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相似文献
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1.
本文探讨了普希金与达吉雅娜的共同特征,那就是:他们有独立不羁的自由性格,誓不与上流社会同流合污;他们的爱情道德观都要求夫妻恪守贞操,互相忠诚,保持人格的尊严;他们都有一颗“俄罗斯的灵魂”,与普通人民的感情息息相通。透过这些共同的特征,看出普希金时代俄国社会的历史特征以及普希金和达克雅发娜寻找的道路。  相似文献   

2.
本文探讨了普希金与达吉雅娜的共同特征,那就是:他们有独立不羁的自由性格,誓不与上流社会同流合污;他们的爱情道德观都要求夫妻恪守贞操,互相忠诚,保持人格的尊严;他们都有一颗“俄罗斯的灵魂”,与普通人民的感情息息相通。透过这些共同的特征,看出普希金时代俄国社会的历史特征以及普希金和达克雅娜寻找的道路。  相似文献   

3.
五四时代追求个性解放使冯雪峰等知识分子摆脱了“家”的束缚而获得了自由,但这种自由显然是一种消极的自由,它使个体产生了强烈的无意义感和无能为力感,因而他们极力寻找自己可以去依赖的组织,但进入组织的结果是以丧失个体的自由为代价。冯雪锋从“湖畔”到“左联”的心灵转变历程,引发了一个值得深思的话题:有没有这么一种积极的自由状态,处于这种状态的个人自我可以独立生存,又同世界、他人以及自然合为一体,而不是孤独的?获得这种自由状态的途径是自我的实现和个性的发扬。  相似文献   

4.
读《小蝴蝶小披风》,几米的最新作品。他们的世界。美丽而疯狂,他们相信飞翔,他们寻找隐藏在瞳孔之外的幸福。曾几何时,我们也拥有过同样的梦想,也拥有过嬉笑和追索。曾几何时,我们也如此欢畅地奔跑过,在别人身边刮过一阵风,留下一串欢笑的音符,给一个在风中自由翱翔的背影。  相似文献   

5.
高中《语文》第一册第二单元选了四篇散文:《荷塘月色》《我的空中楼阁》《我与地坛(节选)》《花未眠》。看文章题目,四篇散文写的是四种景物:读文章内容.讲的却是一种心情——与自然对话.与自我对话。朱自清披着长衫踱步的背影、李乐薇身处山间小屋微笑的面容、史铁生坐着轮椅刻下的车辙、川端康成凌晨四点对花的凝视,是他们与自然对话的不同方式:渴望自由、寻找自由、收集自由、享用自由.是他们与自我对话的本质内容。  相似文献   

6.
一、采用赏识教育转化差生 转化差生主要可以从以下几方面进行: 1、赏识差生的开始——寻找闪光点找到了闪光点,可以此入手,为差生重树立自信,使他们不至于“破罐子破摔”。因此,每接一个新的班级,我都不急于把差生抓来教育一番,而是细心观察他们,寻找他们的优点、缺点,为转化他们寻找突破口。  相似文献   

7.
第欧根尼与亚力山大是生活在古希腊的两位著名人物。他们的出生、成长经历和理想、追求,都有着天壤之别。然而,在心灵最深处,他们却都拥有着惊人的共同点———心灵自由。本文试从对其生活背景的探索,寻找出他们的共同点所形成的原因。  相似文献   

8.
《全日制义务教育语文课程标准》中明确提出:"减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达"。"减少对学生写作的束缚",这一提法多好!它从理性的高度提出了一个全新的作文教学观念,把学生从过去围绕既定的中心思想去寻找或编造生活素材中解脱了出来,还学生以习作自由。减少写作中的哪些束缚?又是以怎样的方式减少?这还值得我们共同来探讨。  相似文献   

9.
庄子、李白所塑造的大鹏形象,体现了他们共同的精神内涵:对远大理想的追求;自由精神;通观精神。庄子、李白所追求理想的不同,形成了他们不同的个性特点,这从大鹏形象的活动方式、活动空间和审美特质三个方面得到阐释。大鹏形象实际上象征庄子、李白对生命境界的追求。  相似文献   

10.
新课程改革为老师创造了一个新的机遇,“一切为了学生”,这将是老师为之奋斗的目标;赋予学生自由,也将是老师教学中的一种规范。愉快教学,将令老师与学生在教学中共同成长,并使学生在学习中既获得知识又得到个性的培养。而在教学中如何去引导学生成了我们必须要探讨的话题。俗话说“兴趣最好的老师”,特别是对在很多方面都还没有成形的高中生来说,好奇心、兴趣能帮助他们自觉的去寻找和掌握知识。  相似文献   

11.
鸟儿在天空遨翔,寻找自由的天空;小河哗哗地淌着,寻找生命的归宿;蜜蜂飞来又飞去,寻找着劳动的处所。人总是在不断寻找着什么,追求着什么,那便是希望,那便是理想。神话中的人物也在寻找。唐僧寻找真经,历经九九八十一难;沉香寻找神斧,劈开华山救出母亲。虽然他们的寻找,给了他们一个圆满的  相似文献   

12.
许多人已经找到了各种各样让他们觉得快乐的源泉。一些人全心全意投入工作;太多人求助于毒品和酒精;还有无数人从拥有名贵的汽车,有异国情调的度假屋和其他流行"玩具"中寻找到快乐。他们的努力大多根源于一个共同的事实:人们在寻找持久的快乐源泉。  相似文献   

13.
江霞 《考试周刊》2013,(38):126-126
<正>一、有趣的课堂教学吸引学生课堂是学生获取知识、发展能力的重要场合,是教师、学生共同参与的一块主阵地。要使课堂教学有趣,就要避免教师的"满堂言",要变一言堂为多言堂,要真正树立教为主导、学为主体、练为主线的教学思想。要让学生在课堂中真正活起来,要让他们自信地想,大胆地说,赋予他们思想的自由、感情的自由、创造的自由,给他们一片自由翱翔的蓝天。  相似文献   

14.
鉴于合众国总统于1862年9月22日发布的一个宣言中曾包含下述内容: “在1863年1月1日其人民仍反叛合众国的任何州或一州之指明地区中,所有被役为奴的人从彼时起即永获自由;合众国政府,也包括陆海军当局。将承认并保障这些人的自由,而当他们或他们中的任何人为实现其自由而作出任何努力时,将不对他们实行压制或采取压制的措施。  相似文献   

15.
一、低碳课堂1——从寻求中体验“变废为宝”的快乐 罗丹也曾精辟地说:“生活中并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”可见指导学生去寻找、发现生活中可以利用的废弃物也是非常有意义的。在这之前要让学生深刻认识环保是关系到地球和全人类生死存亡的问题。使之明白从手中扔出的生活废品都有着再利用的价值。从而鼓励他们去收集并大胆地进行自由创造,成功地“为我所用”。  相似文献   

16.
为自己减刑     
【评析】 《为自己减刑》在选材方面独具匠心.即“对比反衬.突出主旨。” 文章说:“人类的智慧可以在不自由中寻找自由.也可以在自由中设置不自由。”但作者要着重论证的是人们很容易为自己“在自由中设置不自由”。文章详叙的事实材料有两则.一是无自由的朋友狱中学习外语并取得成就.二是有自由的售票员因不喜欢自己的职业而使公共汽车成为他心造的监狱。第二则材料作为重点从反面论证观点.第一则材料从正面反衬第二则材料.通过具有鲜明对比的两则材料表明:“在不自由中寻找自由”,是难能可贵的;而“在自由中设置不自由”.在现实生活中是非常普遍的.对有自由的人来说是非常遗憾和痛心的.告诫人们“勿在自由中设置不自由”。  相似文献   

17.
《德意志意识形态》在马克思主义发展史上占有极为重要的地位。共产主义社会的个人是自主的能动的个人,马克思的光辉理想之一是自由个性与全面发展的个人,建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性,是人类发展的第三阶段。  相似文献   

18.
幼儿园文化是幼儿园全体教职工共同追求、共同享受的价值观念.我园以"家文化"为原点,即每周班级游戏区、长廊工作区、户外体育区、专用特色区相结合的自主开放式的游戏活动,努力形成"动手、自主、创新"的幼儿园文化. 一、创设开放的活动环境 陶行知先生认为,要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育.为此,我园从环境入手,让幼儿在开放的活动环境中共同感受"家文化"活动的乐趣.  相似文献   

19.
对于刚刚接触写作的小学生,我们一定要寻找适合他们写作的作文途径,有效地激发了学生创新的欲望和写作兴趣,拓宽学生的写作思路,让他们在作文中尽情自由表达自己的独特感受,用优美的文笔,写出一篇篇好文章。  相似文献   

20.
宋代词坛的好“仙”风气颇为突出,从庄子《逍遥游》中“神人”到《世说新语》中“神仙中人”再到宋代词坛“诸仙”,他们的共同意向都在于建立一种以自由精神为核心的具有审美价值的文人的理想人格。  相似文献   

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