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1.
张德友 《青岛大学师范学院学报》2004,21(4):17-20
政治文明形态是文明形态之一，它是具体的、历史的、不断发展的。政治文明形态可以从四个层面即观念、制度、行为和社会层面的文明形态加以考察。对政治文明形态的考察可以使人们较清楚地区分政治发展中的文明与不文明或反文明的部分。我国社会主义政治文明形态开辟了非资本主义的政治文明时代，有其独特的表现形式，值得深入探讨。 相似文献
2.
吴昕春 《安徽教育学院学报》2003,21(1):4-5
政治文明是人类社会政治生活的进步状态，是人类在政治实践活动中形成的文明成果。我国社会主义的政治实践所创造和不断发展的社会主义民主，极大地丰富了政治文明的内涵，是社会主义政治文明建设的重要成果。 相似文献
3.
社会主义政治文明必须大胆地、开放地吸收和借鉴人类文明的有益成果，才能不断体现社会主义政治文明的优越性。要推进我国政治文明建设，实现政治制度文明是关键，而健全的权力监督制约机制又是政治制度文明的重要内容。因此，从社会制约国家机制和分权制衡机制两个方面借鉴人类政治文明的有益成果，对完善我国权力监督制约机制，不断推进社会主义政治文明的建设具有重大的理论和现实意义。 相似文献
4.
管琳 《安徽教育学院学报》2003,21(4):22-26
政治文明是人类社会文明的重要组成部分．加强社会主义政治文明建设是全面建设小康社会的政治发展目标。只有促进社会主义政治文明与物质文明、精神文明的协调发展，坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机结合和辨证统一，才能不断提升社会主义政治文明水平，进一步推进全面建设小康社会的步伐。 相似文献
5.
社会主义政治文明和道德文明是相互影响、相互促进的。现代政治文明主体是主权属民，其核心理念是民主、自由、平等、公正和法制。政治文明制约着道德文明的发展进程；同时道德文明对政治文明建设发挥着重要的影响作用。全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，必须推动政治文明和道德文明的协调发展。 相似文献
6.
政治意识文明与民主政治制度建设，是建设社会主义政治文明的主要矛盾，抓住和解决好这个矛盾，就一定能实现社会主义政治文明。政治意识文明是政治文明的灵魂，政治制度文明是政治文明的核心内容。民主政治制度建设的主体是代表先进生产力发展要求的阶级及其政党。中国共产党的民主政治制度建设是实现社会主义政治文明的关键，其政治意识文明对民主政治制度建设起着引导、规范等作用。 相似文献
7.
杨英顺 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2005,27(2):149-151
高等教育是社会发展的动因，政治文明是社会发展的目标，高等教育是构建社会主义政治文明的基石。高等教育要主动适应和引导社会主义政治文明的发展。在实践中，高等教育通过塑造政治主体文明和维护政治制度文明来促进社会主义政治文明的形成和完善。 相似文献
8.
徐井万 《高等教育研究(成都)》2003,19(2):30-32,44
把政治文明作为全面建设小康社会的目标，是对中国特色社会主义文明观的丰富和发展。政治文明对物质文明和精神文明的发展起着保障作用，三大文明建设统一于中国特色社会主义的伟大实践。社会主义政治文明建设任重道远，发展社会主义民主政治必须加强制度建设。 相似文献
9.
社会主义法治是社会主义政治文明的重要组成部分。而且，在社会主义政治文明建设中，社会主义法治起着构筑和造就社会主义政治主体文明的重要作用，有助于促进和形成社会主义政治意识文明、政治关系文明和政治制度文明，引导和规范着社会主义政治行为文明。只有加强社会主义法治，才能有效地推动社会主义政治文明建设。 相似文献
10.
曹治平 《荆门职业技术学院学报》2003,18(5):28-32
提出并强调社会主义政治文明，是我们党对人类社会发展规律、对社会主义现代化建设规律认识的不断深化，为我国全面建设小康社会指明了前进方向。建设全面小康社会的政治文明，一方面要大胆吸收和借鉴包括西方政治文明成果在内的一切政治文明成果，另一方面必须牢牢把握中国特色社会主义政治文明的内涵。 相似文献
11.
政党不是从来就有的,它是一定历史阶段的产物,同时,政党制度受到一定社会的文化的影响而打上了深深的文化烙印,两党制是西方社会最典型的政党制度,而两党制最典型的代表又是英美两国,因此,首先从历史和文化的角度对英美政党制度进行研究,不仅有利于了解英美政党制度的起源和发展,而且还有助于了解一个国家选择什么样的政党制度是由以文化和历史为基础的政治生态环境决定的。然后通过从历史和文化的视角对比英美政党制度与我国现在的政党制度,指出我国现在的政党制度不仅是由我国历史条件决定的,而且更是由我国传统文化中的文化基因决定的,这对坚持我国现在的政党制度,培养理论自信和制度自信以及对我国政党制度的建设具有深远和重要的意义。 相似文献
12.
大学生制度自信的依据不应仅仅来自于中国特色社会主义教育和建设,还应该建立于对西方政治制度全面深刻认知的基础之上。学习西方政治制度课程,有利于大学生从历史文化比较中坚定制度自信,有利于大学生从现实发展比较中坚定制度自信,有利于大学生在正确辨别媒体宣传中坚定制度自信。为此,鼓励教师积极开设西方政治制度及其相关的全校公共选修课程,组建由教师和大学生共同参加的西方政治制度学术沙龙,建立能够及时解答大学生对西方政治制度各种疑问的IM平台,从而为大学生坚定制度自信建立起牢固的“防火墙”。 相似文献
13.
胡慕贤 《太原教育学院学报》2014,(1):72-74
文章从中国特色社会主义政治制度、经济制度、文化制度以及社会制度等四个方面进行详细分析,得出它们分别是高职生文化价值观建构的正确方向、物质基础、精神动力和必要辅助的结论,论证了中国特色社会主义制度的优越性乃高职大学生文化价值观建构信心保证的观点. 相似文献
14.
陈丽 《四川教育学院学报》2009,25(8):1-3,18
教科书制度是伴随公共教育制度的建立而形成的,是公共教育制度的一部分,涉及教科书的编写、审查、出版发行以及供应、选择、使用等各个环节和方面。从世界各国的情况来看,虽然都有教科书,但在教科书的管理上由于受各国的政治体制、经济发展水平以及教育观念和文化传统等等的制约而不尽相同。本研究对世界主要国家的教科书制度进行了分析和比较,得出各国教科书制度的共同特点和发展趋势以及不同之处,希望能给我国教科书制度建设提供些许启示。 相似文献
15.
邸乘光 《合肥师范学院学报》2012,30(4):24-30
胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中,对中国共产党90年的伟业作了新概括,其中最重要的新内容就是“确立了中国特色社会主义制度”.中共十一届三中全会以来,中国共产党领导人民在已建立社会主义基本制度的基础上,通过改革创新,进一步完善了中国特色社会主义的根本政治制度和基本政治制度;逐步建立和形成了中国特色社会主义法律体系;形成和确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度;同时不断完善经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度.历史和现实都明确昭示:中国共产党是中国特色社会主义制度的创设者. 相似文献
16.
亚当.斯密的《国富论》是马克思主义东方学的思想来源。该书的每一篇都论及东方大国中国的政治制度、经济制度及文化传统。斯密正确地指出中国社会长期停滞的深层原因。重视农业而抑制工商业,小农经济为基础的专制政治,阻碍中国社会过渡到近代生产方式;农业、农民、农村问题是社会进步和经济发展的最大课题。其论点的准确度和论述的深刻性,至今具有借鉴意义。 相似文献
17.
王浩斌 《常熟理工学院学报》2011,25(1):6-9,20
马克思的社会主体论包括为三个层面：政治层面、经济层面和文化层面,它们分别体现为集体主体、关系主体和类主体;马克思社会主体论的中国化呈现出政治——经济——文化的发展逻辑,就其精神实质而言,它们就是一个民主法制建设问题、所有制建设问题以及和谐社会建设问题。 相似文献
18.
从我国离婚制度的发展看女性地位的变迁 总被引：1，自引：0，他引：1
李琼英 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2008,36(6)
离婚制度作为人类婚姻制度的重要组成部分,随着历史的发展经历了不同的阶段,具有不同的内涵.我国先后经历了古代男性的专权离婚、近代的限制离婚和现代的自由离婚三个阶段,各个时期的离婚制度是当时社会经济制度、政治制度与文化制度的产物.从不同时代离婚制度的历史发展中,可以发现女性平等的离婚权利的获得经历了较为漫长和艰难的过程,这一过程映射出女性社会地位不断上升的趋势以及时代的进步和文明的发展. 相似文献
19.
朱宗震 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,32(3):56-62
戊戌维新时期传统的政治文化体制虽然受到了冲击,"中体西用"论受到了批判,但维新派的进步思想对下层人民的生活影响甚微.直到义和团运动之前,"中体西用"仍是社会上盛行的主导思想.义和团运动一方面使传统的文化政治体制失去了权威,另一方面清廷利用义和团所结成的盲目排外的统一战线最后以失败告终.这既暴露了中国社会与西方的巨大差距,也标志着"中学为体"思路的终结. 相似文献
20.
尤学工 《廊坊师范学院学报》2013,(6):51-56
易代修史是中国史学史上一种重要而极富政治意涵的史学现象,而历代的“正史”修撰正是这种现象及其意涵的典型表现。它从班固断代为史开端,中经唐代官修正史的型塑,最后形成了易代修史的规制和传统。在发展过程中,它呈现出三种趋向,即从私修走向官修、从个人修史走向集体修史、从追求“成一家之言”到突出皇权正统。易代修史除了存一代之史、正一代得失的旨趣之外,还注重为易代之际的文化秩序构建历史观念基础,从对治统和道统谱系的书写之中完成易代阐释,建立新的文化秩序。 相似文献