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1.
从文化学的视角,阐释现代西方体育扩张的历史背景和现实基础,剖析了我国民族传统体育面临的窘境;但两种文化并非水与火的关系,从发展的观点看,它们将彼此吸纳,并行发展,成为人类文明史中两条不竭的长河;最后提出对待我国民族传统体育应持的态度及在民族传统体育改造过程中值得注意的几个问题. 相似文献
2.
民族传统体育文化作为文化的一种表现形式,蕴含着特有的民族精神和民族价值。在体育全球化的推动下,我国民族传统体育文化的发展呈现出新的态势,在推进我国和谐社会建设中,多元化民族文化继承、传播与发展中都发挥着重要的价值。基于此,下文就以民族传统体育文化为中心,对如何优化民族传统体育文化的传播,实现民族传统体育文化的可持续发展提出几点认识。 相似文献
3.
民族传统体育文化探析 总被引：1，自引：0，他引：1
尹如秋 《南昌教育学院学报》2010,25(2)
民族传统体育文化是我国文化的重要组成部分,因此,本文详细叙述了民族传统体育文化的内涵、民族传统体育的特点以及民族传统体育的文化价值特征,分析了民族传统体育的价值趋向,为发展民族传统体育文化产业,弘扬民族精神提供依据。 相似文献
4.
王杰 《山东教育学院学报》2007,22(2):94-95,99
通过对我国普通高校民族传统体育教学现状的探讨和分析,指出我国普通高校民族传统体育教学的现存问题和薄弱环节,并提出了新的建议和对策,为高校民族传统体育的普及和发展提供理论指导。 相似文献
5.
采用文献法、逻辑分析法和数理统计法纵向梳理和总结改革开放后我国民族传统体育的研究成果,结果表明:改革开放以来我国民族传统体育研究以国家社会科学基金资助为主;研究焦点集中在学校民族传统体育、区或民族传统体育、民族传统体育文化、民族传统体育发展模式及前景展望等研究上;民族传统体育的产业化、现代化和项目开发是未来主要研究趋势;从民族传统体育研究的重视程度看,少数民族地区明显高于汉族地区。 相似文献
6.
李明刚 《赤峰学院学报(自然科学版)》2012,(16):110-111
民族传统体育文化是我国文化发展中重要的组成部分,主要是培养人们要认识一个民族所具有的优良的传统文化,并且能将这种文化传承下去.民族传统体育文化是紧跟随历史的发展脚步不断向前发展的.本文主要阐述民族传统体育文化的变迁、民族传统体育文化的变迁与发展面临的问题、民族传统体育文化的变迁与发展的主要方法,以及民族传统体育文化的主要发展方向. 相似文献
7.
周生军 《赤峰学院学报(自然科学版)》2012,(14):74-76
在西方文化的强势文化的冲击下我国民族传统体育逐渐走向衰落,近年来,传统文化的复兴给传统体育的发展提供了新的契机.通过对民族传统体育在学校、运动竞赛和全民健身等领域开展现状的剖析,得出积极发展民族传统体育不仅有利于我国民族传统文化的弘扬和全民健身活动的顺利开展,还有利于提高我国的国际威望. 相似文献
8.
《林区教学》2016,(9)
受世界经济全球化的影响,中西方国家之间的文化交流越来越密切,我国民族传统体育项目在受到西方体育的影响后,导致当前我国社会人民对本民族传统体育的基本内容、文化内涵和存在的形式产生了很大程度的隔阂。在中华民族历史发展的长河中,民族传统体育文化的发展印证了其发展的兴衰荣辱,如今承受着来自世界各国家文化等多方面的冲击,面临着传统体育项目的流失。对此,应该对我国的民族传统体育文化进行保护和传承,并且继续发扬光大。基于此,以我国民族传统体育文化的发展为重点研究内容,分析当前民族传统体育文化发展社会文化选择的应对姿态和立足的根本,阐述民族传统体育文化发展社会文化选择的崛起之路,以期我国民族传统文化能够得到长远的传承和发展。 相似文献
9.
杨军 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(3):92-93
本文通过在对民族传统体育文化思想理论渊源和内涵及特征论述的基础上,分析了我国民族传统体育文化传承面临的挑战,并以先进文化前进方向的要求,提出了民族传统体育文化传承发展的对策,促进我国传统体育文化的特色发展,以促进体育文化的多元化发展。 相似文献
10.
处理好"继承保护与改革创新"、"竞技化与民俗化"的关系是促进我国民族传统体育的繁荣发展的关键.在民族传统体育全球化发展的当下,民族传统体育应当与西方竞技体育树立和而不同的平等价值观念、建立民族传统体育文化的自省机制、准确定位实现自强发展的文化资本,这是对自身文化地位进行的合理定位. 相似文献
11.
杜保瑞 《宜宾师范高等专科学校学报》2014,(4):1-7
唐君毅对宋代儒学朱陆之争的解说别具深意,认为两者共出一源、同溯二程,只是在学圣成贤的工夫论上各现峥嵘;其实二贤之论始终相涵、博约相资,不论涵养、致知或省察,只要善会其意,善用其心,皆可使本心呈现、增扩存养;而如对朱陆的会通不以其道,则难免徒生门户之见、意气之争,如古今八百年来诸多学者的轻易之论。唐君毅意旨细腻,分解绵密,虽过多翻折推说,却实为正本清源之举,一扫前人之窠臼弊端。 相似文献
12.
冲突与合作：主权国家与非政府组织 总被引：1，自引：0，他引：1
孙景民 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(2):42-45
国家是国际社会的主要行为体,国家的基本特征是拥有主权。在相当长的一段时间内,国家不允许自身的权威受到挑战。但是,这种状况在全球化背景下发生了改变。非政府组织作为国际社会行为体出现,并以日益强大的力量影响着其他国际政治行为体,包括国家行为体。于是,国际社会就不可避免地构成一对矛盾:国家与非政府组织的矛盾。这对矛盾由于全球化趋势的干预显得与众不同。一方面非政府组织是作为国家的对立物出现,也就是说非政府组织是政府失灵的产物,另一方面非政府组织常常借助国家而运转;国家一方面并不喜欢非政府组织的指指画画,另一方面还是默认非政府组织的存在,甚至有时借助非政府组织达到政府的目的。双方既冲突又合作,构成了国际政治的独特景观。 相似文献
13.
作为一种外来性宗教,基督教一直谋求向世界包括中国进行积极的传播。但它在中国的传播过程中,由于与中国传统文化的异质性,在相当长时期内曾遭受着中国各阶层势同水火的排拒。近代中国历史上教案频发,民、教冲突是其主要因素,但从细节分析则各有不同。在这样的时代背景下,作为天主教传入云南最早地区的昭通,也曾在晚清数十年内发生过三次教案。即以1862年发生的第一次教案来看,虽然事件并不复杂,也未造成人员损伤,但从案发到交涉,再到最后结案耗时绵长;从它的全过程来看,除了具有与当时其他地方教案的一些共性特征之外,也有其自身独特的地方。回顾这一教案,有助于补充昭通历史的某些细节。 相似文献
14.
李勃 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(4):143-146
论文认为,海南岛历史悠久,文化积淀非常深厚,对于所有关心海南社会发展的海内外人士而言,学习和研究海南历史文化知识,是十分必要的。海南的历史、文化、经济、教育等对当今的建设都具有十分重要的意义。 相似文献
15.
美国影响信息技术在学校教育中有效应用的因素分析 总被引：6，自引：0，他引：6
美国开展信息技术教育应用的历史比较长，且很早就开始研究信息技术投入的有效性问题。章从三个不同视角即革新推广和实施的角度、影响教师应用的角度和其他相关研究分别介绍和分析了美国影响信息技术在学校教育中应用的因素，希望能对我国信息技术在中小学教育中有效应用具有借鉴意义。 相似文献
16.
滕毅 《新乡师范高等专科学校学报》2003,17(4):89-91
长期以来 ,华人移民在美国社会寻求自己文化身份的历程也是他们不断融入美国社会的历程 ,这个融合走过了一段漫长而艰难的路程 ,在克服文化差异上的诸多困难后 ,今天 ,终于能够以多元文化的参与者成为美国社会多样性文化的组成部分之一。通过文学作品来回顾并梳理这一文化融合过程 ,对于今天中华传统文化在 2 1世纪如何复兴 ,以及以什么样的面目复兴的问题 ,都有着不可或缺的参考意义。 相似文献
17.
关冰冰 《浙江教育学院学报》2010,(4):51-57
在＂自我＂文学史观的指导下,明治时期的政治小说在日本近代文学史中一直处于较低的位置。此后虽然出现了对政治小说再评价的动向,但其地位却未发生根本性改变。由于立场与观点的不同,文学史的书写内容及对作家作品的评价也会不同。在＂自我＂文学史观被摈弃的今天,政治小说在日本近代文学史上的位置将发生根本性改变。 相似文献
18.
文章通过中英两国文学源流的部分比较,认为中国文学历史悠久、成果丰盛.随着我国国力的增强,国际地位的提高,中国文学的辉煌将被世界人民充分认识,恢复在世界文学宝库中应有的地位. 相似文献
19.
金平 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(5):83-85
豫南地处南北之交,全真道教之南浸,正一道教之北渗,豫南是其必经之地。豫南道教既有全真道教也有正一道教。全真道教主要在宫观,正一道教主要散居在民间。正一道教以其民间性而被称做火居道。豫南民间火居道的音乐有其自身显著的特点,具有乐神、娱人、德教三大功能。 相似文献