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1.
洪静静 《黎明职业大学学报》2007,(2):21-24
采用文献资料法、田野工作考察法、综合分析法等研究方法,通过对罗源县霍口民族乡、连江县小仓民族乡等地区畲族乡、村寨关于福建省畲族民族传统体育文化传承现状进行实地考察,探究其产生的历史条件及发展历程,阐明福建省畲族传统体育保存的必要性,展望福建省畲族民族传统体育的发展趋势,努力将本土特色与现代体育文化特质有机结合起来,从而使畲族民族传统体育文化得以继续传承和发扬。 相似文献
2.
邱国珍 《温州职业技术学院学报》2014,(1):17-21
畲族民间艺术以口头、表演和图形的形式记印着本民族的历史及文化,充分反映了不同时代畲族人民的生产、生活状态及其审美意识.畲族民间艺术是畲族传统文化的有机组成部分,其民歌、舞蹈、工艺美术等,都承载并折射着畲族传统文化.在非物质文化遗产传承和保护方兴未艾的今天,关注和研究畲族民间艺术,有着深远的历史意义和现实意义. 相似文献
3.
一个民族的文化组成中,音乐文化占有重要部分。因此,音乐文化一定会存在一个民族的某种特征,从而形成了不同地域、不同生活方式、不同经济状况、不同政治背景和宗教信仰下的不同音乐文化形式。中国是一个多民族国家,不同民族有其自身独特的传统音乐文化。其中,畲族是一个历史悠远的民族,虽然没有形成本民族文字,却有着自身独成一系的语言文化,并且也已经形成显著的民族特征。尤其是其民族内以歌为言,以歌交流的文化特征。畲族人民将唱山歌作为一种生活形式,在此基础上形成了独特风格的民族音乐文化。畲族山歌融入了畲族丰富的浙西南民间文艺形式特色,在中国音乐文化资源中,是一笔十分珍贵的艺术财富。 相似文献
4.
畲族历史悠久,文化丰富多彩,人民勤劳勇敢。畲族文化中女性的地位、生活习俗、劳动观、婚姻观等与其他民族有所不同,她们充当着特定的角色,对于该家族承担一定的义务,拥有一定的权利,畲族的文化渊源和历史经历所浓缩或转化成的民俗风情,丰富了我国民族大家庭的文化内涵。 相似文献
5.
石中坚 《牡丹江教育学院学报》2013,(5):122-124
畲族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族.畲族人民勤劳智慧,勇敢坚忍,在漫长的历史发展中,创造了绚丽的畲族文化,形成了独具特色的民俗风情.潮州畲族人口虽然不多,但在畲族的发展历程中占有极其重要的地位.关于畲族文化渊源问题,学界虽仍有争议,但全国各地畲族同胞似乎更偏向于把凤凰山作为畲族文化发源地.此观点是有充足的资料作为证明依据的. 相似文献
6.
畲族是一个历史悠久的少数民族,主要散居在我国东南山区,在社会历史发展的进程中构建了畲族的传统文化。在旅游业,特别是民族旅游被作为一种文化资本,在当今经济社会发展的体制下作为发展战略以来,畲族传统文化经历了消失、重视、再现的变迁过程。文章梳理了畲族传统文化的基本特征,就旅游开发实践过程中畲族传统文化取得的成绩和面临的问题,如何复兴与发展畲族传统文化提出了一些想法。 相似文献
7.
陈晞 《宁德师专学报(自然科学版)》2008,20(3):248-251
我国是个多民族国家,每个民族都具有深厚的文化底蕴,继承和发展民族传统体育文化,学校体育理应肩负着不可推卸的责任．畲族传统体育具有悠久的历史,把畲族传统体育文化融入到学校体育教育中,可使畲族传统体育更具有时代性． 相似文献
8.
畲族民歌是畲族独特民族文化的集中体现,在畲族传统社会中发挥着重要作用。畲歌是畲民娱乐自己、娱乐他人、与神共娱的主要方式,是他们表达情感、交流思想、寻觅伴侣的重要媒介,也是畲民自我学习、自我教育的"百科全书",更是畲族传统文化传承与发展的重要载体。新时期,畲族民歌在凝聚畲族民众、增进民族团结等方面仍将发挥特殊作用。 相似文献
9.
吴碧玲 《绵阳师范学院学报》2008,27(7)
“双条落”是福建畲族具有复调特点的民歌,其产生有着自己的民族历史文化渊源,在艺术上形成了自身鲜明的艺术特征,其表现为：歌词题材结构的对仗工整、内容上的丰富多彩、演唱方法独特、演唱形式的多样化以及曲调音乐的鲜明特征。 相似文献
10.
贵州镇山村布依族村寨生态旅游开发研究 总被引：2，自引：0，他引：2
布依族村寨的魅力在于其原生状态的民族文化与原生状态的乡村自然环境融为一体。以贵州镇山村为例,在对生态旅游资源进行摸查、整理、评述的基础上,从旅游资源开发方向、开发目标、开发原则方面进行有益探讨。 相似文献
11.
李筱文 《广东技术师范学院学报》2006,330(2):1-6
畲族是我国南方古老的民族之一,具有独特的民族文化特征。广东是畲族较早的聚居地区。广东省畲族人口虽然不多,但在历史的发展长河中占据了极其重要的历史地位。研究广东畲族的社会历史对促进全国畲族的研究有着极其重要的意义。 相似文献
12.
老旭甸村作为一个汉彝杂居村寨具有独特的生态文化，体现在当地居民生产生活的方方面面。文章依据老旭甸村的实地调查资料和相关历史文献，从历史发展、村规民约、风俗习惯、村寨选址与建筑特点几个方面阐述了老旭甸村的生态文化构成及演变情况，总结概括出汉彝杂居村寨生态文化具有神圣性、地域性和民族融合性的特点，这种生态文化对保护生态环境、传承民族文化以及生态文明建设具有重要作用。 相似文献
13.
14.
畲族传统体育文化及社会化保存 总被引：1，自引：0，他引：1
王锡群 《襄樊职业技术学院学报》2009,8(5):110-112
畲族是有着悠久历史的古老民族,山地农耕的实践是畲族传统体育文化形成的基础.畲家拳、畲族棍术、节日登高是最具特色的畲族体育娱乐内容,具有浓厚的传统体育文化特色与内涵.文章通过对畲族体育文化构筑与历史渊源、特色与特性的初步研究,提出畲族传统体育文化的社会化保存构想,为传统体育更深层次的继承和发扬提供参考. 相似文献
15.
畲族民间文学通过女性形象的塑造,歌颂了勤劳勇敢朴实善良的畲族女性,充分反映了畲族女性在本民族文化历史上的作用,体现了丰富的女性文化特征。试从女性视角对畲族民间文学进行研究阐述,全面地概括畲族民间文学中的女性意识特征,对研究畲族传统文化特质的形成发展具有十分重要的意义。 相似文献
16.
李益长 《连云港教育学院学报》2014,(1):74-78
闽东是畲族的主要聚居区。一千多年来,闽东畲族人民创造了灿烂的畲族文化,畲族女性无疑也是创造本民族文化的一支重要力量。然而,随着文化的转型与发展,各种文化合力解构着包括畲族女性文化在内的传统文化,要实现畲族女性传统文化的现代性建构,就必须与传统文化相结合,既要唤醒畲族女性的文化自觉,又要调动外在力量。只有借助传统文化的合力作用,才能有效完成传统文化的现代性建构,真正推动民族文化事业的发展。 相似文献
17.
闽东是畲族的主要聚居区之一。一千多年来,闽东畲族人民创造了灿烂的畲族文化,而畲族女性也是创造本民族文化的主力军,为民族文化的繁荣做出了巨大贡献。然而,随着经济转型期的到来,要实现畲族女性传统文化的现代性建构,就必须调动全社会的外在力量,借助各种媒介载体,唤醒畲族女性的文化自觉,才能有效完成传统文化的现代性建构,真正推动民族文化事业的发展。 相似文献
18.
刘小霞 《黄河之声(科教创新)》2017,(16)
近年来,人们日常生活水平不断提升,对于传统文化的发展与继承更为关注。而畲族舞蹈的风格独特且具有一定的艺术表现形式,使得现代人的探究兴趣明显增强。而畲族舞蹈属于民族文化传统中的一种,将该民族人民宗教习俗与生活习惯真实地反映出来,具有极大的社会意义以及价值。然而,受到传统文化与现代文化的冲击影响,民族文化生态环境面临严峻挑战,而畲族舞蹈同样处于尴尬状态。作为地方高校的舞蹈教师有责任与义务传承并发展地方少数民族舞蹈,基于此,文章将畲族舞蹈作为研究重点,阐述了畲族舞蹈的发展以及现状,并提出了具有针对性保护措施。 相似文献
19.
谌华玉 《赣南师范学院学报》2009,30(4):14-19
通过田野访谈资料再现粤东饶平县饶洋镇蓝屋畲族村在1980年代申报民族成份变更的具体过程,展现蓝屋畲族村原有的客家文化底蕴和族籍变更后畲族文化与认同的建构过程,说明了当代中国社会环境中族群认同的工具性延展特点。 相似文献
20.
丧葬习俗是畲族传统文化的重要组成部分,体现了畲族人民的世界观、人生观和价值观,在民族文化系统和民族社会中发挥着不可替代的凝聚作用。畲族丧葬习俗在历史上发生过从悬棺葬、火葬到拾骨葬的演变,变迁之中有传承,这种演变与民族迁徙活动密切相关。 相似文献