共查询到20条相似文献，搜索用时 250 毫秒
1.
水族现今主要居住于贵州山水秀丽的南部地区三都、荔波、独山、都匀、榕江等地,是“百越”民族历经上千年发展演变而形成的有其独特语言文字、服饰、风俗习惯的古老民族。我国少数民族中拥有自己本民族文字的为数不多,水族便是其中之一。水族的文字被称为“水书”,是一种古老的象形文字,在水族社会中占有重要地位。今天流传的水书版本中约有400个单字,大概由图画文字、象形文字、借用汉字三类文字构成,从中可以了解到古老的造字方法,以及汉族与水族文化的交融。水书的内容主要用于嫁娶、建房、丧葬等重大典礼的选时择日。关于“水书”的来历… 相似文献
2.
水书造字机制探索 总被引：6，自引：0，他引：6
邓章应 《黔南民族师范学院学报》2005,25(2):68-73
一种文字系统的文字符号并不都处于同一个时间层次，按其造字机制不同可以分成初造字与新造字。水书是水族巫师使用的一种原始文字，也遵循同样的造字机制，其杂糅性特征和符号体态特征也与其造字机制有关。 相似文献
3.
施茂枝 《天津师范大学学报(基础教育版)》2009,10(4):48-52
“字说”是根据通行字形而对汉字形义关系作非文字学的随意解释的现象或做法,因不合古人造字原意,为汉字研究所不取。但识字教学中的“字说”不应全盘否定,对于那些无法分析造字原意或造字原意无法为学生所接受的汉字,“字说”有助于加深记忆,是可备选择的教学方法之一。 相似文献
4.
梁光华 《遵义师范学院学报》2002,4(4):24-26
论文论析了“贝”是中国远古时期最早产生、使用的货币 ,并对造字之初汉民族先民以“贝”为汉字表义偏旁的造字思维理念及文化蕴涵进行了深入独到的阐述。 相似文献
5.
"水书"文字编码方法研究 总被引：1，自引：0，他引：1
水书文字属于拼形文字。采用6种基本笔画与水书文字部件相结合的方案,对水书文字进行编码。提出了水书文字折分原则和部件形态特征近似归类,并按其归类特征与键盘符号近似实现映射。实践证明,这种方案是合理而有效的。 相似文献
6.
王琪 《咸阳师范学院学报》2005,20(1):73-74
汉字以形表义，甲骨文所呈现出的“兼义造字”，则是对这种造字原则的极致发挥。“且”以单个形体兼表“祖”与“俎”的本义“神主”与“属”．成为一对二的古今字，这是同步的形成过程。从语言与认知的关系上来看，“且”以单个形体表示了含义丰富的概念．不仅反映了上古时期先民的思维特点，而且描绘了弥漫着礼教气息的生活图景，它是外部世界的映射，是先民高度的抽象能力与丰富的想象能力的体现。 相似文献
7.
8.
水书文字规范标准建设与信息化是要最大限度地搜集水书文字,充分利用已有的各种水书和相关研究成果,遵照“有见必录”的原则,组织专家对水书文字进行甄别、查重,制定《水书文字字符总集》;对选定的水书文字进行形体规范,制定《水书文字形体规范标准》和水书文字编码字符集方案。搭建高水平的水族文字信息化平台,对加强水族文字信息传输的准确性和完整性具有重大意义。 相似文献
9.
“六书”源于周礼保氏教国子，发展于汉代许慎的《说解字》，前重在以形教学汉字，后旨在以形解说汉字义音的构型，许慎的“六书”原本不是造字法，但激发了后人追究汉字创造的思考，用“六书”作为造字法对汉字初创进行了长期坚韧不拔的探索，取得了一定的成就。应当看到这是后人对许慎“六书”价值的发现和利用。 相似文献
10.
文章用现代隐喻理论来分析《说文解字》中“心部”字在造字中的隐喻思维特点,由于“心部”字多属于反映人类抽象情感世界的符号,所以在这类汉字的造字过程中,隐喻思维在其中起着重要的作用。文章归纳了四类造字中的隐喻类型:(1)心为主体;(2)心为容器;(3)心为空间;(4)心为其它具体物体。这些隐喻都是以现实物质生活经验为基础的,既反映出人类的隐喻思维的普遍性,又表现出隐喻与民族文化的密切关系。 相似文献
11.
徐通锵先生在《基础语言学教程》中对联绵字的界定与现今通行的界定具有一致性,他们都认为联绵字中的两个字是“不可分释、共同表义”。根据联绵字形成的原因和它的结构特点,不把它归入到“字”类而称它为“特殊”的字组,这不仅有利于“字本位”的语法体系的构建,而且表明了联绵字在汉语词汇发展过程中是“字”向双音节的字组过渡的桥梁。 相似文献
12.
《上海博物馆藏战国楚竹书》第五册里有一批简被命名为《三德》。简1中的"句■",整理者读为"後奮",我们认为"句"应该读如本字,古侯切,今音gōu。句,屈生也。奋,发也。"句奮"的意思就是指草木发芽生长。简6中的"■"字,目前学者们有四种通假意见。四种意见虽各有道理,但并不能令人完全信服。我们根据楚地出土古文字材料中的谐声例证,认为"■"通为"虑",训为"乱"。 相似文献
13.
本文选取《上海博物馆藏战国楚竹书》三例具有代表性的文字对其文字形体的演变、构形和异体字进行分析,探讨楚文字形体的特点和异体字构形的方式,从而研究战国文字在汉字发展史中的地位,考察古文字字形的发展趋势。 相似文献
14.
乔壮壮 《贵阳学院学报(社会科学版)》2012,(2):73-75
基于造字法的理论,根据汉字的共时和历时材料,考察汉字中"家"的造字法。分析了传统意义上的"家"从宀,豭省声的形声字造字法的不合理性,从汉字的文化意义以及汉字及其结构的历时和共时的演化来阐述"家"从宀,从豕的会意字造字法的合理性。 相似文献
15.
中国字的历史超过四千年,其中最早出现的是象形字,随后发展出其它几种字。古字创造是一种与审美意识密切关联的化活动,通过对“六书”中最有特点的象形字和会意字进行分析,得出意象思维是古字造型中的重要特点这一结论。 相似文献
16.
张翼 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2008,16(3)
关于"家"的形体结构,前人的研究主要是从考古学与文字学角度出发,考察"家"字的发现情况和古文字本身的渊源。文章从新的角度给予了全新的见解,即从它的原始意义出发,把"家"拆分为"宀"和"豕,"分析"宀"时,着重从中国古代干栏建筑的发展史还原它;分析"豕"时,具体从中国古代牧畜业的发展史中人类与"豕"之间的关系加以阐述。 相似文献
17.
训诂学是我国传统语言学的一个组成部分,它研究的主要对象是古代的字义和词义。字词教学是中学语文教学的基本内容。训诂学对中学语文字词教学特别是文言文字词教学有重要指导作用。 相似文献
18.
成燕燕 《伊犁师范学院学报》2005,(4):45-48
词汇教学有多种释义的方法.传统的母语对译法或以串讲课文代替词汇教学的方法都有偏颇之处,而语素释义法则反映了汉语的特点,能真正将语言知识转化为交际能力.把词素释义作为教学中心的价值,远远超过了词汇教学本身.汉语的语素是显性的,代表“语素-音节”的汉字为汉语语素分析提供了得天独厚的条件.汉语的句子——短语——复合词的内部结构具有一致性,而这些具有一致性的“结构”的底层是语素,因此语素是对汉语词义、特别是合成词词义的理解和释义的突破口.把培养学生的语素观念和构词意识作为教学的重心,不仅使学生能掌握课内学习的词语,还能使学生对汉语内部结构的一致性有明确的认识,具有在课外交际的语境中学习新词语的能力. 相似文献
19.
苗语文字是少数民族所使用的语言文字,在历史上没有通行的文字。松桃苗语的现行书写方式是音节式书写。这种书写受到汉字注音方式的影响,不科学地模仿汉字注音,字应该像《汉语拼音正词法基本规则》规定的那样,按照词分组书写。 相似文献
20.
六书与汉字构形 总被引：1，自引：0，他引：1
陈顺芝 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(2):46-49
汉字构形的分析研究，历来都将许慎的六书作为依据和准则。从汉字表意的特点入手来探讨六书与汉字构形的关系，可发现六书包含了汉字构形的两个方面：一是汉字形体构造的类别，二是造字的方法。象形、象声、形声是汉字形体构造的三种类型，转注、假借是造字的方法，二不在一个层面上。形声字是象形字与象声字的结合体，代表了汉字构形表意发展的方向。 相似文献