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1.
林晓霞 《黔东南民族师专学报》2002,20(5):50-54
在除旧布新的五四时代，各种思潮纷涌而至。五四白话散文的潮流虽稍迟于新诗，却显示了逼人的光彩和锋芒，五四散文作家对自己创作个性的发现，散文作品的个性特征与时代特征的扩张，以及由此产生的散文内容，形式，风格的独创性，无疑是五四散文的重要突破口，在五四文化统一战线之内，源于“文学革命”，“思想革命”的散文作家队伍，不断地分化，组合，产生出鲁迅这样的散文巨匠以及胡适，周作人，朱自清，傅斯年诸散文名家，他们集中体现了五四散文不同流派作家的思想，艺术特色，共同谱写五四散文创作灿烂的星空。 相似文献
2.
唐晓艳 《赣南师范学院学报》2005,26(5):60-63
女性散文自“五四”以来就是文学创作中的一朵“奇葩”,当代都市女性不仅继承了五四文学的人道主义精神,而且还在散文的写作上独具特色。本文从内容、情感和语言上分析了当代都市女性作家的散文创作,总结了其独有的审美特征,肯定了当代女性散文独有的审美价值。 相似文献
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黄科安 《广播电视大学学报》2009,(2):57-62
“五四”时期中国散文的成就,与外国散文理论与创作的译介有着密不可分的关联。“美文”、“纯散文”的概念及其具体分类,幽默与“絮语散文”等的倡导,受到韩德、小泉八云、厨川白村等外国作家的散文理论与创作的积极影响,周作人、王统照、沈泽民、鲁迅、林语堂等在译介与创作中发挥了重要作用。 相似文献
5.
张廷元 《牡丹江教育学院学报》2014,(6):6-6
"五四"新文化运动之后,作家的文化视野和社会视野更加广阔,散文成了一种最方便、直接的文体形式。再加上"五四"新文化运动带来的思想自由、创作自由的良好风气,散文的创作走向更大的繁荣。本文主要分析中国现代散文的创作特色,希望能起到一定的启发意义。 相似文献
6.
胡绍华 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1992,(6)
周作人是“五四”时期颇有影响的新文学理论家。他在倡导“人的文学”、“平民文学”等理论主张、译介外国文学,评论作家作品,以及从事新诗和小品散文创作的同时,也向新文坛评介了大量耶稣、基督和《圣书》(即《圣经》,《新旧约全书》),以及基督教的博爱、人道、平等、同情等宗教意识。这些同他接受的西欧文艺复兴以来的人文主义学说、近代民主主义思想一起,形成他“五四”时期文学观念的基本思想材料。研究他接受基督教影响的方式和思想特点,不仅有助于更深刻地把握他当时多方面的文学活动,而且对了解基督教与五四文学的关系也是具有启发意义的。 相似文献
7.
冰心以写作“问题”小说步入“五四”以后的文坛。与此同时,作家还创作了大量的散文和诗歌,如《笑》、《梦》、《往事》、《寄小读者》、《山中杂记》、《繁星》、《春水》等,以清新隽永的文笔,细腻明澈的感情赢得了众多读者。尤其是散文,笔意轻灵委婉,玲珑可爱,令人耳目一新。无论形式还是内容,对旧文学都是一个巨大的冲击,显示出“五四”时代文学创作的新特点和卓越成就.与小说和其它创作一样,冰心早期散文中,弥漫其间的缒绻情怀是“爱的哲学”,表明她前期的思想理论基础不是唯物主义.而是以人道主义为核 相似文献
8.
陆冰扬 《宁波大学学报(教育科学版)》1987,(3)
郁达夫是“五四”以来的一位有重大社会影响的小说家,也是一位优秀的散文家。在他留下的三百万字的创作中,散文的数量几乎不亚于小说。有小品、游记、随笔,有杂文、书简、日记和传记。情韵清新,形式多样,充分体现出一位富有艺术修养的作家的创造才能。其中尤以叙事抒情小品、游记和文艺随笔更具异采,成为郁达夫散文创作中的珍品,并由此铸成了他具有鲜明个性特征的艺术风格。郁达夫的散文创作,随着他坎坷的生活经历和曲折的思想发展过程,大体上可以划分为 相似文献
9.
散文是一种篇幅短小,形式自由的文体。文笔优美,是散文发展的一大特点。这就要求作家必须有很高的文学造诣(用写小说、戏剧的语言去写散文都不行)看来,散文的语言对作家的创作也是一个限制。纵观现代散文发展的历史,我们不难发现,“五四”时期周作人、林语堂等人提倡的小品文,在散文语言的发展史上确实起了承前启后的作用。一方面, 相似文献
10.
乐齐 《北京师范大学学报(社会科学版)》1981,(6)
<正>1979年第5期《文艺报》发表了一篇《忆“五四”，访叶老》，老作家叶圣陶畅谈了五四时期新文学运动以及他本人创作活动的一些情况，特别介绍了自己在辛亥革命以后、五四运动以前从事文言小说创作的一段经历。为我们了解当时文艺界概貌，提供了宝贵的资料。如果从发表于1914年的第一篇文言小说《穷愁》算起，叶圣陶的文学创作活动至今已六十七个年头了。在漫长的年代里，作家创作了大量小说、童话、散文等作品，奠定了自己在新文学史上的地位。叶圣陶不仅是中国现代文学史上有成就的作家，而且，他创作的文言小说在旧民主主义文学中留下了踪迹，给辛亥革命以后荒芜的文坛增添了一丝生意。他是从近代文学转向现代文学创作的一位有代表性的作家。与五四同时代的一些老作家相比，叶圣陶 相似文献
11.
陈锐锋 《贵阳学院学报(社会科学版)》1986,(2)
一 在中国现代文学史上,散文创作占有相当重要的地位。在现代作家中几乎没有一个不写散文的。蹇先艾也不例外。他从五四时期开始的文学生涯中,除写诗歌、小说而外,就开始了散文的写作。当然,就他的整个创作来说,小说的成就最为显著,但解放后却不多了,诗歌也有特色,但创作量少,辍笔也早;而散文写作则时间最长,始终未搁笔,直至今日还笔耕不辍,经常读到他的新作,写作是勤奋的。在现代散文家的队伍中,蹇先艾的散文成就虽然不能和一些名家相颉颃,但也有着他自己的特色。他作为“乡土文学”的作者,在散文方面也是有代表性的。前人在评论他的散文集《城下集》时就指出:“在我们今日富有地方色彩的作家里面,他是最值得称道的一位”。因此,在现代散文的百花园里,蹇先艾也应有一席之地。本文着重谈谈蹇先艾从五四到全国解放的散文创作。 相似文献
12.
袁曙霞 《贵州教育学院学报》1999,(1)
台湾散文是中国“五四”新文学现代散文的延伸和发展，也是中国现当代散文的一个不可分割的部分。本文通过梳理台湾散文发展的创作走向，对台湾近五十年的散文发展进行分期，对每一阶段重要作家的创作情况、主要作品进行分析评述，就海峡两岸散文创作的共同特征及一般规律进行对比分析，突出介绍分析了台湾散文在特定的时代氛围和历史条件下，既继承中国传统文化的传统，又不断创新的特点。 相似文献
13.
黄科安 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,4(6):86-90
“为着生活而写作”，成为苏青这位都市职业女性在散文创作方面的言说姿态与表现方式，并以此区别于“五四”以后任何一位女性作家的创作理念。她的散文创作从文学的神圣崇高中剥离出来，写人类普遍意义的日常情境与世俗生活，反映出她在尘俗生活中寻找情趣的市民文化的品格。苏青散文中“性别意识”来得特别鲜明，但她又能直面女性的性格弱点，撕毁女性的假面具，并且发出独到的批判声音。 相似文献
14.
鲁迅曾说：“五四”时散文小品的成功，几乎在小说、戏曲和诗歌之上。而这是与周氏兄弟的贡献分不开的。郁达夫曾评价说：“中国现代散文的成绩，以鲁迅周作人两人的为最丰富最伟大。”可以说周氏兄弟是我国现代散文的开创者和奠基者，虽两人走的是完全不同的散文创作道路：鲁迅将随笔散文发展成匕首与投抢的杂文，并逐渐形成文学领域中的新体裁；周作人则把随笔散文发展成平和冲淡的小品散文，形成了自己的风格。在“五四”时期，周作人不仅在文学理论上大力提倡创作“美文”，而且在实践上身体力行，致力创作了大量的散文，从“五四”前后… 相似文献
15.
袁曙霞 《贵州教育学院学报》2006,22(6):72-75
通过对中国现代散文创新理论的考察和海峡两岸散文创作的分析,认为“五四”新文化运动之后,海峡两岸现代散文的创作表现出两种不同的风格样式,大陆现代散文创作较突出地体现了“载道”的文学精神,台湾现代散文则较多地表现出“言志”散文的特点。 相似文献
16.
《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,32(6):21-21
黄健新著《五四散文艺术论》2006年5月由中国戏剧出版社出版。该书从中国散文的文体观念和创作体式由传统向现代转型的学术视角,探索了五四散文文体风格形成及艺术成就。本书将五四散文创作的学术性和现代散文的文体特性融会贯通,深入和细致地阐释了五四散文的现代品性和文体特性。这部著作分四编(还有一个附编)、八章,共32.5万字。该书的理论阐述涉及到了三个层面,一是现代性的散文文体理论及现代作家的散文文体论,这部分内容被融入到了整部书的各个学术环节中,成为对五四时期各体式散文风格论析的重要参照系统。二是以现代散文理论及现代… 相似文献
17.
张媚 《湖北成人教育学院学报》2010,16(6):73-74
俞平伯是现代学者散文的代表作家之一,在大张旗鼓地宣扬＂五四＂精神之际,在其散文创作中又对古典文风予以批判性地保留。本文主要从俞平伯现代散文创作与他的古典文学研究活动之间的关系入手,分析了他的散文在具有现代气息的同时又吸收了古典文学尤其是晚明小品文风格。 相似文献
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中国是个具有深厚散文传统的国度。在我国现代和当代文学史上,许多以小说创作蜚声文坛的作家,几乎都喜爱散文这一具有优秀传统的艺术形式,同时几乎都在散文创作上有着突出成就。目前健在的老一辈作家中,曾以《莎菲女士的日记》震惊一代文坛,以《太阳照在桑干河上》获得巨大荣誉的丁玲,就是这样的一位作家。如果说,她长期以来在从事小说创作的同时,还在散文园地里不懈地进行着辛勤的耕耘,那么,从创作思想的发展来看,她则是从散文创作开始具备”新作作风”的。这正如作家自己所说:“散文,早年我在上海写过两三篇。只是在延安文艺座谈会后才把这当作一项严肃有趣的工作。延安文艺座谈会以后, 相似文献
19.
关于20 世纪的"性灵散文" 总被引：1，自引：0，他引：1
林非 《广播电视大学学报》2004,(1):3-5
重提“性灵散文”的话题，在于倡导充分抒发作者性情和深切袒露心灵的、最具有真情实感的散文创作。周作人论及从唐宋直至明清时期流露性灵的散文创作，突出介绍“公安派”的理论主张，认为与“五四”以来散文创作的思潮相一致，此论颇合情理，却未能阐述出两者之间的重大区别。对于“性灵”这一话题之历史沿革的剖析，由于在专制王权的桎梏与束缚底下，无法完成自己发扬个性的任务，因此于“五四”时期重又被提起。而作为现代文明精神标志的个性解放之并未真正实现，就使得提出“性灵”的话题仍有积极意义，也跟散文创作的禀赋相叠合。 相似文献
20.
江飞 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2016,35(5):33-38
童庆炳不仅是当代著名的文艺理论家,同时还是一位作家,其散文创作不仅继承了中国古典散文深于比兴取象之妙,更汲取了五四散文主抒情、重审美、尚性灵一脉之长,还兼具了当代学者散文的开阔视野与文化情怀,具有"志足"、"情信"、"辞巧"三大特点。在"生命"文学观的召唤下,童庆炳努力突破文学理论研究与文学创作实践之间的藩篱,形成了独具一格的"创作美学",对中国当代作家和当代文学发展产生了重要影响。 相似文献