首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 218 毫秒
1.
<正>1/热贡文化艺术的特征青海热贡文化艺术丰富多彩,博大精深。具有丰富、多元的文化因子,人们可以从不同的视觉、用不同的方法来视察其内部结构。热贡文化艺术主要包括自然文化、宗教文化、历史文化、艺术文化和民俗文化。其自然文化独具特色,宗教文化十分发达,是安多地区藏文化的中心,对整个藏区影响很大,也出了像噶旦加措、喜绕加措、更登群培等一批藏族史上佛门奇僧、学术大师;艺术文化以热贡艺术绘画(唐卡)、雕塑、堆绣、版画、建筑彩绘图案和民间传统藏戏等多种艺术形式为代表,其艺术表现内容涉及各个方面,涵盖了藏族的历史文化、民俗、艺术、  相似文献   

2.
动漫艺术的意境创新是推动动漫艺术升华和动漫艺术事业蓬勃发展的核心动力,动漫意境的创新表现在动漫题材的寓意性、动漫绘画风格的创造性、动漫造型的独特性。  相似文献   

3.
动漫艺术的意境创新是推动动漫艺术升华和动漫艺术事业蓬勃发展的核心动力,动漫意境的创新表现在动漫题材的寓意性、动漫绘画风格的创造性、动漫造型的独特性.  相似文献   

4.
在20世纪上半期,抽象主义与超现实主义是当时艺术的主流。绘画形式,构图以及表现手法虽然有了很大的突破,但绘画创作的媒介却还是以布面油画为主。塔比埃斯则雄心勃勃,试图去突破先前的所有绘画风格,开创一种全新的绘画形式,于是新的绘画媒介出现了,综合材料绘画横空出世。随着时代的发展与艺术的新旧更替,材料艺术语言领域无限的扩大,艺术媒材再也不仅仅是指传统的布面油画,笔墨纸砚,而是生活中所能看的见摸得着的一切事物,都可以将他们作为艺术媒材。塔皮埃斯能够发现不同材质之间的情感关联,再加上他自己所创造的独有的绘画表现形式,使他作品看起来是独特的,自由的,新颖的。我很赞成用新颖的方式去诠释我们想表达的东西,这不仅是一种革命,这更是一种艺术的精神,因为艺术需要创新,因为创新才会发展,才会进步。  相似文献   

5.
本文通过对藏族传统舞蹈的历史、身韵、风格以及文化内涵的研究,探讨了藏族舞蹈的文化特征,从而在传承和创新藏族舞蹈中,进一步挖掘藏族舞蹈的艺术内涵,使发展中的藏族舞蹈更具有民族特色。  相似文献   

6.
夏敏 《百科知识》2014,(4):60-61
正"矫健的骏马备上金鞍,英武的青年骑在上面。锋利的长刀别在腰里,这三宝象征着吉祥平安,我用这三宝祝吉祥,祝愿家乡像巍峨的雪山。"这首藏族民歌赞美了安多青年的威武,他跨马、佩刀,是一个典型的藏族青年男子形象,民歌视骏马、青年、长刀为吉祥三宝的象征。藏族人的忠实"伴侣"众所周知,马在藏族的生  相似文献   

7.
唐婧 《科教文汇》2007,(12X):163-163
一个画家的绘画风格是逐步形成的,决定因素有很多包括他的民族,所处的时代以及环境,还与画家自身的气质,生活经历,观念有关。素描是绘画专业的基础课程,素描的掌握程度直接影响到一个人的艺术道路和艺术风格。本文从素描的色调训练入手,主要阐述了素描中的色调与绘画涂绘风格之间的关系,从而引申为素描教学中,如何引导学生进行色调训练,进而培养学生的个人绘画风格。  相似文献   

8.
一个画家的绘画风格是逐步形成的,决定因素有很多包括他的民族,所处的时代以及环境,还与画家自身的气质,生活经历,观念有关.素描是绘画专业的基础课程,素描的掌握程度直接影响到一个人的艺术道路和艺术风格.本文从素描的色调训练入手,主要阐述了素描中的色调与绘画涂绘风格之间的关系,从而引申为素描教学中,如何引导学生进行色调训练,进而培养学生的个人绘画风格.  相似文献   

9.
法国伟大的艺术家,现代艺术之父——赛尚,他的绘画风格影响着立体主义和抽象主义以及野兽派画家,人们总是喜欢用"理性"这样字眼来评论其绘画,然而在赛尚画中看似逻辑均衡的圆柱体、球体、圆椎体之间闪烁着诗性的光辉。本文试图就赛尚晚期艺术的表现形式来谈谈其艺术观念。  相似文献   

10.
老熊 《金秋科苑》2009,(4):F0003-F0004
顾晓东的山水画,主要以南方的秀山润水为题材,已有好些人评介过,都以清澄雅秀为定论,这也是确论。钩抹皴擦点染的国画基本功看起来相同,但在每一个不同性格的人手下,所绘成的画作各有所异,顾晓东的风格是因为他生长于秀美的江南山水间,性格温良善仁在绘画表现时的必然反映。  相似文献   

11.
桂永锋 《科教文汇》2011,(31):145-147
孔子体育思想的核心是"仁"。孔子体育思想的重心是"寿"。孔子倡导体育"载道",为了政治,为了教化,他不但教授体育,而且躬身践行;但是,如果体育不合"仁"、"礼"、有悖孝道,他是坚决反对的。像孔子的其他思想一样,他的体育思想对后代产生了重大影响,这种影响至今仍存。  相似文献   

12.
段赵胡 《科教文汇》2011,(14):101-102
千古美文《岳阳楼记》流芳百世,一代名臣范文正公垂名万载。学生时代喜爱《岳阳楼记》说不上理由,教书生涯中对此文情有独钟而精心设计教学。喜爱本文最重要的原因是范公为世人所称道的政治主张和宽广的胸襟:"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。"这一政治抱负继承并发展了"志在天下"的闪光思想且达到了相当的高度。作为性情中人的范仲淹有着震古烁今的思想,无疑奠定了他巍巍昆仑般的崇高的地位。睿智的范仲淹含蓄委婉而且卓有成效地解开了朋友滕子京的郁愤心结,留下了气壮山河的名篇。文正公的言传身教和一致言行激励了中华民族无数志士仁人,激励着当今21世纪的新一辈,更给语文教师、教育界乃至中国社会以深刻的昭示。  相似文献   

13.
孙育红  黄园 《科教文汇》2013,(29):65-66
井伏鳟二在文坛独树一帜,他登上文坛的时候正值无产阶级文学风靡日本,周围的朋友大都加入到了无产阶级文学的阵营,但是井伏鳟二却保持着自己独特的个性。他的创作关注普通入的生活,幽默的笔调与其间透出的淡淡哀愁相交织,绘制出了一幅幅劳动人民努力生活的画面。二战中井伏鳟二被军部征用,成为了“日本笔部队”的一员。这也成为他将战争纳入创作的主题的契机值此,井伏鳟二开始直面战争关注社会,写出了一系列的带有强烈现实主义色彩的战争小说。托尔斯泰是有名的非暴力主义者,他提倡理想的世界应当不分阶级不分国界,以爱为准则,拒绝一切暴力,人们靠着道德来约束自己的行为。笔者经考察研究井伏鳟二在早稻田大学学习文学期间深受托尔斯泰的影响。他的战争小说中所表达的战争观和托尔斯泰的非暴力主义有着一定的相似之处。井伏鳟二的战争小说在他的文学生涯中是一个巨大转折,他对战争暴力行为持严厉批评的战争观也对后世人们对战争的认识有着深远的意义。  相似文献   

14.
王梓宁 《科教文汇》2011,(20):58-59
史铁生.一个在人生最狂妄的年龄残废了双腿的人.苦难命运的突然降临使他原本光鲜亮丽的人生霎时显得苍白无力.“原本能使他活下去、走下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦.再难弹出赏心悦目的曲子”。然而他用手中的笔完成了自我的生命延续.有限与无限、完满与不完满等一系列生命课题的上下求索和不懈追问在他笔下一一书写.那张苍白的人生白纸上又重新焕发出了色彩.勾勒出了一幅“史铁生式”走向过程的生命美学的历电面兼  相似文献   

15.
王彦贞 《科教文汇》2011,(28):155-156
舞蹈是一种表现力和技术技巧性很强的艺术表演形式,它通过肢体的表现,美化人们的形体,并且可以提升艺术修养。孩子从开始掌握初步表演技能,到完成一定难度的舞段,再到高难度的舞蹈技巧,并用舞蹈抒发内心的情感,不是一件轻而易举的事情。因为舞蹈的表演不仅是肢体的运动,必须遵循有规律的、科学的、恒久性的训练,努力地去理解舞蹈的内涵、所要表达的主题,才能掌握舞蹈的表演技艺。随着我国经济的发展,素质教育也被大力提倡。少儿舞蹈学习已经不再是单纯地作为孩子将来谋生的一门技术,而是被人们作为锻炼孩子的体能、提高孩子艺术修养的一种手段。  相似文献   

16.
乔正明 《科教文汇》2020,(5):162-164
围绕"禅学"展开东坡词的探讨,东坡词以文学自身的发展作为探讨的逻辑起点,恰恰忽视佛禅修、戒定慧对作者本人的影响,由此拓展延伸数学教育中的意境。本文讨论苏东坡深厚的佛禅学养,从美学的角度成就他非凡的诗词人生,从自喜到绝望困苦到也无风雨也无晴到依杖听江声,再到最后江山如画的普世之愿。融合数学课堂意境探讨教学理念与思路。  相似文献   

17.
李海侠 《科教文汇》2011,(21):89-90
作为美术教育工作者,就是要启发儿童的天性,让他有认识世界的眼睛,激发他的创造力、想象力,尤其是自主的创造精神,不把成人的模式过早地灌输给儿童,还儿童绘画一片净土。儿童的心灵是一片净土,最纯洁、最原始,因为幼稚、单纯,所以他们的思想可毫无羁绊地任意驰骋,天马行空,想大人所不能想,及大人所不能及。他们创造的作品也是原创性的,不受任何限制,是照自己的感觉随意地、自发地创造的,是用可视形象来笑、来闹、来跳、来表达自己感情的一种方式。  相似文献   

18.
李慧 《科教文汇》2011,(36):45-45,73
人性化设计在设计领域中比较重要,它是一种价值取向,是以意识形态形式而存在的,对人类生存和发展都有着长远的意义。设计师要想将其设计发挥得更好,要想更好地满足人们现实的需求,就要对人们的日常生活及行为活动进行研究,并在满足人们功能性的基础上将人性化思维植入艺术设计中。本文主要对艺术设计人性化思维概念、特点、表现形式及重要性等方面进行分析、思考。  相似文献   

19.
乔雪莲 《科教文汇》2013,(35):44-45
著名的“大众诗人”柯仲平虽然诗文创作数量不多,但他从青年时期开始就致力于诗歌大众化民族化道路的实践,尤其是延安时期,他的诗歌以及他所组织领导的诗歌运动和民众剧团产生了非常广泛的影响,受到了广大民众包括毛泽东同志的高度赞扬。但在现当代文学史上,学术界对他的研究还很不够,尤其在文艺大众化民族化方面,对他的重视不够,对他的贡献认识不足。本文力图通过梳理历年来学术界对他的研究,指出研究的不足和努力的方向,希望更多的文学爱好者和文学艺术家,能秉承柯老遗风,继续吹响文艺大众化民族化的号角。  相似文献   

20.
邹霞 《科教文汇》2014,(32):74-75
《追风筝的人》中的阿米尔对忠诚的朋友哈桑犯下了可怕的罪行,然而他本身亦是狭隘的民族宗教观和父亲罪恶的替罪羊。碍于主流社会对哈拉扎人的偏见,阿米尔违背自己的本性嘲讽、诋毁哈桑,由于父亲的忽视阿米尔牺牲了友情来成全父亲对自己的认可,外界力量粗暴地撕扯着阿米尔的内心,给他敏感纤细的灵魂背上了沉重的枷锁。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号