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相似文献
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1.
本文分析了古代西方神话和基督教艺术中图西亚的筛子所隐喻的女性身体的被封闭与被囚禁的状态,同时分析了当代身体写作现象中女性用身体来突围的深层意义,最后,从身体美学的角度对女性身体的囚禁与突围的两种状态进行对比和反思,探讨女性身体回归的必要性。  相似文献   

2.
文学的有效性,其实就是文学"个人"对世界的进入方式.小说、诗歌在"个人化"表达上自然有它自己独到的地方,但因文体的局限毕竟有言有尽而意无穷的尴尬.正因散文能"直抒胸臆",它的"自由"更能使作家的"思想"痛快淋漓.按照时间顺序,"身体"在文学中的起起伏伏无疑是1990年代以来最重要的文学事件之一,余秋雨、刘亮程、南帆的散文在主题的意义上可看作是"身体"处境具有代表性的发展过程,同时文学介入现实的有效性也得以不断地深入.这应该是散文最具现实感的另一面.  相似文献   

3.
美女作家在身体生理性的张扬中演绎了欲望崇拜的身体伦理,在颠覆偏执于灵魂的宏大叙事的同时走向了偏执于肉体的欲望叙事,但文学思想含量的稀释和文学叙事成规的颠覆都没有成就身体写作的“个体性”。借助身体和性这一强势符号,美女作家和身体写作都迅速加入了大众审美文化的符号大合唱,但由于大众文化场域中的市场意识形态构成过于驳杂和强势,美女作家和身体写作无论是在文学创作上还是文学理论批评上,都没能发出足够清晰和独特的声音。  相似文献   

4.
受哲学中主客体关系思维模式的影响,教育理论对“我”与“身体”、“灵”与“肉”的认识基本上处于二元对立状态,“我”、“灵”优位于“身体”、“肉”,多种思维方式体现在教育理念、管理方式、教育实践活动中,致使教育中的“个体精神”、“无根”、“漂浮”。  相似文献   

5.
20世纪90年代暴兴的“身体写作”,与中国改革开放后商业化多元化语境的形成密不可分,也是对西方女性主义理论精神的误解。其动因一是传媒与网络在经济利益的驱动下对其推波助澜,二是巨大的商业利益及男本位视觉文化驱使“身体写作”者们,在市场运作和操作中,媚俗地出卖着自己的身体。“身体写作”道德承载匮乏,诗性缺失,人文追求丧失,彻底背离了文学创作的基本社会功能。  相似文献   

6.
体验的内涵应是"以身体之,以心验之",但是在高度文明的现代生活中,体验异化了,它缺失了"体"这个基础,变成"单向度"的体验.  相似文献   

7.
审视教育中的"身体"--兼论教育中的"身体惩罚"   总被引:3,自引:0,他引:3  
身体的教育学意蕴并没有引起教育学研究与实践的重视,事实上,身体(及其所蕴含的人的生物性)是教育的出发点与基础。通过审视身体在教育中的地位与意义,探讨身体诸题(如生命的身体、消费的身体、被规训的身体、身体智慧等)的教育学意蕴,进而探索一种“体”“现”教育学的可能性。  相似文献   

8.
近年来,"身体写作"成为部分女性作家创作的一种姿态和策略.她们把身体当作写作的对象和手段,因此而引起文化艺术界一场沸沸扬扬又难辨是非的争论,并形成中国文坛世纪之交一道独特的风景.客观地讲,"身体写作"的理论与实践与西方女性主义文学思潮的滥觞不无关系,更与中国改革开放后商业化、多元化语境的形成密不可分."身体写作"隐含着女性主义挑战男权文化的精神内核,有其一定的积极意义,但又不可避免地落入欲望化、商品化的陷阱之中.  相似文献   

9.
传统的儿童教育重视知识灌输,以“学习好”作为儿童主要的评价标准,隐匿儿童的身体,甚至对儿童身体进行“规训与惩罚”.儿童教育价值观应实现“身体转向”。“身体好”不仅包括儿童的身体健康,更包括儿童良好行为习惯的养成。成长取向的儿童教育应遵循儿童不同于成人的生活为逻辑起点,促进儿童健康成长和良好行为习惯的养成。  相似文献   

10.
“A有/没有B(这么/那么)X”句式中,根据人们对主项“A”和参照项“B”进行直接感知还是间接感知,以及人们在心智空间对二者进行心理加工的时间长短,我们把“A”和“B”之间的关系分为直接关系和间接关系。主项“A”和参照项“B”是以相似性为中介联系起来的。心理上的临摹也是“A”和“B”关系的认知基础。人们的身体经验以及说话人对参照项的熟悉程度和经验影响了参照项“B”的选择。  相似文献   

11.
如何提高在足球运动中的"身体接触"能力   总被引:1,自引:0,他引:1  
足球运动足世界上影响最大的体育运动项目.被誉为“世界第一运动”。现代足球技战术发展迅速,比赛节奏紧张激烈,场上情况瞬息万变.拼枪争夺凶猛。双方始终处于高强度中对抗.攻防对抗中的“身体接触”则是这种斗争的一种重要表现形式。  相似文献   

12.
在“革命 恋爱”小说中,身体书写为我们理解这一类型小说的丰富内容提供了一个新的视角。革命需要身体来进行,身体需要革命来运动,身体与革命是两个互动的因素。身体有着无法被革命话语压抑的言说与诉求。革命叙事不仅对身体进行新的规范,而且生硬得扭转身体的欲望,僭越了身体。  相似文献   

13.
身的本义指妇女怀孕,引申指身体的躯干,再引申指整个身体,又引申指其他物体的躯体部分;从整个身体又引申指自身、自己,再引申指亲自,生命,人的一生、一辈子,从自身又引申为代词我,又引申为身份、地位;从亲自引申出体验、实行,再引中为担当、担任;从整个身体又引申为量词身.  相似文献   

14.
对待"身体写作",我们不该把它"神圣化",也不该把它"妖魔化",应以冷静的眼光来审视"身体写作",以求客观、公正地认识和评价这一文学现象."身体写作"的初衷是对男权文化的解构和颠覆,但由于自身的局限性和多方面因素的影响,"身体写作"非但没有达到预先的目的而从男权文化中突围,反而成了男权文化的俘虏.中国的女性文学如果要健康发展,不能仅仅拘囿于"身体写作".因为"身体写作"关注的毕竟只是人的身体,而非人的灵魂,所以精神的缺席,就导致了神圣和诗意的缺失.只有不断探索,中国当代的女性意识才能建构,具有真正女性意识的中国女性文学才能得到健康发展.  相似文献   

15.
现代性视域中的"身体写作"   总被引:1,自引:0,他引:1  
现代性是一个含义颇多、歧义丛生因此显得极为暖昧的概念。一般情况下,我们喜欢把它简化为两种,即“启蒙/社会现代性”和“审美/化现代性”,这实际是对现代性概念多元性、复杂性的掩盖。在多元的现代性中,“野蛮主义潜藏于现代性的核心”,并且在九十年代以来中国学的“身体写作”中鲜明地表露出来。在现代性视角的观照下,身体写作的成就与缺失清晰可辨,这为众生藉此走近人性、生活的真相,去贴切感悟意义复制世界对生命积习已久的尘封,提供了一个绝佳的契机和切人口。  相似文献   

16.
一个时代的文化和文学无论以何种方式处理身体,在其对身体的叙事中都呈现出那个时代的意识形态征兆。身体在中国当代"红色经典"中经历了从"在场"到"不在场"的过程,这个过程体现出:在新中国建立后,文学作为建构新的意识形态的重要组成力量逐步成为一种神圣不可亵渎的意识形态形式。  相似文献   

17.
在钢琴教学中,几乎所有的老师都对学生要求要放松,但对放松的概念和含义则是各有各的理解和要求。本文结合教学实践,从身体与精神两方面论述了钢琴弹奏中的"放松"。  相似文献   

18.
体验哲学认为语言具有体验性,强调意义不是来自与外在客观世界的对应,而是来源于人类的身体经验和社会经验。隐喻是人类将其某一领域的经验用来说明或理解另一类领域的经验的认知活动。通过分析不同文化背景下的身体隐喻的体验和认知理据,可以发现语言是客观现实、身体经验、人类认知和生理基础等多种因素综合的结果,对语言现象的描写必须参照人的一般认知规律才具有较大的理解力和说服力。  相似文献   

19.
以卫慧的《上海宝贝》为代表的“另类小说”,不但是对宏伟叙事和全权意识形态话语的一种反驳,也是对传统价值观念和话语方式的一次颠覆性尝试。建基于反思的知识学批判——“反拨”,则是对人的身体性的正当性的论证,并突显了偶在个体的生存意义问题。应把这一文化新现象置放在时代的现代性思潮背景中,抱以理解地同情,同时也应对这一现象采取分析的姿态——同情地理解。卫慧们的身体写作与法国女性主义创立的“女性写作”理论惊人契合,是中国女性书写的一次新尝试。  相似文献   

20.
高职体育"职业实用性身体练习"课程的开发   总被引:4,自引:0,他引:4  
依据高职院校学生未来从事工作的专业特点,利用学校课堂教学和专门训练的方式为在校学生今后从事不同职业(群)工作而设计专门的身体锻炼方法,不断提高他们的职业适应能力,这不仅是高职院校体育教学工作的一种创新,更是为高职学生今后“终身体育“体育锻炼提供了参考.  相似文献   

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