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技术在何种意义上自主? 总被引：1，自引：0，他引：1
梅其君 《科学技术与辩证法》2008,25(6)
技术自主论有三种不同说明:逻辑型说明、事实型说明、后果型说明.只有事实型说明意义上的技术自主论才是真正的技术自主论,即只有揭示技术发展的内在逻辑和规则并强调社会技术化和人的技术化生存的技术自主论才是真正的技术自主论.埃吕尔和温纳的技术自主论都是这种意义上的技术自主论.只有在社会技术化和人的技术化生存的意义上,技术自主论才具有重要的理论价值和研究意义. 相似文献
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真正的教育是从人的生存事实出发,以知识的陶冶与智慧的激发来“照料人的心魄”,使人的生命本身得到关照,使人的生存境界得以提升。本文运用文献资料法、逻辑分析法阐述了现代教育的意义以及现代教育意义下教师角色的转变。 相似文献
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真正的教育是从人的生存事实出发,以知识的陶冶与智慧的激发来"照料人的心魄",使人的生命本身得到关照,使人的生存境界得以提升。本文运用文献资料法、逻辑分析法阐述了现代教育的意义以及现代教育意义下教师角色的转变。 相似文献
4.
论有关技术价值问题的两个过程:社会技术化和技术社会化 总被引：4，自引：0，他引：4
社会技术化和技术社会化是技术价值问题相互关联又不可分割的两个过程,二者互为条件,统一于具体的实践活动中。社会技术化是指技术的属性、规律作用于社会,进而融入社会机体并成为其本质力量,使社会得到改造、充实和发展。技术社会化是指人在社会实践活动中,运用其智慧并借助外部力量作用于技术,改造技术,使社会的本质力量对象化于技术之中。社会技术化是技术价值实现的过程,技术社会化是技术价值创造的过程。 相似文献
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技术化生存与人性化生存 总被引：1，自引：0，他引：1
技术化生存的确给人类带来许多实惠和便利。但是,技术化生存也面临着许多矛盾和现实困惑。论文反思了技术化生存的种种困境,透视了人性化生存的现实诉求,提出了技术的发展应该实现技术化生存和人性化生存的有机统一。 相似文献
6.
论技术的相对自主性 总被引：1，自引：0，他引：1
陈向义 《科学技术与辩证法》2002,19(4):28-30
技术自主论和技术非自主论的观点都存在着局限性。本文认为，技术在相对意义上是自主的，在绝对意义上是不自主的。所以，由科学技术使用方式造成的负面效应是可以而且应该避免的，而由技术自身带来的负面效应是不能彻底根除的。 相似文献
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技术化生存的"自然"迷雾 总被引：1，自引：0，他引：1
技术使人类逐渐地远离自然状态,从而使人类的生存从"自然"地生存走向"技术化生存".技术,从其本质上讲,是作为自然的对立概念而出现的.当技术的风险,特别是技术进程无逻辑的风险展现时,人们为了各种目的开始诉诸"自然",用"自然"来对抗"技术".然而,"自然"是一个充满了模糊性和矛盾的概念,"自然"就是"变化".从人类生存的历史看,新石器时代人类脱离四处寻找食物的生存方式,开始从事农业或者畜牧业,发展出全新的工具和技术来维持生活,并建立社会.而工业革命则引起了"机械文化"的产生,人类的生活开始发生根本性变化,这种变化至今仍在持续着.人以技术为中介获得自己的生存,这与其他动物只基本本能地适应以求生存的生存方式形成了本质的区别,技术已成为人类生活世界的一个有机组成部分. 相似文献
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法兰克福学派的技术批判是对马克思主义技术批判思想的发展,也是当代资本主义世界人的技术化生存境遇的真实展现。在现代性深入发展、技术化生存危机日益严峻的今天,研究法兰克福学派的技术批判理论无疑具有重要的理论价值和现实意义。然而,国内学界对此关注不够,特别是缺少一种基于整体性视野的系统研究。通过对法兰克福学派技术批判思想已有研究的综述、评价,对未来研究做出展望。 相似文献
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王佩琼 《科学技术与辩证法》2009,26(4):57-62
人类技术活动的目的因及其技术史观是重要的问题。强势理论是“追求完善论”。文章借助于海德格尔的理论,揭示技术之“逃避死亡”的本质,从而说明这样一个事实：技术是人类的生存方式。由此,引入另一种技术史观——逃避死亡的循环技术史观,以代替不断进步的技术史观。 相似文献
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冯·诺依曼是计算机科学哲学理论的主要奠基人之一。他的计算机科学哲学思想主要体现在他的自动机理论中。冯·诺依曼为自动机理论奠定了逻辑基础。他认为最高层次的抽象应当借助严密的数理逻辑方法去完成。在他看来,只有抽象的形式结构可以了解整个世界;只有严密的逻辑体系才可能包含普遍真理,计算机的设计必须追求逻辑简洁性。在他看来,借助数量极少的术语和规则可以在计算机上作出极其复杂的计算或推理。不断追求逻辑的简洁性和形式美,是计算机科学研究的永恒目标。逻辑简洁性、数学和谐性和形式美的理念在他的自动机理论中表现得淋漓尽致。冯·诺依曼的自动机理论源于毕达哥拉斯主义,是毕达哥拉斯主义数学自然观的产物。 相似文献
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只有唤醒学生的生存意识、危机意识、挑战意识、竞争意识,才能激发他们内在的自主意识、求索意识、拼搏意识、创造意识,才能"放牧"出品质优秀、大受欢迎的社会需要的真正的人才。 相似文献
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语言学习是以交流为目的的,英语不单单是一门语言学科,更是一门人文学科,它是新世纪人与人交际的重要媒介之一,传达着自己的思想和感情.而我们的许多学生在外语考试、书面表达上是高手,在口语上却是“初级用户”.究其原因,关键在于我们的英语教学.只有让英语教学贴近生活,贴近实际,才能真正体现出它的价值.换而言之,也就是只有让学生进行大量的语言合作交流,才是真正意义上学好英语,让学生真正得益于未来. 相似文献
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信息技术的发展和广泛应用给人们带来了快捷便利的服务,同时也在一定程度影响了人的自主发展。图像为核心的信息表达方式对人抽象思维的淡化,信息管理安全隐患对主体地位的冲击,快速更迭的技术分工加剧个体的碎片化发展趋势,信息占有差距对群体发展失衡的影响等等。只有实现资本逻辑到人的逻辑的转变,旧式分工到自觉分工的转换,建构互联网为依托人的全面交往,才能突破信息技术对人发展的限制,真正实现人的全面均衡发展。 相似文献
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通过对现实社会中能够引导、控制技术的其他方式的有效性进行考证,认为集保障、控制科技为一体的法律即科技法,仍然是社会调整科技最有效的方式。进一步从社会对科学与技术的建构程度、当代技术对效率与公平及自由与秩序的影响考证结果看,科技法形态的演化不仅仅需要对科学和技术分别立法,而且要侧重对技术进行立法,只有这样才能真正有效地限制危害人类的技术应用与传播,同时切实保障我国建设自主技术创新型国家。 相似文献
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市场呼唤有效技术创新的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
技术创新是民族进步的不竭动力,是支撑国家崛起、兴旺发达的筋骨,是事关中国企业生存、发展和进步的关键所在.技术创新只有由"技术导向"和"指标导向"转为"市场导向",才能改变科技和经济脱节的局面,市场意识是技术创新的关键;只有"有效"的技术创新,才能创造价值,才会给企业和国家带来真正的发展,有效才是硬道理. 相似文献