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1.
曾敏婕 《语文学刊:高等教育版》2010,(9):111-112
甲骨文考释一直是甲骨文研究的要点,利用《说文解字》是运用最早的甲骨文考释的方法。本文对甲骨文考释方法进行梳理,举实例讨论利用《说文解字》考释甲骨文的三种方法。 相似文献
2.
孙诒让所著《契文举例》是学界公认的第一部甲骨文研究著作,其在甲骨文字考释方面虽有谬误和不足之处,然其甲骨文字考释方法却极为科学和周详。在书中,孙诒让主要运用了以《说文解字》释字、比较金文释字、偏旁分析法释字、义近形旁通用释字、音考字以及与古文献相考证等方法。孙氏之后的甲骨文研究方法虽然林林总总,但均可从《契文举例》中探寻其根源,足可见孙氏甲骨文研究考释方法影响之深之远。《契文举例》是甲骨文研究的开山之作,其学术成就应予以充分肯定。 相似文献
3.
谢刚 《语文学刊:高等教育版》2014,(8):27-28
本文对＂王＂、＂臣＂二字的甲骨文、金文、篆文的字形演变、字义训释进行考释,探究二字的本义,证明此二字的本义并非许慎在《说文解字》中的解释,而许慎的解释则在一定程度上反映了辞书释义的阶级性。 相似文献
4.
《佳木斯教育学院学报》2016,(1)
本文主要利用《说文解字注》、《说文解字约注》、《广韵》等对"多"、"召"族字进行考释,从而发现"多"族字含有"张大"义;"召"族字含有"告诉"义,"动态"义。 相似文献
5.
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(3)
《甲骨文金文释林》出版《甲骨文金文释林》为著名历史学家、古文字学家胡澱咸教授的遗作,近日由安徽人民出版社出版发行。该书收录甲骨文考释34篇,铜器铭考释58篇,古文字考释理论性文章1篇,共400千字。胡先生以其深厚的史学修养关照他的古文字研究,又以古文字研究中的所见、所 相似文献
6.
鲁一帆 《南阳师范学院学报》2010,9(4):66-69,72
胡秉虔的《说文管见》是清代《说文解字》研究中的重要著作,传布较广,影响深远。书中重视《说文解字》体例的阐发;重视汉字的孳乳分化;运用多种方法对词义进行考释;全面地对《说文系传》进行了研究。胡氏所论,多发前人所未发。 相似文献
7.
喻遂生 《绵阳师范学院学报》2007,26(4):1-6
阐明语法是训诂的重要内容之一，阐明语法对于正确训释词语、疏通文意有重要的意义。但在甲骨文研究中，人们对甲骨文字词的考释比较重视，而对甲骨文语法的研究则有些忽略。本文以笔者曾研究过的几个语法问题为例，说明甲骨文语法研究在字词训释中的重要作用，希望有助于甲骨文语法研究和字词考释的进一步结合。本文所引甲骨文辞例，引自《甲骨文合集》者径出片号，引自《小屯南地甲骨》的简称“屯”，引自《怀特氏等所藏甲骨文集》的简称“怀”。 相似文献
8.
陈仕益 《乐山师范学院学报》2005,20(10):13-17
本文是笔者曾经发表的论文《郭沫若考释甲骨文字形的两种失误》的续篇.前后两文作为一个整体,对郭沫若考释甲骨文字形的失误作了比较全面的评析.本文集中考察了郭沫若在甲骨文字形考释中的另外两类失误：一、误增构件或误减构件,二、误认合体字的部分偏旁.全文一共涉及到十九个具体问题. 相似文献
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六书是古文字学家对文字结构规律的概括,是许慎《说文解字》的理论基础。本文应用六书理论举例来分析甲骨文．并证明汉代出现的六书适用殷商时代的甲骨文。 相似文献
11.
《说文段注》词义考释论略 总被引：3，自引：0，他引：3
李先华 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2000,28(4):561-567
对段玉裁《说文解字注》词义考释的基本理论与实践进行分析总结 ,探讨段氏指导词义研究的方法论原则。 相似文献
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《说文解字》释义皆据小篆,字源的远离性无疑会造成误释。自甲骨文出土以来,字源归本,各家疏注日出,固有歧义,然渐正统。今亦据甲骨文对《说文解字》误释的之、主、东、午、垂、乘、出七字试作疏证。疏法先形后义,引典句,且每字注有今音、中古音和上古音。 相似文献
13.
《说文解字翼徵》为朝鲜末期实学家兼考据学家朴瑄寿先生所撰述、金晚植先生校阅完成的关于《说文解字》研究的集大成的专著,1912年在汉城的光文社出版。了解《翼徵》本身之前,首先要理解作者的研究倾向。朴瑄寿是一位罕见的以金文为考释依据的文字学者。他认为小篆已经离最原始的古文字有一段距离,字形的变化太大,不能当作汉字的原始字形,因而根本不能以小篆为探究文字本义的考释依据。所以,朴瑄寿对《说文》由于当时的学术环境所限,未能完善地参考小篆以前的古文字资料,只能以小篆的字形来考释汉字的本义表示遗憾,并批评了这样的研究环境所酿成的一些误谬,以及后代学者陆续所犯的错 相似文献
14.
王文静 《佳木斯教育学院学报》2013,(5):11+13
《说文解字》作者东汉许慎,是中国古代第一部系统分析字形和考证字源的字书,中国古代字书的奠基之作。也是我国第一部系统完备的字典。《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果,给我们保存了汉字的形、音、义,是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。它保存了研究古代社会历史、文化等各方面的材料,是我们整理我国优秀的文化遗产的重要的阶梯,近些年随着出土文物的不断发掘,学者们对《说文》的部分内容产生质疑,本文即利用王国维先生的二重论证法来重新审视《说文解字》的学术价值和历史意义。 相似文献
15.
巫称喜 《韩山师范学院学报》2001,22(3):87-91
甲骨文形容词共有41个,其中性质形容词21个,状态形容词有20个。甲骨文形容词已具备形容词的基本特征和功能,在句子中主要充当谓语和定语。甲骨文形容词数量贫乏、种类分布不均、语用范围狭窄,与《尚书》相比存在很大差别,其原因是专项材料的限制以及文字考释的疏漏。 相似文献
16.
甲骨文、小篆等古体源字无一不彰显着先人的智慧,《说文解字》一书在今天仍然起着沟通古今的重要作用。本文从造字、析字的角度,阐述说文解字对语文课堂"语文味"的塑造作用。 相似文献
17.
张丽敏 《漯河职业技术学院学报》2021,(2):5-8
《说文解字》中收录有很多器物字,这些器物字与甲骨文一脉相承,应来源于对殷商时期器物形制的描摹。选取商代生活中最常见的食器器物字,对照《说文解字》,从这些食器器物字及以这些食器器物字为重要构成部件的同类字形的构成入手,放在甲骨文卜辞中分析其具体用法,同时还将出土实物摆放的位置、器物内盛放的物品及其使用痕迹来补正分析器物的用法,以期用卜辞和实物资料来明确器物的具体使用方法,了解殷商时期器物的用途和当时人们的生活面貌。 相似文献
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叶玉森考释古文字的方法主要有以下六种：（一）注重字形分析，特别是据偏旁考察释字；（二）注重从辞例文意考察释字；（三）注重与其他古文字的比较释字；（四）注重从甲骨文的初形溯义，通过理解古人造字意图进行释字；（五）注重从甲骨文本身的谐声系统出发，利用古音学知识释字；（六）注重分析甲骨文中的合文、析文、倒书释字。叶玉森的甲骨文研究对后来人们系统提出古文字的考释方法，产生过一定的影响。 相似文献