共查询到19条相似文献，搜索用时 156 毫秒
1.
高等教育哲学基础的拓展--以美国高等教育发展为例 总被引：10，自引：0，他引：10
杨红霞 《清华大学教育研究》2006,27(1):96-100,117
随着高等教育实践的深入和扩展,高等教育存在和发展的哲学基础也在不断拓展,强调高等教育“为知识而知识”、“为学术而学术”的认识论哲学,与强调“为国家政治服务”的政治论哲学仍然是当今高等教育存在的理论基础。与此同时,强调高等教育为“消费者服务”的资本论哲学给出了市场导向高等教育实践存在的理由。认识论、政治论和资本论哲学从不同侧面诠释了高等教育的存在基础。本文以美国高等教育发展的几个阶段为例,说明高等教育实践对高等教育哲学基础的拓展。 相似文献
2.
质疑布鲁贝克高等教育哲学基础观 总被引：2，自引：0，他引：2
本文认为,布鲁贝克的高等教育政治论和认识论的哲学基础观不能涵盖高等教育存在的全部合法性.高等教育之所以存在还有其更为深刻的本源性基础——人的高层次发展的需要.本文拟从不同角度阐释人的高层次发展在高等教育合法存在中的意义,以及正确认识高等教育哲学基础的现实作用. 相似文献
3.
高等教育哲学基础新探--兼评布鲁贝克高等教育哲学基础观 总被引：7，自引：0，他引：7
李福华 《华东师范大学学报(教育科学版)》2003,21(4):25-33
高等教育存在的哲学基础是高等教育理论研究的基本内容和高等教育学学科建构的逻辑起点。世界著名的高等教育哲学家布鲁贝克先生提出的高等教育存在的两大哲学基础，即政治论基础和认识论基础(本文简称“两点论”)已成为人们确立高等教育思想的经典，在中国高等教育理论界形成了广泛的影响。本文在对布鲁贝克高等教育哲学基础理论质疑的基础上，提出了高等教育存在的教育人类学基础。认为，布鲁贝克政治论基础和认识论基础是有重要价值和实践意义的，但忽略了任何教育存在的教育人类学这个首要的基础，教育人类学基础、认识论基础和政治论基础共同构成高等教育存在的哲学基础。从教育人类学出发，文章认为大学应首先为学生而设，“大学者，大学生之谓也”，进一步强调人们应树立以学生发展为中心的高等教育价值现。 相似文献
4.
肖菊梅 《南阳师范学院学报》2012,(1):109-112
自从美国教育家布鲁贝克提出政治论和认识论的高等教育哲学基础后,该哲学基础一直成为高等教育理论研究的重要内容和高等教育学学科建构的逻辑起点之一。从方法论、认识论及本体论三方面对布鲁贝克的高等教育哲学基础观进行分析,以此来探讨把＂人＂作为高等教育哲学基础观的来源,以＂生命论＂来应对布鲁贝克的高等教育哲学基础观,对于了解布鲁贝克的高等教育哲学观具有重要意义。 相似文献
5.
对中外高等教育哲学基础进行盘点,发现无论是西方的认识论和政治论,还是中国的生命论、资本论、道德论和智慧论,都是高等教育实践的必然产物.运用辩证法对它们进行分析,发现各种高等教育哲学都有其合理性与局限性.高等教育哲学随着高等教育的发展而变化,是高等教育矛盾的哲学表现,认识论在高等教育哲学中具有特殊的地位.因此,高等教育的科学发展需要巩固认识论高等教育哲学,构建辩证法高等教育哲学,包容多元化高等教育哲学. 相似文献
6.
西方高等教育认识论的哲学基础 总被引：5，自引：0，他引：5
在西方高等教育发展过程中 ,认识论哲学基础和政治论哲学基础被认为是高等教育存在的两种主要的依据。本文试图通过对认识论哲学基础的历史溯源 ,主要代表人物及在现代社会面临的挑战与应答的探讨 ,揭示其内在的价值和存在的必要性及对现时社会的作用 相似文献
7.
认识论和政治论冲突下的中国高等教育的两难选择 总被引：1，自引：0，他引：1
认识论支配、政治论服从是符合高等教育场域发展的必然选择。一方面,认识论哲学的坚守是高等教育自身的逻辑,是高等教育场域存在的根本。另一方面,政治论哲学遵循的是场域的客观关系结构,是高等教育场域存在的形式,必须接纳政治论的服从地位,树立为国家政治、经济服务的理念等。 相似文献
8.
在《高等教育哲学》一书中,布鲁贝克以＂高深学问＂为基点提出两大高等教育哲学基础——政治论基础和认识论基础,两者从不同方面深化并发展了高等教育哲学,至今仍然是当今高等教育存在的理论基础。但高等教育哲学尚未获得完备的理论形态,尽管都有一定的现实针对性和历史合理性,但具有各自不足之处。本文将＂人本论＂作为理论基础简要论述。 相似文献
9.
多元哲学观的并存:高等教育发展的必然趋势 总被引：1，自引：1，他引：0
进入新世纪,高等教育发展到新阶段也有了新的存在意义,传统的高等教育认识论和政治论哲学现在面对社会现实环境和一系列新的问题时不可避免地陷入困境.许多学者从高等教育在新时期的多方面功能和价值出发,提出了人本论、境界论、资本论等当今高等教育合法存在的新的哲学基础.这一切表明,多元哲学现的并存是高等教育发展的必然趋势. 相似文献
10.
西方高等教育哲学观的反思与批判——兼评布鲁贝克高等教育哲学观 总被引：2，自引：1，他引：2
布鲁贝克高等教育哲学观存在三个局限性:一是政治论和认识论哲学观关系上存在着局限性;二是其哲学观忽视了人本论,它也是高等教育存在和发展的哲学基础;三是他认为高等教育哲学可以作为一个整体来处理,而实际上现代西方高等教育哲学观的冲突和共存正是促进高等教育多元化发展的主要原因。 相似文献
11.
《思想道德修养与法律基础》课作为高校必修思想政治理论课程改革的新探索,是由原来的《思想道德修养》和《法律基础》这两门旧课程合并而成的一门新课程。马克思主义实践论、马克思主义经济基础和上层建筑的理论、马克思主义人的全面发展理论,构筑了这门新课程设置的哲学基础。深入地探索和把握《思想道德修养与法律基础》课的哲学基础,是学习和掌握这门新课程的迫切需要。 相似文献
12.
王平 《湖南教育学院学报》2014,(3):87-91
道德来自文化,是文化的一部分。中西方不同的文化传统造成了各自传统道德教育的差异。在道德教育的过程和基础上,西方重“认知”,中国重“情感”;在道德教育的结果和逻辑上,西方遵循“由外而内”的逻辑,中国遵循“由内而外”的逻辑。文化价值多元、知识性质改变和道德本身的复杂等一系列因素共同造成现代社会道德教育的认识论困境。借鉴对中西方道德教育差异的思考,现代道德教育必须改变单一的以“知识”或者“情感”为基础的认识论传统,在“知性”与“感性”的结合中,统筹人的复杂性和人类生活的多样性,从人性和人生发展的复杂性出发,重建道德教育的认识论基础。 相似文献
13.
Martin R. Fellenz 《Educational Philosophy and Theory》2016,48(3):267-283
Ontological perspectives in higher education and particularly in professional education and development have focused attention on the question of the learner’s being and becoming rather than on the epistemological concern of what and how they know. This study considers the formation of the professional self in the light of the requirements for professional practice. It raises the question of agency in relation to this formational process and considers the implications of the autonomy paradox which arises from the simultaneous influence of the sovereign self and the external authority of the profession on the formation of the professional self. This study considers a structural perspective on both of these matters and concludes with implications for professional education and development derived from constructive developmental theory and the notion of subject–object transformation. 相似文献
14.
陈国锋 《黄冈师范学院学报》2000,(6)
邓小平教育理论有其深厚的哲学基础 ,处处闪耀着马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光辉。把教育摆到优先发展的战略地位 ,体现了解放思想、实事求是的唯物主义思想。把培养“四有”新人作为社会主义的办学方向和教育方针 ,蕴含着极其丰富的科学认识论和辩证法思想。教育要面向现代化、面向世界、面向未来 ,这是我国教育改革和发展的必然趋势 相似文献
15.
Marie Sandy 《Interchange》2011,42(3):261-285
In this paper I consider how Hans-Georg Gadamer’s philosophical hermeneutics can complement the pragmatic theory that has
informed the field of service-learning, and with its emphasis on community and respect for others, can offer an orientation
to further the work of service-learning and community engagement in a mutually satisfying way for scholars, practitioners,
and community partners. In keeping with Gadamer’s contention that mythological thinking has its rightful place alongside analytical
thinking, I provide an interpretation of the myth of Hermes for emancipatory education practice, and then invite readers to
consider some implications of philosophical hermeneutics through traditional philosophical exposition. I posit there is much
to be gained by framing community engagement as a civic art or practical beauty with a distinct epistemological foundation that values conversation, participation, and openended, collective processes to
work for the common good. This orientation would require us to reconsider the purposes and reorient the values of this field
of educational practice. 相似文献
16.
我国语文课程审美教育本体论的理论变迁大致经历了三个阶段：一是延续了两千多年的以儒家思想为核心,以道家思想为补充的诗教课程审美教育 二是近百年来语文审美教育的曲折发展 三是新课改背景下语文审美教育的理论探索。纵观这三个阶段语文审美教育的发展,可以认为,语文课程审美教育本体论探究经历了关注主体生命（文质彬彬的君子,无为而无不为）——成就＂理＂＂心＂（存天理,灭人欲）——提倡科学理性——重视主体生命的发展历程。 相似文献
17.
全日制专业学位实践教学对于学生实践能力以及综合能力的培养起着举足轻重的作用。全日制专业学位实践教学的基本理论可以从本体论、认识论、价值论和方法论四个方面进行探究。为全日制专业学位实践教学提供本体论基础的是马克思主义实践观,提供认识论基础的是新知识观,而高等教育人才培养的认识论、政治论、经济论和人本论的结合体为全日制专业学位实践教学提供了价值论基础,方法论基础是学习理论中的情景观以及体验式学习理论。 相似文献
18.
Katariina Holma 《Educational theory》2012,62(4):397-409
Fallibilist pluralism is a moral and epistemological position that preserves both broadly conceived ethical pluralisms and the possibility of searching for a shared moral vision. In this essay Katariina Holma defends fallibilist pluralism as an important epistemological contribution to today's theories on citizenship education and analyzes the educational difficulties of adopting fallibilist pluralism as a conceptual framework in which citizens would encounter different others. Holma argues that to be successful, theories on citizenship education require—in addition to a justified philosophical foundation—a more profound psychological understanding of the role emotions play in human morality and moral development. Holma also analyzes two philosophical biases that tend to obscure our understanding of the central role played by emotional dispositions on encountering difference. 相似文献
19.
创新的哲学读解 总被引：1，自引：0，他引：1
周育国 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2005,28(1):13-15
从哲学理论上对创新的内涵加以阐释，指明创新的唯物论基础，创新的认识论依据，创新的辩证观，创新的价值论，从而在哲学理论层面上为人们界定一个科学的创新观。 相似文献