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1.
陈增辉 《天津师范大学学报(社会科学版)》1981,(6)
王阳明是我国宋明时期主观唯心主义的集大成者,他的思想在晚明曾一度成为我国封建社会的统治思想,影响深广。王阳明的思想,就整个体系来说,在思想理论上是荒谬的,在政治实践上是反动的。但是,由于当时特定的历史条件,在他的主观唯心主义体系的母胎中,却生长出某些符合唯物论和辩证法的因素。他的教育思想也是如此。本文试就王阳明的教育思想作一肤浅的评介。 相似文献
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毛泽东青年时期(大致可以断止在1920年)的思想,并非毛泽东思想的组成部分,但是,它在毛泽东一生的思想、实践中无疑地占有一定的地位。认清毛泽东青年时期思想的内容及其渊源所自和发展趋向,对于学习、研究毛泽东思想是必要的也是有益的。毛泽东青年时期的思想的内容十分丰富,研究的方法和途径自可多种多样。我以为,弄清毛泽东提出的“真中国”的概念及其来龙去脉,也许能抓住毛泽东青年时期思想的关捩点。 1920年10月,毛泽东在阐述其反对南北和议的理由时,提出“我只为要建设一个将来的 相似文献
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王阳明是著名的思想家和教育家,他把思想文化与教育紧密结合起来。“龙场悟道”是王学的起点,龙岗书院是王阳明最先创办的书院,《教条示龙场诸生》和《龙场生回答》奠定了王阳明的教育思想,并在贵阳文明书院“始讲知行合一”,“龙场悟道,贵阳传道”,王学走遍天下。王阳明教育思想给我们的重要启示,一是“树人”,二是创新。 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2020,(2):23-25
王阳明心学是我国儒家文化在宋明时期的的典型代表,它对于现代家庭教育中的问题研究具有重要借鉴价值。现代家庭教育中出现的问题主要是精神层面的困扰。如何正确教育孩子学会做人做事是现代家庭教育的主要任务。结合王阳明心学主要内容及透射出的教育思想,分析王阳明心学在现代家庭教育中的价值,可以为解决现代家庭教育面临的问题提供有效借鉴。 相似文献
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高淑荣 《中国职业技术教育》2005,(7):56-57
就读于职业学校的青年学生,大多处于十六七岁的人生花季,正值世界观、人生观、价值观的形成时期,思想比较单纯,可塑性很强.虽然他们在初中阶段与同龄人相比在思想、道德、学业等方面存在一些"落差",但只要我们切准他们思想情感的脉搏,认真研究他们的个性心理特点,对症下药,因材施教,这些青年学生也会在职业学校这片田地里茁壮成长,大有作为. 相似文献
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<正> 鲁迅青年时期留学日本七年多(1902年4月—1909年7月),在这一段岁月中,他掌握了近代的文化科学与思想,参加了反对清朝封建统治的革命运动,开始了革命的文艺活动。这是他一生的一个重要阶段。在鲁迅诞生一百周年前后,我们试图蒐集整理这段传记史料,得到了许多日本专家的大力支持。就中我们认为,仙台的日本朋友(主要是鲁迅母校、东北大学的师生们),编辑出版的《鲁迅在仙台的记录》,发掘反映了鲁迅在仙台时期(1904年9月—1906年3月)的大量史料,为研究鲁迅这段生 相似文献
8.
朱良钰 《荆州师范学院学报》2012,(8):155-156
对知行问题的探讨是中国传统哲学的特色之一。到了宋明理学时期,这种探讨达到了一个高峰。作为心学派的集大成者,王阳明知行合一的思想,在逻辑上既有对先哲知行思想的继承,又有自己的独特见解。 相似文献
9.
梁少媚 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(5):94-96
王阳明的家庭背景、自身的身体状况及思想上的困惑都是他与道教结缘的主要原因。王阳明对道教的态度既有欣仰,又有怀疑。年青时期他对道教道本论和内丹学思想多有吸收,晚年时期又对道教长生不死之说及清静无为思想进行批判。总的来说,他的良知说与心之本体思想受道教思想影响是非常大的。 相似文献
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王阳明思想的传播过程大致分为三个阶段,核心区域有四个:浙江的绍兴地区、江西的吉安地区、广州的潮州地区、江苏的泰州地区,而成熟地究竟在哪里还有争议。从王阳明晚年的讲学来看,绝大多数发生在江右,尤其是吉安地区,算不算讲会还很难说,但从人数上看已远远超出了此前王门所开展的单纯的学术讲学活动。如果以致良知说为阳明思想成熟的标志,那正德十五年前后王阳明在江西时期的讲学可以说是其思想的成熟期。 相似文献
11.
毛泽东非常重视青年教育工作,他在青年教育的培养目标、教育内容、教育原则和教育途径等方面提出了许多精辟的论述,从而构成了毛泽东青年教育思想的理论体系。学习和研究毛泽东的青年教育思想,对于我们在新的历史时期教育好青年,做好青年工作,培养新世纪社会主义事业的建设者和接班人,有着重大的现实指导意义。 相似文献
12.
林克 《清华大学教育研究》1981,(4)
粉碎“四人帮”以来,我们正经历着一个拨乱反正、继往开来的重要历史时期。十年动乱,不仅造成巨大的物质破坏,而且在人们特别在青年身上留下严重的精神创伤。怎么根据新时期的特点,加强对青年学生的思想政治教育,这是摆在我们面前重要而迫切的任务。根据这几年学生思想政治工作的实践,谈以下几点体会。 相似文献
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毛泽东非常重视青年教育工作,他在青年教育的培养目标、教育内容、教育原则和教育途径等方面提出了许多精辟的论述,从而构成了毛泽东青年教育思想的理论体系.学习和研究毛泽东的青年教育思想,对于我们在新的历史时期教育好青年,做好青年工作,培养新世纪社会主义事业的建设者和接班人,有着重大的现实指导意义. 相似文献
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周肇阳 《贵阳学院学报(社会科学版)》2005,(4)
对王阳明思想体系的研究,迄今为止,多半还囿于他的哲学方面。然而王阳明在经济方面的阅历和心得也同样具有真知烁见。我国古代的经济思想也是一脉相承的,随着时代的变迁,对人的身份地位,从而对职业的尊崇荣辱也必然有一个认识的渐进过程。从管仲的“四民分业”世袭制度到王阳明的“四民平等”观念,不仅说明了王阳明思想的先进性,更表明了中国封建社会经济长期缓慢发展的深刻原因。 相似文献
15.
《赣南师范学院学报》2017,(2):39-43
王阳明与地域社会的研究不仅关注王阳明的哲学思想体系,还关注王阳明的思想与社会实践在复杂的地域社会中的展演与互动逻辑,因此得到了哲学、历史学、政治学、社会学等专业学者持久深入的关注,成为一个跨学科议题,并取得了丰硕的成果。今后学术界应深化多学科的交叉研究、进行跨地域的比较研究、注重长时段的综合研究以此推动王阳明与地域社会研究。 相似文献
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王阳明的乡村治理思想及实践体系探析 总被引：3，自引：0，他引：3
乡村治理问题是中国传统政治中的一个基本问题,乡村治理问题的核心是基层农民的组织体系及其控制模式的建构问题。王阳明的乡村治理思想及实践体系是中国古代自秦汉以来乡村治理问题的历史延续,他把乡里体制、保甲制度同乡规民约结合起来,构建了一个集政治、军事、教育诸功能于一体的乡村社区共同体,形成了一套较前人更完备的农村基层控制体系。从思想倾向来看,王阳明的乡村治理思想是儒家道德理想主义同民本思想和王权专制主义相结合的复杂混合体;从实践特性来看,王阳明的乡村治理措施具有宽猛相济、恩威并用的特点,地方官僚在乡村治理中具有主导地位,广大农民则是被控制的对象;从阶级立场来看,王阳明作为官僚地主阶级的思想家和政治家,他关于乡村治理问题的思想与实践旨在维护岌岌可危的明朝专制统治,因而是逆历史潮流而动的。王阳明的乡村治理思想及实践给后人留下了深刻的历史教训与启示。 相似文献
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宁波市的余姚是"姚江学派"的发祥地,该学派明清之际曾领导我国教育学术达二百余年。其中余姚先贤王阳明的哲学思想与教育思想更是我们民族传统文化的宝贵财富。王阳明所提出的以建树爱国立志,立诚思辩、实践笃行的主体人格教育为核心的"致良知"学说,更富有现实借鉴意义。五年前,余姚中学本着"古为今用,刻意创新"的宗旨,开始对王阳明教育思想的研究,并在全校范围内进行"良知教育"的课题实验。下面,是该校研究与实践的情况汇报。 相似文献
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在市场经济的新形势下加强中专学生的思想政治工作，我认为首先要从研究探讨当代中专学生的特点入手。 中专学生正处于青春时期，具有一般青年学生的共同特征，如朝气蓬勃、富有理想、积极进取等。但是，中专学生接受的是中等职业教育，因此又与一般的初中生、高中生有所区别。 中专生的年龄生理特征 进入中专学习的同学年龄大致在十四五至十八九岁之间，正处于青年时期，这个阶段正是一个人从少年儿童期向成年期过渡的重要时期，也是身体和智力发育的高峰阶段，这一时期生理变化十分显著：一是身体外型的变化。二是身体内部机能逐… 相似文献
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在对王阳明教育思想的哲学基础阐述的基础上,对其教育思想进行了较为全面的论述。认为“致良知”是王阳明教育思想的核心和目标;“明伦”、“德教”是王阳明教育思想的根本内容;“立志”、“勤学”、“改过”、“责善”是王阳明实践教育教学的基本原则;“知行合一”是王阳明实践教育教学的根本方法;“趋向鼓舞,中心喜悦”是王阳明儿童教育思想的具体体现;“礼乐教化”、“敦厚风俗”是王阳明社会教育思想途径与目的。继而文章在肯定王阳明教育思想的实践绩效和历史影响的同时,认为其教育思想对于当今的人与自然和谐、社会建设、教育文化发展等都有积极的借鉴意义和价值。 相似文献
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