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1.
周能俊 《南京晓庄学院学报》2012,(2):21-27
从已公布的走马楼吴简来看,临湘吏民的"叛走"集中在嘉禾二年十月至嘉禾四年上半年。其原因是吕岱屯兵沤口与潘濬讨伐武陵蛮夷这两次军事行动所导致的临时性徭役过于繁重。临湘百姓"叛走"的方向是临湘周围的泠道等县。这些地区有较为偏僻的山区,为山越等蛮夷聚居之所,"叛走"吏民遂与蛮夷杂居。孙吴国家采取暴力讨伐与怀柔招诱的方式,迫使大部分山越等蛮夷与"叛走"吏民出山,成为编户,另有部分则被赶往更偏僻的地域。这个过程就是国家不断开发内地,强化对地方社会控制的过程。 相似文献
2.
《嘉禾吏民田家莂》中的钱布准入米问题——以嘉禾五年大钱流行问题为线索 总被引：1，自引：0，他引：1
邓玮光 《南京晓庄学院学报》2008,24(2):21-25
王素先生在<汉末吴初长沙郡纪年>一文中曾提出了嘉禾五年左右"大钱"在长沙郡临湘侯国是否已经流行的问题.本文在利用<嘉禾吏民田家莂>中的相关数据进行考察后认为,嘉禾五年,"大钱"尚未在上述地区流行. 相似文献
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走马楼吴简《嘉禾吏民田家莂》中关于佃田的个体单位,出现了“町”、“处”二种不同形式的记载.其中佃田记“处”的竹简,具备五个共同特点,应是单独的一类.即佃田记“町”和记“处”,并非随意书写,其差别在于,记“町”佃田是平地之田,而记“处”佃田则是山地之田. 相似文献
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“普九”达标后的教育对策思考□关嘉禾（沈阳市教育委员会）一、“普九”达标以后，基础教育的改革和发展应走好三步棋一是巩固“普九”成果。应严格按照国家规定的“普九”标准，把每所中小学办好，使每所学校的每一个方面都能达到国家规定的普及要求，并在普及标准上，... 相似文献
5.
韩新明 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1984,(2)
诸葛亮南征以后,“南抚夷越”既定民族政策初有成果。张嶷继承诸葛亮遗业,在西南方积极贯彻执行“和”“抚”方针,完成了诸葛亮未竟之业,获得了很大成就。张嶷(约公元194年—254年),字伯岐,巴郡南充国(今四川南部县)人。史称“嶷出自孤微,而少有通壮之节”。他起初是马忠的部将,在平定少数民族叛乱中,既能带兵临阵,又能运筹帷幄,史书言其“北讨汶山叛羌,南平四郡蛮夷,辄有筹画战克之功。”延熙三年春(公元240年),张嶷出任越巂郡(郡治在今四川西昌)太守,直至延熙 相似文献
6.
蒋福亚 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,(5)
《田家》中的“二年常限”田 ,是指吏民租佃及缴纳相应亩租额年限只有二年的零星国有土地。“二年常限”田的亩租额高于余力田。期限一到 ,吏民须重新佃种 ,封建政府也有权另行确定亩租额。 相似文献
7.
蒋福亚 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,(5):7-12
《田家Bie》中的“二年常限”田，是指吏民租佃和缴纳相应亩租额年限只有二年的零星国有土地。“二年常限”田的亩租额高于余力田。期限一到，吏民须重新佃种，封建政府也有权另行确定亩租额。 相似文献
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《汉语学习》2004年第5期张琪昀先生的《说“这年头”》一文认为“这年头”“这年月”所带有的是贬义性的感情色彩,是“贬性时标”,其话语或显或隐地都带有怨天尤人的意思,起码是表示遗憾的意思,话语涵义在于对该时期之某种社会现象或事实进行贬斥、抨击、讨伐、批评、讽刺等。“那年头”、“那个年月”不带感情色彩。 相似文献
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<正>每所学校都十分重视集体备课的开展，特别是在落实“双减”政策的过程中，如何正确解读国家的“双减”政策？如何处理好减负与增效的关系？如何让“双减”走深走实？对这些“双减”的关键性问题，很多教师都需要较长时间去探索。有效的集体备课对教师在探索过程中，可少走弯路。 相似文献
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山越,是江东六郡山区土著的泛称。从公元195年孙策渡江进入江东开始,山越问题就成为一个非常棘手的问题。与山越的关系如何,在一定程度上左右着孙氏政权的内外政策。从195年到280年孙吴灭亡的八十年中,孙吴与山越的关系怎样?有“善用兵,见策知变”、(1)“观古今之成败,能先见事机者”之誉的孙策、孙权是怎样制定他们对山越的政策的呢?似乎有必要作进一步的探索。 相似文献
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临湘是湖南的北大门，属岳阳管辖，距武汉、长沙分别是154公里和161公里，107国道铺在临湘城边，京珠高速临湘口下来，5分钟可达市区，一条名为“长安”的河流在城中穿行。6501工程（见上圈）距离临湘市区约15公里。 相似文献
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在句子市的一个偏僻山村,住着两个句子。他们是:1.妈妈洗碗;2.老大娘来了。(下面简称“句1”、“句2”。) 有一次,他俩到一个镇上赶集,走在街上,许多人都用惊奇的目光望着他们,还 相似文献
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李静 《南京师范大学文学院学报》2013,(4):88-96
针对学界普遍认为《封神演义》“歌颂革命”的观点,笔者认为以“武王伐纣”为故事背景的《封神演义》,必然会在面对传统儒家文化对“革命”的矛盾态度——“讨伐独夫”还是“以臣弑君”——中难以取舍.本文通过对小说中十支“叛纣归周”队伍（或人物）的命运分析,对小说中关键人物形象的分析,展现了《封神演义》暗藏的伦理困境,并试图揭示小说中借“天命”、“神魔斗法”以及“封神榜”对此伦理困境所进行的三层消解. 相似文献
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汪益民 《遵义师范学院学报》2023,(5):9-14
明廷在西南少数民族地区实施土司制度，频繁地征调土司参与中央政府的军事战争，表现可谓是战功显赫，不仅维护了明廷政治稳定与国家统一，而且还大大提升了土司战斗力，形成了服务于战争的地方新习俗。这一系列的军事贡献推动了“西南蛮夷”融入中华民族共同体的历史进程，也推进了中华民族由“自在”共同体向“自觉”共同体的转变。 相似文献
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高职标准“走出去”是高职教育“走出去”的必要内容。国内关于高职标准“走出去”的实践逐步推进，研究也不断展开。“一带一路”倡议为高职标准国际化带来新契机，也提出了新要求，标准“走出去”是其应有之义。对这一国际化视域下高职标准“走出去”的理解应更开放多向，认识到其先进性、特色性、适用性、互认性、动态性的内涵特征。以56所国家高水平高职学校为调研对象，研究得出“一带一路”视域下标准“走出去”在面向国家、专业分布、组织主体、实践类型方面的实践样态。综合内涵理解与样态分析，需从多元协同的工作组织模式、动态调整的专业发展机制、异质分类的实践应对策略、系统科学的实施技术路径等多维视角探讨完善标准“走出去”的实践框架。 相似文献
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“嘉禾吏民田家莂”中的余力火种田税率较低,其具有土地质量好、个体耕种量大和分布在规模较小的丘中三个特征,根据这些特征可以将余力火种田的性质界定为官府为优待某些居民而特意划分的土壤肥沃、税率优惠程度高的土地。余力火种田与火种田、余力田在田地性质、土地质量、个体耕种量和分布状况等方面存在明显差异,这三种土地之间没有必然联系。余力火种田中的“斛加五升”现象是官府为调节居民之间的经济差距而推行的措施,有限制基层社会过度分化的意图。 相似文献
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地处宁夏南部山区的泾源县 ,属国家级贫困县 ,地理位置偏僻 ,自然条件恶劣 ,是一个典型的靠天吃饭的农业县 ,全县不但生活贫穷 ,工业薄弱 ,财政困难 ,而且教育底子薄、摊子大、困难多。“国家贫困地区义务教育工程”犹如一股春风 ,吹遍了泾源大地 ,在这贫瘠而古老的黄土地上 ,按照“建一所 ,成一所 ,发挥效益一所”的目标 ,建起了一所所项目学校 ,不仅给泾源民族教育的发展和振兴带来了光明 ,而且为我县在２０００年接受自治区人民政府的“两基”验收 ,实现“普初”提供了基本保证。泾源县在“国家贫困地区义务教育工程”项目实施之初 ,县委… 相似文献
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孔达 《中学语文(读写新空间)》1996,(8)
近几年,随着经济的发展,广告在电视、广播等各种媒介上出尽风头。但人们却总是感觉有数不清的商标铤而走“洋”,只求与洋字攀上点亲戚。于是,相对偏僻的汉字奥、芭、妮、莎……大为走俏,组成一个光怪陆离的世界。其实,西洋也好,东洋也好,说白了,都只不过是外国的月亮。耳闻目睹,笔者总“别有一番滋味在心 相似文献