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论阎连科小说的家园意识 总被引：1，自引：0，他引：1
刘保亮 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2009,(5):92-96
家园是人类心灵深处永恒的依恋和风景。阎连科小说的家园意识热情高昂而又诗意氤氲。其自然家园充满着对现实社会的厌弃和对生命自由状态的崇尚,具有浓郁的“桃源”色彩。童年家园以纯真清澈的童心之境对迷途人生进行启悟棒喝,对蒙尘生命实行深度清洗。宗教家园虽然未能成为心灵栖居之地,但作家以“诗经”寻找精神家园的秘径,却敞开了无边无际的乌托邦想象。 相似文献
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李丽 《快乐作文（低年级版）》2016,(9):21
最近,我读了《美丽中国》这本书。这本书共分为“生命之间”、“美丽的家园”、“哭泣的地球”和“守望明天,呼唤绿色文明”四个部分。这本书向我们展示了生物与人类的故事,告诉我们美丽的中国,是我们共同的家园。我的家乡在枣庄。这里环境优美,风景秀丽。有举世瞩目的万亩石榴园,有天下第一崮——抱犊崮国家森林公园,有震 相似文献
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“人性”在沈从文心目中一直占据着至高无上的位置。在《边城》中，我们可以从字里行间看到作家一砖一瓦地堆砌他的理想家园，看到他对人生、社会的深沉思考和探索。《边城》深刻表现了作家对“美的人性”的赞美，对生命理想的倾心追求以及对于潜隐的人性悲哀的揭露，而这一切无不植根于其对理想家园的建构。 相似文献
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国际科学界几乎达成共识 ,2 1世纪人类期望实现的“四大梦想”有两个梦想是关于生命的 :一个是“寻找地球外理性生命的家园” ;另一个是“探索生命的遗传语言”。两个“梦想”一个向外拓展 ,一个向内挖掘 ,表达了人类对生命现象的强烈关注 ,也说明了生命的巨大魅力。生命如此的绚烂多彩 ,那么作为拥有生命的现代人类 ,对生命又是什么样的态度呢 ?无论是不久前清华学子刘海洋的“伤熊事件” ,或是目前中学生的自杀他杀事件的增多、交通事故发生率的递增趋势 ,还是全球和平受到的威胁 ,无一不说明人们生命状况的危机 ,生命意识的淡薄 ,生命文… 相似文献
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梁彦玲 《唐山师范学院学报》2006,28(4):9-11
在海子的诗歌中,“大地”、“麦地”、“麦子”、“村庄”、“太阳”、“远方”、“河流”等一系列意象豁人耳目,形成一个自足的意象系统。这个意象系统有着相对稳定的内涵,可以归纳为三个系列,即:家园系列、远方系列、太阳系列。这三个系列构成了诗人一个完整意义上的生命象征,成为生命的蕴涵及其承载。 相似文献
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徐爱娇 《读与写:教育教学刊》2013,(1)
幼儿园班级“家园互动栏”是家园沟通的桥梁,也是向家长传递课改信息的“窗口”.通过这个窗口,可以了解到幼儿园班级教育的各项信息,同时也是进行有效家园互动的最有效的平台.家长的参与既能为幼儿园提供教育资源,帮助幼儿园分担教育工作,又能促进家园的有效沟通、互相理解、互相学习,让每一个幼儿能在幼儿园和家庭所形成的合力的影响下健康成长.基于以上班级家园互动栏的重要性及其所起到的作用,以及我这一个学期来对小班保教工作的经验所得,对如何激发家长对家园互动栏的兴趣;家园互动栏的设计;家园互动栏的内容;板块内容的选择和制订等等,有了更加深入的理解和认识,对于如何让家园互动栏“活”起来,构建有效的家园互动有了初浅的认识. 相似文献
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张山 《宁波职业技术学院学报》2008,12(4)
回归理想家园是任何时代人类心灵的永恒追求,寄托了人类对美丽人性的憧憬和生命与存在意义的叩问。以中世纪诗人但丁为起点,围绕其天堂“光辉至境”的建构,从较能体现理想家园主题特征与发展变化的几个大师的创作出发展开论述,既对西方文学史上理想家园探询主题的发展脉络有所描绘,也对他们在表现这一主题时的独特之处进行评析。 相似文献
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徐新辉 《深圳职业技术学院学报》2005,4(2):71-75
“荒屋”是弗罗斯特诗歌中重要的意象之一，但在先前的研究中，这方面并没有得到足够的重视。人类建造房屋的初衷是避免风吹雨淋日晒之苦，但为了持久地维持房屋的安全性和家园的纯洁性，人类付出了惨痛代价：与自然隔绝，生命窒息，爱情枯萎，心灵困守，家园失落。在弗罗斯特笔下，人类在工业化时代苦苦守候的房屋和家园，不可避免地沦落为“荒屋”和精神荒原。 相似文献
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一、家园共育众人谈(一)园长如是说:“家园共育很好啊,家长很认同,并且有较高的期盼。”“家园共育对幼儿园发展至关重要。做好了家长工作,家园双 相似文献
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创办于1927年的常州市博爱小学一贯倡导“热爱家园,呵护生态,宽容他人,精彩自我”的博爱思想,以“把学校办成学生健康成长的乐园”为目标。坚持“用生命感受生命,用爱心滋养爱心,用智慧启迪智慧,用心灵体悟心灵”的办学理念,形成了“敬业、求索、爱生”的教风和“乐学、勤学、博学”的学风。积极探索“减负增效”的有效途径。 相似文献
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2009年6月27日，某晚报第11版“高考作文”专版头条刊登了2009年浙江省高考文科文化成绩第二名、××市“文科状元”。“根据回忆重写的考场作文”《家园，生命诗意的停顿与参悟》（以下简称《家园》），笔者仔细阅读该文，觉得它虽然语言比较好， 相似文献
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颜军 《遵义师范学院学报》2008,10(2):41-44
唐初士人张若虚的诗歌《春江花月夜》流传至今,对其旨意,历代主要有家园意识、宇宙意识和自我意识之说。三种说法各有其理却缺乏根基,这个统一的根基就在于生命意识。家园意识、宇宙意识和自我意识是士人生命意识觉醒后三个不同向度的深度显现。 相似文献
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王海洋 《湖北广播电视大学学报》2006,23(6):75-77
晏几道,北宋纯情词大家,大起大落的人生体验让他独钟情为歌姬写一首首凄美、哀怨、悲凉的恋歌,于“梦境”、“沉醉”中流露出其独特的生命意识——挚爱留恋生命。“爱情”是他的人生价值目标、是他的心灵家园,但不幸的是,“爱情”也是他心灵的束缚,这是他永远都无法排解的矛盾。在这种矛盾的撞击下,小山词本身就是进行“形而上”的思索,苦苦追问生命的本体价值。 相似文献
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生物学是一门探究生命现象,掌握生命规律,揭示生命本质,研究生物、环境和人类之间关系的自然科学。要让学生学好这门学科,教师必须与时俱进在“活”字上下功夫,使学生在“活”的空间,通过观察和思维,探索科学真蹄,获得知识,具备能力,形成价值观。懂得生物是人类的好朋友,人类要保护生态环境,使生态资源获得可持续性发展,创建人类美好的家园。从“学会”到“会学”,最终学会做人。1 激活——在观察的空间探真求实生物是有生命的活体,生物课是一门以实验为基础的自然学科,如何分层有序地指导学生认真做好每 相似文献
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王昱 《鞍山师范学院学报》2003,5(1):79-81
从分析沈从的乡土学作品入手,围绕其乡土学作品将人类视为自然环境的产物,为人们描绘出一个与自然共存的、充满绿色诱惑的“生命孤岛”这一中心,从“重返绿色家园”、“探索生命本原”、“崇崇自由人性”几个方面作分析阐述,表明作对沈从乡土学作品中对于自然环境的关注的认识。 相似文献