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2021 年 4 月 15 日,中国昆明理工大学和美国索尔克生物研究所的中外科学家团队在《细胞》杂志上发表论文,宣布构建了世界上首个人—猴嵌合体胚胎,也就是同时具有人源细胞和猴源细胞的胚胎.
说到嵌合体,人们可能会想到希腊神话中的喀迈拉,它是一种狮头、羊身、蛇尾的怪物.然而,人—猴嵌合体胚胎是人兽结合的生命嵌合体,这与喀迈拉有本质区别.其实,在某些特定条件下,包括人在内的很多生物会出现嵌合体,例如,有的异卵双胞胎具有两套不同的DNA,也是一种生命嵌合体. 相似文献
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报载，在去年“非典”期间，北京一家生产洗涤灵的大企业推出了一款新产品——消毒洗涤灵。这款新产品售价每瓶高达8元多．是原来老产品的近四倍，也算是洗涤灵产品中的天价了。虽然产品未直接言明可以消什么毒．但仅是这“消毒”二字就打动了消费者的心．在超市里买它的人很多，有的还一买就是两三瓶。 相似文献
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如果到小河沟,在小池塘里取一些水来放在显微镜下观察,你可以看到很多原生动物.一滴水对它们来说就是很广阔的天地,它们在里面活泼地运动着,如果说显微镜的视野是一个"运动场",那么原生动物就是其中的"运动员"了.…… 相似文献
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今年9月11日,恐怖分子仅仅动用了数十号人,在不到两个小时的时间袭击了美国的多个重要目标,造成上万人的伤亡,并且对全球金融市场和经济形势形成巨大的冲击波.这个突如其来的事件几乎是在整个文明世界毫无防范的情况下发生的,背后有许多令人深思的东西.它反应在现代科技条件下,人类社会在思想方法、管理模式和生存方式等重大课题上存在很多误区.反思这一事件能够为我们提供很多启示. 相似文献
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如果我们把派克曼比拟为人,从派克曼的组合中,我们会看到团队精神的伟大。图1是计算机游戏中的三种派克曼的单独形象,没有什么惊人的地方。一个人只能做自己所能及的事情,但这种事情是很有限的。比如,搬东西,轻一点,你一个人可以完成,重一点,没有人来帮忙,你就奈何不得。很多人认为会做蛋糕就能开餐馆,会裁衣服必能开服装店,贸然投下大笔资金,不到数月便血本无归。就是因为你虽有一技之长,但没有一个有管理能力的人与你搭档,自己也没有与进货商和消费者的协作沟通能力。所以,准备圆你的创业梦时,不妨先到人家的公司干一段时间,培养自己与同… 相似文献
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龙夫 《大科技．科学之谜》2001,(8):41-42
一般来说,人的命运是由天性决定的.随着基因时代的到来,科学家渐渐认为人的很多行为皆为基因作祟,并且影响着我们的人生与命运,于是就有了"第二命运"的说法.例如,科学家最新发现的几种基因就证明了我们的"第二命运". 相似文献
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在人类与糖尿病抗争的历史中,1922年是值得铭记的一年.当年初春,一群糖尿病患者向加拿大多伦多汇聚,这支庞大的队伍中,不少人骨瘦如柴、满嘴酸臭味.不过,"奇迹"很快就发生了,队伍中的很多人,甚至不少奄奄一息的人在注射了一针神奇的药剂后,不久便恢复了活力. 相似文献
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赚钱-年回报率67%
很多到中国投资的人都感觉:中国创业投资正处于一个高速发展期,发财机会多多.以IDG为例,我们旗下现在大概100个基金,大约500亿的资金就是在中国.
…… 相似文献
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很多人一生会从事许多种工作,而他一辈子都在为一件事忙碌;很多人总是耐不住寂寞并且要求很多,而他年复一年,日复一日默默地工作。他就是从事了50多年农业科研、小麦育种,与小麦结下了不解之缘的邹裕春教授。邹裕春,1938年生于四川遂宁。现任四川省人民政府参事,民革四川省直工 相似文献
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赚钱-年回报率67%
很多到中国投资的人都感觉:中国创业投资正处于一个高速发展期,发财机会多多.以IDG为例,我们旗下现在大概100个基金,大约500亿的资金就是在中国. 相似文献
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在令人羡慕的成功企业家中，为数不少的人都曾得益于读报文化，发“新闻财”，在他们的“生意眼”里，新闻里蕴藏着很多商机，读报刊也能产生效益。 相似文献
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有一个老人,家里非常富裕.他很喜欢收藏,几十年下来,他收藏了很多珍贵的艺术品,价值难以估量.
最让老人开心的是,他有一个非常懂事的儿子,儿子20岁的时候选择了当兵.有一天早晨,老人的家里来了一个年轻人,他给老人送来了一幅画像.这幅画像就是他儿子.…… 相似文献
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艺术家的自杀可以解释吗?答案是肯定的!《论“原始思维”与艺术家的自杀行为》会给你一个崭新的认识。“原始思维”即原始人的思维,其关键在于不能区分“现实意识”和“纯粹意识”并且真实的以为这两者都是各自独立的。比方说:如果一个人梦见自己在被人追杀,那么他在醒来的时候会想尽千方百计去把那个追杀他的人找出来杀掉。这里把梦等同于现实的做法,就属于“原始思维”。而文学与艺术,自人类诞生以来也就随之产生了。原始人说出第一个字,那就是文学的雏形,原始人使用第一件工具,那就是艺术的源头。文学与艺术就是如此的简单。温克耳曼说道… 相似文献
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3年前联想集团收购总资产4倍于己的美国IBM个人电脑业务之后,在业界留下了许多猜想.直到今天.很多人还在追问这场"蛇吞象"的跨国表演:IBM到底给联想带来了什么? 相似文献
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"利雅迪三角"
俄罗斯的普斯科夫地区随时都充满了一种神秘感:这么一个貌似平常的谷地自古以来却老爱闹"恶作剧",使利雅迪及其附近的居民极度不安.还是在十月革命之前,这里的省报便经常报道有无马农民在此神秘失踪的消息.1928年,又有7名先进伐木工人连同斧头在此不见了踪影.1931年,利雅迪村有7家富农在此失踪.就是到了和平年代,有人在谷地里失踪几乎成了家常便饭.1974年,从当时的列宁格勒来的一伙采蘑菇人在"鬼谷"里神秘失踪,两个星期后找到其中的两人,可就是他俩谁也说不出其他那5个人的下落. 相似文献
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"生态中心主义"的隐性逻辑及其批判--"生态伦理学"如何可能 总被引：1，自引：0，他引：1
孙道进 《科学技术与辩证法》2005,22(3):11-14
生态中心主义自始至终都潜藏着这样一个隐性逻辑"生态学与伦理学同质".这个逻辑是从以下四个方面具体展开的①生态学所揭示的自然的系统性表明,人与自然是相互关联的,因而人与人之间的伦理学关联就是自然与自然之间的生态学关联,伦理学本身就是生态学;②生态学所揭示的自然的自组织性表明,自然物就是一个与人一样的生命主体,具有"价值评价能力",它之所"是"即它之所"应该",因此生态学本身就是伦理学;③生态学所揭示的自然的先在性表明,人是一个后来者,人是属于自然的,所以属人性的伦理价值范畴也就是属于自然的,伦理学属于生态学;④生态学所揭示的自然的复杂性表明自然是"一个复杂的有机体",而复杂性就意味着稳定性,稳定性就意味着和谐与美丽,就等于伦理价值,因此生态学就意味着伦理学.抹煞生态学与伦理学的异质性,这是"生态伦理学"得以成"学"的奥秘;它无视黑格尔的"不错"与马克思的"真理"的本质区别,无视自然的实践"中介"性质,具有强烈的"独断论"色彩. 相似文献
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文化创意不一定就是产业,有人两三年做一件东西,很有创意,卖得很贵,但这不是产业。创意产业是说好的创意可以造福很多人。创意形成产业了,很多人买你的产品,有了价值,你的好点子可以批量生产,这才叫创意产业。 相似文献