以马斯洛、罗杰斯为代表的现代人本主义教育思想再度盛行,并以此来拮抗长期以来科学主义所带来的弊端。 人本主义,英文Humanism,又译人文主义、人道主义。古典人本主义者提倡以人为中心,反对以神为中心;肯定人的尊严和价值,提倡个性解放…  相似文献   

9.
运用知识考古学、历史分析法、文献解释学等理论与方法,立足人们对身体的认识,探寻古希腊到欧洲中世纪体育教育思想的发展历程:古希腊早期体育教育思想之自然秩序的信仰;古风时期到希腊化时期体育教育思想之生命整全的追寻;古罗马体育教育思想之世俗价值的实现;欧洲中世纪体育教育思想之宗教神学的桎梏。它们存在共有的特征:从体育教育思想产生来看,体现为人之身体进入世界的方式;从体育教育思想倾向来看,则是以德性为体育教育的价值取向;从体育教育思想呈现方式来看,体现为体育教育认识的未分化性;从体育教育思想内容来看,体现为体育教育理论性与实践性的统一。古希腊到欧洲中世纪体育教育思想的演进,为中国特色体育教育思想体系构建提供了历史借鉴与启示:激活和回归人性是构建中国特色体育教育思想体系的原点;创新和回应体育教育实践需求是构建中国特色体育教育思想体系的生长点;不同思想的融合与借鉴是中国特色体育教育思想发展的重要驱动力。  相似文献   

10.
运用文献资料等方法,探析文艺复兴时期体育勃发的特征、思想基础及启示。文艺复兴时期体育勃发呈现出体育教育的人文主义、竞技运动的自上而下、群众体育的民间传统、学校体育的规范性与体育场馆的专门性等特征。思想基础:人文主义的“身心合一”关注身体,“自然哲学”的“物质本原”关注身心,“柏拉图学园”的“人为中心”关注身心塑造,“自然科学”的“注重经验”关注身心训练。对我国的启示:中华民族复兴是我国体育发展的全民性目标;全面小康是我国体育发展的社会性目标;美好生活需要是我国体育发展的人民性目标。  相似文献   

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